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《遇見未知的自己》讀后感

時間:2021-02-19 09:50:57 讀后感 我要投稿

《遇見未知的自己》讀后感10篇

《遇見未知的自己》讀后感1

  里面的內(nèi)容要讓我消化消化,我在思考,迷茫地開始想想自己到底是怎樣的。這樣看來,我一直在被小我控制著,情緒化,不開心,缺乏安全感,焦慮,緊張貌似是我的常態(tài),而我從未走出來過,而是把它們深深地隱藏著,忽然有一天爆發(fā)了,忽然又隱藏了。真我的表現(xiàn)形式是愛,和平,喜悅。而我好像并不是,離真我太遠(yuǎn)了,我一直有個怪異的想法,我不配擁有快樂和幸福,因為每次開心到一段時間,總會很神奇地發(fā)生一些不好的事情打破我的快樂和幸福,甚至是親人的離開。這本書給人啟發(fā)很大,但是真正完全領(lǐng)悟,去做到確實需要堅持,需要時間的錘煉,我經(jīng)常被人說,為什么我的眉頭一直是緊鎖的,其實別人不說,我自己根本沒有意識到這樣的現(xiàn)象。也許我應(yīng)該多關(guān)注自己的身體,慢慢調(diào)整,逐漸接受不完美的自己,放下和繼續(xù)之后的生活,感謝我看到了這本書,雖然哲理韻味很強,但是許多內(nèi)容我心里也達(dá)到了共鳴,欲速則不達(dá),我要沉下心來,不要輕易被小我牽著走,要正視自己的一切,包容,愛自己,每個人都有自己的活法,加油,期待時間的奇跡!

《遇見未知的自己》讀后感10篇

《遇見未知的自己》讀后感2

  每個人都具有特殊能力的電路,但大多數(shù)人因為不知道,所以無法充分利用,就好像懷重寶而不知其在;只要能發(fā)掘出這項秘藏的能力,人類的能力將會完全大改觀,也能展現(xiàn)出超乎常人的能力。

  物理學(xué)家告訴我們,任何固態(tài)的物質(zhì)都具有某種振動頻率的能量!队鲆娢粗淖约骸诽岬,不僅是所有眼見的物質(zhì),連看不到的聲音、思想、意念、情感,都是某種有特定振動頻率的能量。

  同頻共振,同質(zhì)相吸。于是,如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,而且會被他吸過來。同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!

  《遇見未知的自己》以女主角李若菱的感情和工作為線索,將心靈的思考、人生的哲學(xué)通過與老人智者的對話融會在故事里。此書突破了傳統(tǒng)書籍對心理理論的直接闡述,它采用故事方式,使我一步步地走進(jìn)作者的觀點里,并引導(dǎo)我走進(jìn)了自己內(nèi)心中最真實的自己。

  《遇見未知的自己》給予我最大的收獲是學(xué)會感恩。我最喜歡的一段話是:記得,每個發(fā)生在你身 上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存 恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著 豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的 去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!

  《遇見未知的自己》告訴我們戰(zhàn)勝勝肽──心想事成必須是真心想要一樣?xùn)|西,很清楚、很具體,而且要為它付出一定的努力,同時言行一致。真心想要不僅僅在思想層面,必須打心眼里渴望,每次想的時候,都會到了渾然忘我的境界,而不是顯意識特別想要,而潛意識又覺得自己沒有這樣的能力,在吸引定律看來就是自我推翻、能量對撞,會帶來精神上的壓力,能量上的失調(diào),從而造成精神上和身體上的種種問題。我們自己選擇了做現(xiàn)在正在做的事情,那么我們就要支持自己!而不管做的結(jié)果怎么樣,都不要后悔、不要自我責(zé)備!

  喬布說:“一個人在心里怎么想,他就會是什么樣。我一直很害怕的事物總是向我走來!比绻粋人認(rèn)為自己不行,就不會去采取行動,就不會出現(xiàn)他想要的結(jié)果,這樣他就更加確認(rèn)自己不幸,從而陷入“吸引力法則”的惡性循環(huán)。相反,一個人相信自己行,他就會采取一切行動,一些他想要的結(jié)果就會出現(xiàn),這樣,他就更加有信心,會采取更多的行動,取得最后的成功,從而進(jìn)入“吸引力法則”的良性循環(huán)。

  只管對自己保持這樣的信念:

  你已經(jīng)為自己勾畫出一幅宏偉的未來藍(lán)圖了嗎?

  在籌謀的過程中,你已經(jīng)制定了詳盡的計劃、框架或設(shè)想了嗎?

  堅持你的構(gòu)想。若非如此,它必定流產(chǎn)。

《遇見未知的自己》讀后感3

  讀了《遇見未知的自己》,一直認(rèn)為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究,事實并非如此,生活在喧囂匆忙世界中的我們,需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流?傇谙,我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者,穿越心事的重重黑紗,遇見全新的自己……

  故事是從一個冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。

  該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?為什么我如此之不幸,沒有父母的愛,失去丈夫的愛,終日面對婆婆的尖刻、冷漠,就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法,惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個下雨的寒冷冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,找尋回最真實勇敢的自我。

  想來,這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己?傇趪L試著改變些什么,可是生活會毫不保留地告誡我們,既然改變不了,就唯有適應(yīng)。

  人生其實很簡單,最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己!蓖饷鏇]有別人,所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。

  向世界竭力證明自己的價值,是每個人時刻都在想的事情。易地而處,活于世上,我們真的不需要對世界作出任何解釋,世界只接受我們對自己的評價罷了……

《遇見未知的自己》讀后感4

  看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書?赐旰笊钣袉l(fā)。

  書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)的,這樣一來,就有了一個問題啦:既然快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的

  《遇見未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。

  而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

  所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人,是不幸的命運,不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。

  誠實,善良,在一所不錯的學(xué)校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛我,和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。

《遇見未知的自己》讀后感5

  合手掩上這本書的時候,腦海中自然的出現(xiàn)了這八個字。已記不得這是曾經(jīng)哪個化妝品的廣告詞了,但這么多年過去,能留在記憶中,說明了這八個字是多么的貼近內(nèi)心。

  現(xiàn)代社會,我們在社會中不斷為生存、財富、理想而奔波、忙碌,被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住,我們每天都在攀比,追求有房有車的生活,無窮無盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說過“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng),匆匆忙忙地急馳而過,無暇一回首流連風(fēng)景,于是這豐富華麗的世界便成為了無生趣的囚牢。多可惋惜啊!”。

  我們不清楚我們長大為了什么,我們也總是刻意掩飾自我的情緒,在扮演著各種各樣的角色,去取悅他人,可是卻很少能聽從自己內(nèi)心召喚,不知道自己真實的需要,失落了真實的自己。我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實際上,我們是一個自動化制約模式下的機器,很多時候身不由己。更可悲的是我們一直沒有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡單錯誤的邏輯,導(dǎo)致生活越來越糟糕,內(nèi)心越來越沉重,越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣,無法在生活中找到歸宿感,無法尋求到真正內(nèi)心的快樂!

  六祖慧能說過:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵!。

  我們總是感嘆,最快樂的時光是童年,因為童年的我們沒有那么多羈絆,想哭就哭,想笑就笑,因為童年的我們最真。我曾經(jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆,孩子的眼睛是那么的純潔,真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我,雙眼已經(jīng)略顯灰蒙,這也許就是書中說的,當(dāng)我們長大了,被外界影響的小我所控制或支配,當(dāng)我們不能從“真我”中尋找能量時,就只能像在殺戮戰(zhàn)場,每個人都在用不同的方式試著奪取別人的能量,想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛,或是證明自己是對的、好的、高人一等的,不一而足。我們看的太多,想的太多,已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼,那只能不分好壞的從別處去攝取,從而越發(fā)的阻礙了與真實自我的溝通。

  “世上只有三件事。老天的事,我的事和別人的事。老天的事,我們無力抗?fàn),只有臣服。別人的事,我們又管不著。所以,做好自己的事便好,這樣的話,生活會不會變得簡單許多呢!外面沒有別人,只有自己!

  “率性而為,取悅自我”。

  取悅自我,面對層層同心圓的包裹,我們需要撕去面具,突破思想與肉體的禁錮,認(rèn)清自我,發(fā)現(xiàn)真正的自己,達(dá)到“真我”的“愛,喜悅與和平”。

  我們的真我永遠(yuǎn)知道該怎么做,而我們只需要沒有絲毫的糾結(jié)去做,去努力地忠于真實的自我,率性而為,聽從真我的召喚,做自己覺得快樂的事,不讓心靈成為肉體安樂的奴隸。

《遇見未知的自己》讀后感6

  “親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”

  最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你獨立完成。(2)不要在意別人的眼光,我走我的路,讓別人去說吧!

  讀完本書后才知道其意是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。

  然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長。一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣?誰能證明唯物又是絕對正確的?

  無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。

  書中的老人真好,不遺余力的去幫助每個受傷的人。真希望自己也可以遇見他?墒聦嵣,如果能夠勇敢一點,其實可以拯救我們的老人就是自己,對么?所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時,發(fā)生各位不如意之事時,記得,要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂觀、現(xiàn)實而健康的心態(tài)啊!

  記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你也許會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著,突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。

  于是印證了一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物。

  親愛的,外面沒有別人,只有你自己。

《遇見未知的自己》讀后感7

  我想推薦的這本書,是作家張德芬的《遇見未知的自己》?赐赀@本書,就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程,在這過程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點,實際上她完全依靠自己,實現(xiàn)與自己的心靈對話,最終找回那個陌生又熟悉的自我。

  書中分享了幾個有趣的實驗,共同說明了一個道理——吸引力法則。一個人充滿快樂、充滿正能量,那么好的人、事、物都會和他共鳴,被吸引過來。同樣,一個人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。

  那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等,但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成,一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂,都追求到了嗎,為什么真正快樂的人那么少?書中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母,就是來自于我們不清楚自己是誰,而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。

  那么我們到底追求什么呢?書中用3個詞概括出來:愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情,而是無私的不求回報的愛。這里的喜悅不同于快樂,喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來,不依附于任何事物,不會因為外在事物的缺失而消失。

  那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。

  同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過去或者未來,但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對話,傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運動的朋友,可以嘗試最簡單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。

  通過與身體聯(lián)結(jié)開始,慢慢的,你就會感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來,你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。

  當(dāng)然了,我們需要更多更長遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)?吹降模愃迫ッ骛^吃面發(fā)現(xiàn)漲價了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因為被老公責(zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒有真正成為情緒的主人。

  如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書中看到過,人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個簡單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒有辦法改變,所以堵車著急也沒用,不如聽聽音樂,或者呼吸呼吸。對于“他人的事”,無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實,要全面接受,因為事實最大,沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來,不要試圖去驅(qū)趕心里的'陰影,只要把光帶進(jìn)來照亮它就好了。

  情緒往外是思想、身份等,是對未知的自己的深入探究。

  當(dāng)然,在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、靈”的修行合一不會一帆風(fēng)順,世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘,不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的,人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的,不可能因為看了一本書,或是參加一次讀書分享會就破除了一個行之有年的模式。如果你覺得需要重新認(rèn)識自己,重新遇見自己,可以看一看這本書。希望每一個人都可以遇見更好地自己。

《遇見未知的自己》讀后感8

  最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚。

  〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書?春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說時候有些事情你會不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

  令我印象深刻的一點是,書中一直在強調(diào)尋找真實的自我,確實我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識真我是怎樣的,事實上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個躁動的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個人都忙碌;追求,追求,每個人都追求。為了生活,為了夢想,我們每個人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時候,為了演好這些戲份,我們每個人都要因時因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了,書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來初步認(rèn)識自我,因為我們周圍吸引來的人和事物,他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

  這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!

《遇見未知的自己》讀后感9

  前世500次的回眸才獲得今生的1次遇見,誰遇見誰都是一種緣分,何況是自己呢?其實你了解自己嗎?其實你有真正的遇見過自己嗎?其實你沒有。你還擁有你的未知。

  總有些喜歡難以言喻?對于這本書——《遇見未知的自己》,就是喜歡?粗@本書,你的心情會莫名的沉靜。

  在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理:生命來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒,那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理。

  讀了之后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利、財富、健康,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的平和。

  愛,喜悅,和平是全書的主題。這本書以主人公若菱的感情和工作為主線,將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里,并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng),不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索:我是誰?我想要的是什么?我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情?

  這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和需要。

  它教會我健康的呼吸方式,它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因,讓自己在困境中不再糾結(jié)。

  它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。

  所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”

  我們往往看清了他人,卻看不清楚自己。其實親愛的,外面沒有別人。其實一切都只是自己的心境。這世界的事只有三件事,老天的事,我的事,他的事。或者一直認(rèn)為是自己的事情,結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不是。所以我們最需要做的就是認(rèn)清自己,做最真的自己。

《遇見未知的自己》讀后感10

  我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅,卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波,忙于勞碌,以為擁有一件新衣就會喜悅,但當(dāng)流行趨勢改變后,剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄⿶蓝际窃从谧约骸?/p>

  所謂遇見未知的自己,就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控,從桎梏中解脫出來。要得到解脫,釋放真我,首先要和我們的身體和解。正如文中所言,“我們雖然講‘突破身體的障礙’,身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路,所以才要傾聽身體的訊息,跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正,我們必須要好好呵護(hù)自己的身體,就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行時,講心靈的追求也是枉然!比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃,涼飲料解暑,但對于我們的身體毫無益處,就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護(hù)自己的身體,很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。

  保持良好的情緒,不僅于自己身體有益,也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候,胃最不舒服,感到悲傷的時候,肺部會難受,焦慮的時候,喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體,也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會流動,一個抑郁難過的人,散發(fā)的就是負(fù)面能量,負(fù)面能量影響到其他人,也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。

  老人說,指責(zé)他人的手,有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時,以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候,要靜下心來想一想,做的不好的究竟是不是他,自己是不是也有做的不對的地方。

  我以前覺得心想事成是無稽之談,怎么可能想一想就成功了。在這本書中,我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致,不要說的想的是一回事,做的是另外一回事!碑(dāng)你想得到一樣?xùn)|西,用力奮斗就是了,這個道理無論怎么說都是對的。

  最后,真誠的對待我們自己,熱誠的活著,我們都會遇見未知的自己。

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