【熱門(mén)】讀后感的作文匯總六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的讀后感的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
中午簽到時(shí)，校長(zhǎng)遞過(guò)來(lái)一本書(shū)。書(shū)很厚實(shí)，摸著手感很好，帶有點(diǎn)磨砂的效果。素凈淡雅的封面書(shū)寫(xiě)著《愛(ài)的錦素流年》，再配著紅、黑色的水墨畫(huà)圖片，簡(jiǎn)單大方。翻開(kāi)封里是作者介紹：QHQ，安徽壽縣人，警察。校長(zhǎng)說(shuō)他就是大順鎮(zhèn)人，哦，原來(lái)是這樣，第一感覺(jué)就是，是不是來(lái)家鄉(xiāng)推銷(xiāo)書(shū)的？
拿著書(shū)到教室值班，坐在講臺(tái)旁邊。初夏午后的陽(yáng)光透過(guò)玻璃鋪滿(mǎn)教室里，使人有一種慵懶的困意，微瞇著眼，隨手一翻書(shū)是篇《手語(yǔ)，純真年代的一道傷痕》，講述一個(gè)因誤會(huì)而造成的略帶傷感的美麗故事，文筆細(xì)膩，仿若出自女性之手，我很詫異一個(gè)警察能寫(xiě)出這樣文字，再讀《花開(kāi)花落》，文字如流水，帶走了我那種倦意。兩篇文章看完撫書(shū)輕掩，我感覺(jué)自己仿若置身于“心靈雞湯”的文字空間，閱讀的是《讀者》或《知音》上面的文章，這與我想象的那些發(fā)表觀點(diǎn)說(shuō)教道理的文字不同，不由得想細(xì)看看。
再翻書(shū)，看序言“在寂寞中堅(jiān)持”，是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員趙昂老師作的序，寫(xiě)文字是一件快樂(lè)的事情，但是能長(zhǎng)久堅(jiān)持下來(lái)，確實(shí)是不容易的事情，需要一份淡然平靜的堅(jiān)持；看目錄是很清晰的六個(gè)主題版塊“親情、友情、愛(ài)情、山川情懷、人生感悟、工作記事”，這包含了一個(gè)人所有的人生歷程：情感、事業(yè)、生活，作者選材廣泛；看文章標(biāo)題詩(shī)意濃濃：“心若在、夢(mèng)就在”“人生里需要那首單曲”……仿若就是一個(gè)人生命中的一個(gè)個(gè)痕跡……一個(gè)半小時(shí)的值班時(shí)間，剛好看完了“親情樹(shù)下”的文章，因?yàn)槔锩娑嗍亲髡呋貞浖亦l(xiāng)之作，所以文字里面不時(shí)能遇到我熟悉的地名、人名、事件。晚上臺(tái)燈下繼續(xù)閱讀，心靜靜地沉浸在文字中，沉浸在“流年時(shí)光”、“煙雨紅塵”的篇篇散文隨筆、感悟故事中。文字是治療回憶的最好的藥片，多少美好的的記憶都在文字中成為永恒，給生命留下永恒的記憶。這本書(shū)就是作者在自己的生命中留下的痕跡。
紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。人要向前走，亦要回首過(guò)去。人的一生中，不知道要經(jīng)歷多少事情，遇到多少人，路過(guò)多少風(fēng)景，而往往是經(jīng)歷過(guò)的痛苦和快樂(lè)最難以忘懷，最容易讓人刻錄在記憶的磁盤(pán)上，經(jīng)過(guò)歲月的磨蝕也忘卻不了。時(shí)間無(wú)視我們的期望，我們總在回憶中填充著自己的生命天地。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的經(jīng)歷就是我們給生命留下的淡淡痕跡，如有可能，請(qǐng)你在靜靜的夜晚用文字把她回憶，也不枉辜負(fù)了那些流年的錦素時(shí)光。
讀后感的作文 篇2
我們的土壤媽媽是地球工廠的女工。在大自然的建設(shè)計(jì)劃中，她擔(dān)負(fù)著幾部門(mén)最重要的工作。
她保管著礦物、植物和動(dòng)物，還有肉眼看不到的微生物。她改造地球，建立生命，有著偉大的付出。她是動(dòng)物的保姆。在她彎彎的搖籃上熟睡著老鼠和小狗。她是微生物的培養(yǎng)者，在她溫暖的湖水里，微生物正迅速地繁殖著。
我們的土壤媽媽就像地球的肺，她會(huì)吸進(jìn)氧氣，呼出二氧化碳。我們的土壤媽媽就像地球的胃，她會(huì)消化食物，會(huì)吞掉人的尸體，會(huì)吞掉地球上所有的腐物。
自從土壤媽媽創(chuàng)造了人類(lèi)，人類(lèi)就對(duì)宇宙產(chǎn)生了巨大、濃厚的興趣。于是就出現(xiàn)了許多偉大的科學(xué)家。有一位叫“哥白尼”的科學(xué)家，為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他出生在遙遠(yuǎn)的國(guó)家——波蘭。今年2月19日是他誕生480周年紀(jì)念日，全世界人民都紀(jì)念他，他是世界四大文化名人之一。他第一個(gè)科學(xué)地證明了地球不是宇宙的中心，地球圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。在他臨死的時(shí)候，他的作品才出版。
我讀完這本書(shū)，知道了細(xì)菌的生活、土壤媽媽的厲害、許多名人的故事、時(shí)間伯伯、光的進(jìn)行曲……這本書(shū)給我?guī)?lái)了對(duì)科學(xué)的興趣和快樂(lè)，也讓我離科學(xué)知識(shí)的終點(diǎn)更近！
讀后感的作文 篇3
今天，我和妹妹去社區(qū)看了一部電影，影名是《一個(gè)都不能少》。內(nèi)容是高老師要看望生病的媽媽?zhuān)谑撬?qǐng)來(lái)了一位年僅12歲的代課老師魏敏芝。高老師臨走時(shí)囑咐班里的學(xué)生一個(gè)也不能少�？墒菦](méi)有多久，班里有一個(gè)學(xué)生因?yàn)榧依锔F連飯都吃不飽，就去城里打工了。
代課老師知道后，走了很遠(yuǎn)的山路，十萬(wàn)火急地趕到城里，在電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的幫助下她終于找到了那位打工的學(xué)生。代課老師年齡雖小，但她卻遵守若言、千辛萬(wàn)苦把輟學(xué)打工的學(xué)生找回來(lái)，真令人感動(dòng)。求知是人類(lèi)的本性，但在貧窮面前總是顯得那么無(wú)能為力。片中一雙雙渴望知識(shí)的眼睛讓我總是不能忘記。但在這樣艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持學(xué)習(xí)。而我們生活在幸福家庭的孩子應(yīng)珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，自覺(jué)接受教育，長(zhǎng)大后真正為國(guó)家、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀后感的作文 篇4
成功的路上有許多條歧路，只有勇敢無(wú)畏的人才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。的確，成功路上都是坑坑洼洼，要想獲得成功，就要具備著堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的精神。
翌平的作品《穿透云霞的小號(hào)》這本小說(shuō)極力張揚(yáng)了一種久違了的、崇高向上的英雄主義精神，書(shū)寫(xiě)了一種男子漢的自立自信、堅(jiān)韌不拔的陽(yáng)剛氣質(zhì)，以及敢于擔(dān)當(dāng)、孤筏重洋的英雄夢(mèng)想。
令我印象最深的是《飛》這篇小說(shuō)，以一場(chǎng)突然降臨的大地震災(zāi)難為背景，刻畫(huà)了被壓在廢墟之下，身處絕境的“我”，如何戰(zhàn)勝無(wú)邊的黑暗，戰(zhàn)勝對(duì)死亡的恐懼，而在對(duì)父母、妹妹的生死惦念和求生的渴望中，勇敢地鼓起信心，絕境求生、重見(jiàn)天日的故事。贊揚(yáng)了少年的勇敢無(wú)畏精神，使我明白了成長(zhǎng)是艱辛的，我們不光要長(zhǎng)大還要變得強(qiáng)大，當(dāng)未知的明天和意外的事情來(lái)臨了，我們要像書(shū)中的“我”用一顆積極、無(wú)畏和堅(jiān)強(qiáng)的心，去勇敢地接受和面對(duì)。
而我學(xué)會(huì)滑板就是靠這勇敢無(wú)畏的精神。記得在一個(gè)暑假里，滑板特別流行，每天我都能看見(jiàn)幾個(gè)小伙子駕馭著只只滑板在廣場(chǎng)上來(lái)回穿梭，玩出各種的花樣。在旁觀看我的心里羨慕極了，對(duì)此產(chǎn)生了十足的興趣。當(dāng)滑板買(mǎi)回來(lái)時(shí)，我就不停地練。剛開(kāi)始我還不會(huì)滑，只是抱著滑板在廣場(chǎng)的角落里，練習(xí)站上去，卻一而再、再而三地跌下來(lái)，渾身上下臟得像條小泥鰍，膝蓋受傷了，手也蹭破了，還沒(méi)少讓人看笑話(huà)，我不由得想放棄，但一股勇敢無(wú)畏的力量促使著我不灰心、不放棄，敢于克服困難，我握緊拳頭，自信地決定必須要學(xué)會(huì)滑板，經(jīng)過(guò)幾天的刻苦練習(xí)，果然功夫不負(fù)有心人，現(xiàn)在我已經(jīng)從菜鳥(niǎo)變成一個(gè)十足的高手……學(xué)會(huì)之后，我對(duì)此深有感觸：人生需要目標(biāo)，有目標(biāo)才有奮斗，但奮斗的過(guò)程中并非一帆風(fēng)順，需要勇敢無(wú)畏的精神去克服困難，從而達(dá)到目標(biāo)。
勇敢無(wú)畏是我前行的燈塔，照亮了我前行的路。克服困難需要積極樂(lè)觀的`心態(tài)，需要勇敢無(wú)畏的精神，才能取得自己滿(mǎn)意的成功。從此，我要做一個(gè)勇敢無(wú)畏的人，實(shí)現(xiàn)心中的理想！
讀后感的作文 篇5
知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國(guó)》這本書(shū)，這本書(shū)不僅詳細(xì)記載了古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，更以對(duì)話(huà)體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見(jiàn)解和政治理想，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個(gè)學(xué)期，我用心的讀完了電子雜志版的《理想國(guó)》，感覺(jué)既有啟發(fā)又有異議。
看這本書(shū)，會(huì)被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的詭辯不僅教對(duì)手難以招架，也讓讀書(shū)的人難以跟上他飛快、機(jī)智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)對(duì)城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的爭(zhēng)論，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“理想國(guó)”的藍(lán)圖，向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。
《理想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專(zhuān)制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。
柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和能力的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿(mǎn)懷著憧憬，被后來(lái)的空想主義者所向往。
而讀到這部分，我卻覺(jué)得很多說(shuō)法都似曾相識(shí)，早在中國(guó)的夏商周時(shí)期，就有用系統(tǒng)的禮制來(lái)約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專(zhuān)制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……通過(guò)一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專(zhuān)制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都只有一個(gè)，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。
所以，通過(guò)書(shū)中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者可以用假話(huà)欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”，假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”
這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“理想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專(zhuān)職的奴隸制國(guó)家，特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán)，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為，柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。但是，因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在一定程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見(jiàn)得是正確的，他的主張也不見(jiàn)得是真正正義的。
《理想國(guó)》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問(wèn)題，他為理想國(guó)設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒(méi)制定成法律，而是寄希望于通過(guò)從小時(shí)候開(kāi)始的教育來(lái)引導(dǎo)人的行為和方向。正如書(shū)中所說(shuō)：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走�！卑乩瓐D認(rèn)為理想國(guó)的教育應(yīng)從人小時(shí)候開(kāi)始，包括質(zhì)樸的音樂(lè)教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂(lè)文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康�！�
他希望監(jiān)督詩(shī)人、強(qiáng)迫他們?cè)谠?shī)篇里培植良好的形象，同時(shí)監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過(guò)這樣，讓城邦的護(hù)衛(wèi)者遠(yuǎn)離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時(shí)，就和優(yōu)美、理智融合為一。
這些從小抓教育的理念，無(wú)疑是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，并抓到了問(wèn)題的關(guān)鍵之處。從一個(gè)人的童年開(kāi)始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對(duì)后世的教育發(fā)展有著很大的影響。
與前面一樣，讀到這里，我又有了一些和柏拉圖相左的見(jiàn)解。柏拉圖覺(jué)得：為加強(qiáng)思想統(tǒng)治，應(yīng)該不惜控制所有藝人，阻止他們不論在繪畫(huà)或雕刻作品里，還是建筑或任何藝術(shù)作品里描繪邪惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神，“哪個(gè)藝人不肯服從，就不讓他在城邦中存在下去”。但是，我認(rèn)為：世界上善與惡、美與丑、正義與邪惡，都是相對(duì)應(yīng)而存在的。因?yàn)橛袗?人們才可以感受到善；因?yàn)橛谐?人們才能體會(huì)到美；因?yàn)樾皭旱拇嬖�，人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不可能做到的，追求極端只會(huì)適得其反。無(wú)論是藝術(shù)還是思想，都只有豐富、全面、博大精深時(shí)才是最有利于人才培養(yǎng)、有利于社會(huì)發(fā)展的。所以，或許不應(yīng)該過(guò)分去追求社會(huì)思想的統(tǒng)一和單調(diào)，人的思想是不可能長(zhǎng)期永遠(yuǎn)的被壓制的。
《理想國(guó)》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認(rèn)為理念社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成我們生存的世界，理念的社會(huì)真實(shí)存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中，但人類(lèi)所感受到的世界只是理念社會(huì)的影子，微弱而不真實(shí)。人們感受到的世界由現(xiàn)象組成，時(shí)刻在時(shí)間、空間的作用下不斷變化。以這個(gè)理論為基礎(chǔ)，柏拉圖提出了與眾不同的一種認(rèn)識(shí)論，囊括理念論和認(rèn)識(shí)論，以此來(lái)指導(dǎo)他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，書(shū)寫(xiě)并流傳了豐富的哲學(xué)著作，創(chuàng)造了博大精深的客觀唯心主義哲學(xué)體系，對(duì)后世哲學(xué)影響尤甚。《理想國(guó)》幾乎是一部“哲學(xué)大全”，大部分由對(duì)話(huà)體寫(xiě)成，文體之優(yōu)美，思維縝密。柏拉圖認(rèn)為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界，只有有知識(shí)的人才能將具體事物與理念事物準(zhǔn)確區(qū)分開(kāi)，因?yàn)樗麄兡苷嬲J(rèn)識(shí)到美。柏拉圖覺(jué)得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作為一個(gè)唯物主義者，我始終覺(jué)得世界是唯物的，一切都互相聯(lián)系的處于發(fā)展變化之中，人能主觀能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界上的事物，但人的認(rèn)識(shí)會(huì)受立場(chǎng)、知識(shí)、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同，但是對(duì)于善、對(duì)于美，我們都是心懷感恩并敏銳感受著的，對(duì)于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。
看這本書(shū)，不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗人文等，還能跟著蘇格拉底的辯論培養(yǎng)一些哲學(xué)思維，一定程度上了解了哲學(xué)家思考問(wèn)題的方式和對(duì)待生命的態(tài)度，同時(shí)也能學(xué)到很多為人處事的道理。這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是不小的啟迪。讀這本書(shū)，我收獲良多。
讀后感的作文 篇6
這幾天我看了一本《古堡里的月亮公主》，看到書(shū)旁邊寫(xiě)著“滋養(yǎng)J.K羅琳，催生哈利·波特”這句話(huà)，我就覺(jué)著這本書(shū)肯定很好看！我懷著期待的心情走入了這本書(shū)。
這本書(shū)的主人公是十三歲瑪利亞，瑪利亞早期的生活十分悲慘，剛出生沒(méi)幾天，她母親就死了，她的父親是一位軍官，很快也撒手人寰�？墒撬赣H留下了許多債務(wù)，最后把房子也賣(mài)出去了，總算是還完債了。沒(méi)辦法她不得已去投奔她最近的親戚，她的堂叔本杰明·梅里韋瑟那里，就是銀露村月亮坪。后來(lái)才知道瑪利亞也是一位月亮公主�，斃麃啅哪翈熌莾毫私饷防镯f瑟家族從興盛到衰敗的故事。當(dāng)時(shí)梅里韋瑟家庭的祖先是郎爾夫爵士，他當(dāng)時(shí)十分厲害，國(guó)王當(dāng)時(shí)給了他一片土地，建造了這個(gè)宅子。郎爾夫爵士還比較貪婪，又把天堂山從人們手里奪過(guò)來(lái)，又把黑威廉的黑松林奪過(guò)來(lái)了，這激怒了黑威廉，后來(lái)黑威廉生下了兒子，跟著母親，隱姓埋名。后來(lái)，他的后代都住在了他們祖先黑威廉的城堡里，去偷東西，偷野生動(dòng)物。從此與梅里韋瑟家族結(jié)了怨。
自從瑪利亞·梅里韋瑟來(lái)到了這里，便喜歡上了�，斃麃喪敲防镯f瑟家族的月亮型的，他的堂叔是陽(yáng)光型的，據(jù)說(shuō)當(dāng)生活一段時(shí)間后，他們就會(huì)吵架，月亮公主就會(huì)離家出走。當(dāng)時(shí)郎爾夫爵士想霸占黑松林的時(shí)候，黑威廉并沒(méi)有同意。郎爾夫爵士就娶了黑威廉的女兒，月亮公主。黑威廉送的嫁妝是一個(gè)珍珠項(xiàng)鏈，當(dāng)時(shí)月亮公主與爵士吵架，離家出走的時(shí)候把珍珠項(xiàng)鏈藏起來(lái)了。最后瑪利亞聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事，就和羅賓還有一匹馬叫長(zhǎng)春花、兔子賽琳娜、小狗威金斯、獅子郎爾夫（獅子郎爾夫是保護(hù)大家安全，非常可靠，非常厲害）一起為解開(kāi)兩大家族的仇恨而努力。他們深入敵營(yíng)，去跟黑松林的人談判。第一次沒(méi)成功，第二次，瑪利亞神出鬼沒(méi)的把珍珠項(xiàng)鏈找到了，還給了黑松林的人。又澄清了不是郎爾夫爵士殺了黑威廉，而是隱居去了。就這樣，成功化解了黑威廉家族和梅里韋瑟家族的仇恨，又成功的化解了上一個(gè)月亮公主洛芙迪與她堂叔本杰明爵士的矛盾，成功組織了一次茶會(huì)，黑森林的人也來(lái)參加了，大家和好了。后來(lái)，本杰明爵士與洛芙迪和好了，結(jié)了婚，瑪利亞的家庭教師赫利特羅普與這個(gè)村子里的老牧師結(jié)婚。過(guò)了幾年，瑪麗亞和羅賓結(jié)婚，最后接管了月亮坪。就是這樣一個(gè)故事，這個(gè)故事情節(jié)十分曲折，叫人忍不住往下看，那匹神秘的小白馬，原來(lái)是一只獨(dú)角獸！只要看了，根本停不下來(lái)！
向大家推薦這本書(shū)！
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