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《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感

時(shí)間:2021-01-23 19:08:23 讀后感 我要投稿

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感1

  以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國(guó)策》的全本,所以感覺讀起來也沒有什么意思?但是總感覺這本書要讀一讀,畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國(guó)策》每天讀一節(jié)。

  “秦攻宜陽,周君謂趙累曰:”子以為何如?“對(duì)曰:”宜陽必拔也!熬唬骸币岁柍欠桨死铮氖渴f,粟支數(shù)年,公仲之軍二十萬,景翠以楚之眾,臨山而救之,秦必?zé)o功。“對(duì)曰:”甘茂,羈旅也,攻宜陽而有功,則周公旦也;無功,則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰拔!熬唬骸弊訛楣讶酥\,且奈何?“對(duì)曰:”君謂景翠曰:‘公爵為執(zhí)圭,官為柱國(guó),戰(zhàn)而勝,則無加焉矣;不勝則死。不如背秦援宜陽。公進(jìn)兵,秦恐公之乘其弊也,必易爆不事公;公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶。’“

  秦拔宜陽,景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周!

  這是《戰(zhàn)國(guó)策》中東周策,第二節(jié)。里面的計(jì)策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)之強(qiáng)大,如果美國(guó)現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強(qiáng)馬壯,但是與強(qiáng)秦居全國(guó)之力來攻占宜陽,想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御,宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。

  這就是中華民族的智慧,這種策略,雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策,但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補(bǔ)充。

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感2

  《戰(zhàn)國(guó)策》是記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)最為完整的文獻(xiàn)記載,它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所有縱橫家的政治主張和斗爭(zhēng)策略,還涉及一系列政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)等方面的活動(dòng)。與此同時(shí),它還記述了一大批歷史人物,如聶政、荊軻和要離等,以及這些人物對(duì)當(dāng)時(shí)軍事和政治方面的影響,從而充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌特征。我就《戰(zhàn)國(guó)策》的價(jià)值做一下闡述。

  《戰(zhàn)國(guó)策》的思想內(nèi)容較為繁雜,但主要體現(xiàn)了縱橫家的思想,其中最為突出的是對(duì)人才重視的政治思想。這一方面表現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想多元化的特征,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了縱橫家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的影響。西漢時(shí)期涌現(xiàn)出了一批縱橫家,如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人,他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國(guó)縱橫家思想的影響。

  《戰(zhàn)國(guó)策》還被當(dāng)做一部文學(xué)典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上,它都顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機(jī)變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的`悲壯形象等。書中的語言風(fēng)格也瑰麗多姿、縱橫變幻,常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對(duì)于縱橫家們言辭的記述,更顯得精辟犀利,往往總能一語道破天機(jī),具有很強(qiáng)的說服力,這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現(xiàn)得最為明顯。

  自古以來,人們對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》的褒獎(jiǎng)都集中于文學(xué)價(jià)值,對(duì)其思想的評(píng)說則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚(yáng)的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利,而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用,有損其自身的思想價(jià)值,但是整體不應(yīng)影響其歷史價(jià)值,我們?cè)谧x的時(shí)候要去偽存真,學(xué)會(huì)辨別。

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感3

  英國(guó)哲學(xué)家培根曾說過:讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代,老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有:《論語》、《左傳》、《國(guó)語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國(guó)及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國(guó)策》。

  《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河,是繼《國(guó)語》之后又一國(guó)別體史書。

  提及《戰(zhàn)國(guó)策》,就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國(guó)的張儀為秦破從連橫文章中,張儀為了破壞合眾,說服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴(yán)重后果,然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達(dá)到了出使的目的。放在今日,不正是左手一個(gè)蘿卜,右手一根大棒,逼弱國(guó)就范的把戲嗎?

  總而言之,《戰(zhàn)國(guó)策》是一本不可多得的好書,它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國(guó)際”環(huán)境,還可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國(guó)策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關(guān)系,還可以讓我們?yōu)閲?guó)事出謀劃策。

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感4

  讀書筆記摘抄:魏王遺楚王美人,楚王說之。夫人鄭知王之說新人也,甚愛新人。衣服玩好,擇其所喜而為之:宮室臥具,擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭知寡人之說新人也,其愛之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也!

  鄭知王以己為不妒也,因謂新人日:“王愛子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見王,則必掩子鼻!毙氯艘娡,因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人,則掩其鼻,何也?”鄭要曰:“妾知也!蓖踉:“雖惡必言之。”鄭曰:“其似惡聞君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之,無使逆命。

  讀后感心得賞析:

  相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對(duì)其充滿好感。然后,鄭氏使出她的殺手锏,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽計(jì)從,然而這引起楚王的誤會(huì),最終引來殺身之禍。

  如果有朋友讀過《紅樓夢(mèng)》的話,大概會(huì)立刻聯(lián)想到鳳姐和尤二姐的故事,兩者的故事邏輯幾乎如出一轍,假意示好,然后煽風(fēng)點(diǎn)火借刀殺人。不知曹公當(dāng)年是否借鑒過這個(gè)故事?

  曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰(zhàn)國(guó)策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲,用了五十來集來勾心斗角,倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此,令人嘆服。

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感5

  站在歷史的今天,瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾,是一件多么自然不過的事情!

  站在歷史的今天往回看20xx年,看一看著名的趙武靈王的胡服改革,會(huì)驚訝于小小服飾改革的艱難!

  其實(shí),也只是廢棄傳統(tǒng)長(zhǎng)袖的服飾,改用便于騎馬射箭的胡服。

  《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國(guó)策》中最長(zhǎng)的篇章之一,本身就表明改革的艱難。

  其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時(shí),趙武靈王和保守勢(shì)力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。

  長(zhǎng)長(zhǎng)的激烈爭(zhēng)論里,趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠(chéng),其言辭具有三大特點(diǎn):

  一、寬容的胸襟。

  鼓勵(lì)異己之言。絕不阻塞忠誠(chéng)進(jìn)諫之路,絕不以勢(shì)壓人。

  二、廣博的學(xué)識(shí)。

  引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。

  三、敏捷的言辭。

  對(duì)仗句式的連續(xù)相接,反問句式的參差穿插,極盡語言交鋒之藝術(shù)。

  也許《戰(zhàn)國(guó)策》的編纂者,趙武靈王的耐心和智慧,寄予了無限敬佩,所以在《武靈王平晝閑居》之后,緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》,講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點(diǎn)。

  牛贊說:“利不百者不變俗,功不什者不易器!

  沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗,沒有十倍的功效就不要更換兵器。

  其實(shí),自古及今,由中到西,有些改革之利,何止十倍百倍?

  改革之難,難于上青天。

《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感6

  三寸之舌,勝于百萬雄兵。這句話真實(shí)的寫出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家的重要。他們?cè)谀莻(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代里,運(yùn)用自己的智慧和口才,三言兩語就挽救了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。要是換成那些有勇無謀的將領(lǐng),不僅會(huì)興師動(dòng)眾,搞不好還會(huì)使利益盡失,引起眾怒。

  在《戰(zhàn)國(guó)策》第一篇秦興師臨周而求九鼎中,秦國(guó)想借口向東周索要九鼎,從而來得到地盤。齊國(guó)也想得到九鼎。周臣顏率便出使齊國(guó),答應(yīng)如果齊國(guó)將秦軍殺退就將九鼎送與齊國(guó)。事后齊國(guó)向東周索要九鼎,顏率再次對(duì)齊王說:九鼎不像普通的東西,拿著就可以走,一個(gè)鼎就需要九萬人才能抬動(dòng),九鼎就需九九八十一萬人,當(dāng)路過梁、楚兩國(guó)時(shí)一定會(huì)被奪去。所以,齊王取消了求取九鼎的打算。這個(gè)故事讓我懂得做事情要名正言順,就是推卸責(zé)任也要找一個(gè)合適的借口。

  在對(duì)付一些小人時(shí),我們可以使用反間計(jì)。宮他從西周逃到了東周,將西周的機(jī)密全部泄露了。西周國(guó)君非常生氣。馮且便拿著三十兩黃金的一封書信前往東周。信上寫:若能辦成,你就盡力,若不能就趕快回來,事情泄露了便自行了斷性命。信使故意讓東周軍兵抓住,東周國(guó)君看到信,馬上把宮他殺了。馮且借刀殺人,使宮他真么努力也沒有用。使用反間計(jì)一定要嚴(yán)密,否則就會(huì)引起眾怒。

  做什么事都要憑智慧,曉之以理才能說服他人。其實(shí)很多事只要輕輕一點(diǎn)可以捅破,可是當(dāng)局者迷,旁觀者清。所以該說的一定要說。

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