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讀《楓橋夜泊》有感

時(shí)間:2021-01-28 10:02:41 讀后感 我要投稿

讀《楓橋夜泊》有感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的讀《楓橋夜泊》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《楓橋夜泊》有感1

  月落烏啼霜滿天,

  江楓漁火對(duì)愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,

  夜半鐘聲到客船。

  這首七絕,是唐代著名詩(shī)人張繼的一首傳世之作。他流傳下的作品很少,《全唐詩(shī)》收錄一卷,然僅《楓橋夜泊》一首,已使其名留傳千古。

  作者運(yùn)用凝練的白描筆法,寥寥地勾勒出六種景物——落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,營(yíng)造出一種意韻濃郁的審美情境;又點(diǎn)逗出四種具體的實(shí)物——城、寺、船、鐘聲,構(gòu)成一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。這些景,最終統(tǒng)歸于一個(gè)“愁”字。全詩(shī)意境疏密錯(cuò)落,渾融幽遠(yuǎn),一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永,在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽,為那里的一橋一水,一寺一城平添了千古風(fēng)情,吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。

  本來(lái)是很平常的一座橋、一行樹(shù)、一條水,經(jīng)過(guò)詩(shī)人用極其洗練白描筆法的題詠,便成為流傳古今的勝跡。高超的語(yǔ)言功力,賦予了無(wú)情的自然景物以有情的生命。

讀《楓橋夜泊》有感2

  江南的江水之上煙色蒼茫。夕日黯淡,無(wú)言地頹墜,孤獨(dú)地,寂寞地投入夜的懷抱。

  一千二百多年前,張繼懷才不遇,雖志氣昂然,但終究逃不過(guò)落榜。十年的寒窗苦讀,雖有他的懸梁刺股,還是容不下他的一角席次。

  黃昏下,烏篷船載著張繼,劃向江心,與紅楓相伴。月光慘淡地映在江面,秋冷雁高包容了落第書(shū)生的落魄。在這樣的夜里,他無(wú)心欣賞,看著自己如風(fēng)中殘燈般的人生,在風(fēng)緊夜深里,握吊著這樣的慘變。

  風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,疾盡燈花又一宵。

  烏鴉的喑啞叫聲漸漸將一輪皎潔掩蓋,朦朧的江面之上凝結(jié)出了霜露,一縷縷,一絲絲地將烏篷船染白,漸漸模糊于江面,將楓橋留戀。江南水鄉(xiāng)特有的漁火在風(fēng)波中還息息點(diǎn)燃著如墨的浪漫,吟唱著對(duì)這方水土之上漁者的贊歌。但是,城樓之上隱隱的笙歌,遠(yuǎn)方徹夜的飄縹漁火,于他都是毫無(wú)關(guān)聯(lián),這夢(mèng)似的人生轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,只留下他一個(gè)人。

  漸漸蘇醒的長(zhǎng)安城將獨(dú)醒的落第書(shū)生的愁情鋪張。城外寒山寺的鐘聲隨著剛泛魚(yú)肚白的天逃出,躍過(guò)楓林之后在江面欲墜,繼而跳過(guò)未眠的篷船。聲聲的鐘聲模糊了烏啼的喑啞,在破曉之后化作一個(gè)新起點(diǎn)。這一漾漾的搖曳,又憑誰(shuí)意,讓不成夢(mèng)的人出余繞愁思。既然無(wú)眠,他推枕而起,拿出筆沾著殘墨寫(xiě)下:

  月落烏啼霜滿天,

  江楓漁火對(duì)愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,

  夜半鐘聲到客船。

  筆已歇而意難平,凄凄不思量。

  盡管一千二百年過(guò)去,長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單也早已不再耀眼。而真真切切留下名字的唯有他,張繼——一位落第書(shū)生。

  就因?yàn)檫@樣一個(gè)落榜后的夜晚,他偶然遇到搖曳的鐘聲,思想與浪漫迸發(fā)出驚人的火花,真英雄何所遇,他留給我們的是這樣不一樣的美。

讀《楓橋夜泊》有感3

  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  香港草根歌后謝安琪的年度之歌里有一句歌詞"誰(shuí)又妄想一曲一世,讓人忠心到底",我不知道別人,反正因?yàn)檫@首《楓橋夜泊》,我一輩子都是張繼的粉絲。

  "月落烏啼霜滿"句,讓人仿佛看見(jiàn)上弦月早早升起、半夜便已沉落。天宇間只余一片從灰到黑的各色的光影在舞動(dòng)。樹(shù)上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩明暗的變化,被驚醒后發(fā)出啼鳴。月落夜深,繁霜暗凝。很多人認(rèn)為"霜滿天"的描寫(xiě)不符合自然景觀的實(shí)際(霜華在地而不在天),但張若虛在《春江花月夜》里有"空里流霜不覺(jué)飛"句,據(jù)我自己曾經(jīng)在新疆巴音布魯克夜游的.感受,"霜滿天"是非常寫(xiě)實(shí)的,只有這樣漫天的流霜營(yíng)造出來(lái)的意境當(dāng)中蘊(yùn)含的意義,才能最精準(zhǔn)傳達(dá)出詩(shī)人的感受:身外茫茫夜氣中彌漫著的滿天霜華,帶著侵皮蝕骨的冰寒向詩(shī)人包圍而來(lái),一如詩(shī)人正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)處境。

  從"江楓漁火對(duì)愁眠"句中,我們看到:朦朧夜色中,江邊的樹(shù)只能看到一個(gè)模糊的輪廓,"江楓"在這里并不僅僅是一種景物,"湛湛江水兮上有楓,目極千里傷春心""青楓浦上不勝愁"——這些前人的詩(shī)句說(shuō)明"江楓"這個(gè)詞語(yǔ)中所沉積的情感內(nèi)涵以及它給予人的聯(lián)想是豐富復(fù)雜的,這一刻,透過(guò)"江楓",我們看到了詩(shī)人看到的和體驗(yàn)到的。而霧氣茫茫的江面,星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處"漁火",由于周?chē)璋得悦杀尘暗囊r托,顯得特別惹眼,反過(guò)來(lái)襯得夜色愈加深沉詭秘,仿佛危機(jī)四伏的戰(zhàn)場(chǎng),流霜的寒意像殺氣一般襲人,星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火不足以照亮這駭人的黑暗。

  這兩句的布景密度之大簡(jiǎn)直讓人嘆為觀止,十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象:月白、烏(鴉)黑、霜(另一種近乎透明的)白、江(水)綠、楓(葉)紅、漁火金黃……如此豐富的顏色互相映襯、堆疊出的畫(huà)面,我猜,即便是梵高親臨現(xiàn)場(chǎng),也只能折服于造物的神奇與偉力!

  而張揚(yáng)著如此熱烈生命活力色彩的背景聲音,卻是烏鴉的啼叫與夜半鐘聲,這活潑熱辣的色彩被這凄清的聲音一襯,頓時(shí)像那還未開(kāi)盡卻被時(shí)間急劇封印的鮮活生命,凝固成最美的標(biāo)本,彰顯的,唯有死亡的氣息而已!

  殘?jiān)挛鞒粒瑸跆淦喟,霜霧漫天,不得不說(shuō),尤其直接的是"烏啼"——兇險(xiǎn)、不祥、不利的預(yù)兆。這一切,僅僅只想表達(dá)"愁"?未免顯得用力過(guò)猛了些,再聯(lián)想到此詩(shī)的寫(xiě)作背景——安史之亂,我不由得認(rèn)為,詩(shī)的首句"月落烏啼霜滿天"所要傳達(dá)的是一種由死亡引發(fā)的恐懼并因此生發(fā)的悲慟!怪不得時(shí)人評(píng)價(jià)張繼詩(shī)風(fēng)為"比興幽深".

  從"江楓漁火對(duì)愁眠"一句中,如果僅僅想到"楓"與"火"在我們腦海中留下的最直接、最強(qiáng)烈的印象——如火如荼的熱烈生命力,顯然是不夠的,它不由讓我想到了盛唐氣象。然而夜色下的楓葉不但看不出那種如火的紅,倒像干涸的血跡,浮游于漆黑江面的星星漁火則讓人想起荒冢墳塋的點(diǎn)點(diǎn)鬼火。

  而這時(shí),姑蘇城外那寂寞、清靜的寒山古寺半夜里敲鐘的聲音傳到了客船上,簡(jiǎn)直就是為這樣的畫(huà)面配上了最佳背景和音響。隱藏在這音樂(lè)美感之下的是與死亡相關(guān)的俗世指向,城外、寺廟這樣的地方,正是活人送別死人儀式中通常會(huì)有的塵世場(chǎng)所。

  最后一句"夜半鐘聲到客船"將情、景、人三者匯到了一起,這喪鐘難道不是為曾經(jīng)的繁華盛世(開(kāi)元盛世)而鳴嗎?而船上的羇旅之人,目睹這一切,感受這一切,記下這一切,或許當(dāng)中所蘊(yùn)含的死亡意象,是在成詩(shī)之后才意識(shí)到的吧!

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