【熱門】蘇菲的世界讀后感（精選27篇）
當細細品完一本名著后，你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的蘇菲的世界讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀后感 篇1
小時候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書籍，厚厚的磚塊書堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天，我拿起了城堡中一塊歷經風霜卻依然閃閃發(fā)光的“金磚”，細細地品味它的含蘊。
《蘇菲的世界》這本書很多人都了解，它是一本以哲學為中心的啟蒙書。以蘇菲接收的無名信為開端，以神秘導師的教導信為線索，喬斯坦·賈德以不俗的文筆把讀者帶進少女蘇菲的神秘世界中。在這個博大的世界中，我隨著蘇菲的腳步，走進哲學，反思人生。
哲學，在我的腦海里一直以一個高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個不容侵犯的神祗，繁復而枯雜。我從沒想到我會以這種方式去接觸和體味他——讀。
晴朗的下午，我輕抿一口茶，慢慢翻開有點泛黃的書頁。在細細咬嚼文字的過程中，我似乎融入了蘇菲的世界。
我在蘇菲身后與她一起閱讀第一封無名書信。“你是誰？”我皺眉。蘇菲在思考不得后跑去花園。我沒有跟著她的思路。我在想，如果我沒有名字，我應該怎樣被稱呼？或許，每個人的靈魂都始終有個不朽的名字，我也是。那么，我又是誰呢？這個問題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來，無奈地讀第二個問題，“世界從何而來？”。這也太困難了！我跟蘇菲一樣百思不得其解�；蛟S我該好好讀完這本書，說不定我在讀完后會懂得這些問題，我暗暗想著。
抱著這個信念，我極有興趣地花了四個下午啃完這本書。在這短短四天里，我長了不少見識，對柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的了解也更深刻了�！短K菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡單的“哲學”，而是蘇菲與席德、少校等人的關系。就像偵探小說一樣，實在是太牽人心魄了！我甚至會不由自主地翻到后幾頁去探尋真相！這本書正如作家馬德蘭·藍格爾所評價的：“《蘇菲的世界》一書有助于使讀者以閱讀偵探小說般的心情游覽從柏拉圖以前一直到20世紀的世界哲學史，而絲毫不產生任何枯燥厭煩的感覺�！边@簡直是我的心里話，當然，我并沒有這么準確的語言。所以我只能用我貧瘠的文字來努力表達我的意思。
蘇菲是一個抽象的人物，她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物，但作為禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法，他們努力掙脫這種束縛，這使我很受觸動，對于在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德，他細致入微的對哲學的思考以他完美的文筆展現(xiàn)在我眼前，我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想，讀完這本書，我獲得的最大啟發(fā)應該就是：作為“上帝的作品”，我們應該有理智和思維，只有這樣，我們才能擺脫“上帝”的控制與命運的枷鎖。
對于這本書，我可能不是理解最深的人；但是對于我來說，它最是令我感觸良多的書。我希望諸如此類的書籍能夠越來越多，也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。
蘇菲的世界讀后感 篇2
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。
“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“cogito，ergo sum(我思故我在)�！边@個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!
其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢?最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體�？墒�，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。
蘇菲的世界讀后感 篇3
如果某天的清晨，當東方的艷陽噴出萬丈光芒時，人類失去了思考，那么世界將在晝猶昏，距離美好未來就越來越遙遠。
——題記
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術、科學等許多方面，甚至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”，我們可以感知到：蘇菲用自己的知識和思考探索著文明的精華�！短K菲的世界》，是智慧的世界，也是充滿好奇與思考的世界。也正是因為思考才使她的世界精彩無比，也可以說思考成就精彩的未來。
思考是最好的老師。有人說字典是最好的老師，也有人說父母是最好的老師，然而我認為好奇與思想是最好的老師；因為它比字典含有更多的未知事物，它們比父母陪伴你的時間更長，從你從娘胎里出來的那一刻，便以注定跟隨你一生，沒有絲毫怨言，無論你是否還記得。
莫言，從小生活在一個饑餓孤單恐懼的環(huán)境中，他的大爺爺博學多聞，擅長中醫(yī)爺爺樂善好施，洞察世事倆位老人給莫言所講的改朝換代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的啟蒙，他也因此而對神仙鬼怪和歷史產生了深深的好奇與喜愛。于是1981年他開始自己創(chuàng)作生涯，通過不斷的思考，與不斷地對文學進行探索，創(chuàng)作了數(shù)百篇優(yōu)秀的文章，聞名天下。
成就需要思考。宋朝時著名的女將穆桂英是名將穆羽之女，幼時刻苦學習兵法，武功直到幾千年后的現(xiàn)在也留存著他獨一無二的芳名�？墒牵侨绾问棺约旱奈涔捅ㄟ_到如此爐火純青的境界呢？若換做是一個身為女兒之身的你，對軍事毫無興趣，就算如何討好你，逼迫你，你始終不會像穆桂英一樣，成為全國第一軍事家。反之，穆桂英正因為受其父親的影響，深深喜愛兵法與武功，對刀槍劍法頗感興趣與好奇，因此而引發(fā)她的追求，最終聞名天下。
其實我們平常的學習也需要好奇和思考。只有時刻保持好奇與思考，你才會對學習產生濃厚的興趣，才能保證知識一滴不漏；運動需要好奇與思考。只有懷揣著一顆好奇的心，你才會有所突破，才能擁有一個強健的身體；經濟需要好奇與思考。只要心中有志創(chuàng)造更高，你才能提高生活質量；社會需要好奇與思考，只要留心社會事的各個角落，你才會對惡劣事物進行思考，才能推進社會前進。好奇與思考便是人類不可缺失的東西，值得永世珍藏！
可是我們在成長過程中，卻漸漸習慣了世上的一切，似乎失去了對世界的好奇，也因此喪失了某種極為重要的能力。我們每日端坐在教室中，只會對老師的話，書中的知識深信不疑，從沒有像蘇菲那樣思考“你是誰”“世界從哪里來”的問題，我們與生俱來的好奇心也隨著歲月被定理埋沒了。
讓我們用好奇裝點世界，有思考點綴人生，懷著一顆永駐好奇與思考的心面對宇宙，去描繪神秘的精彩的未來。
蘇菲的世界讀后感 篇4
作為一個哲學科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學知識，當然了，如果內容真的是單純的哲學史科普，它也不會這么出名。
哲學入門不在知識，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對哲學的興趣和告訴別人哲學知識，這兩者的差距是很大的。當然對于我個人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構。在于它從開始就設好的那個最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測。這一猜測，就有點偵探小說的意味了，就有趣了。
這本書好就好在有趣。叢林里不時跑出來的童話人物，身邊隱隱存在的無形的上帝，仿佛有只看不見的手在影響著你的生活，來源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實的。我們?yōu)樗�，跟著她一步一步揭露這個世界的真相，撲朔迷離的劇情經過半本書的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場一下拉開了帷幕。
現(xiàn)實世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來�？墒枪适聸]完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個世界！這個有點科幻小說的意思了吧，雖然老實說作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝�。删�劇情雙管齊下，書里書外，虛擬與現(xiàn)實，節(jié)奏越來越緊，氣氛越來越危險。隨著哲學課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經歷越來越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場，觀眾們也能通過書頁的厚度推算出來這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯過的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來賓們光彩照人。圍坐在一起其樂融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了！大人們此時十分反常，倆孩子親吻，雙方家長無動于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機也來了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界。恍若驚雷！
最后男女主角確實是逃出去了，以一種虛無的方式存活在現(xiàn)實世界里，像一個幽靈。算是一個美好的結束。
可故事結束了，我們的故事還沒完。你夢里的人會不會逃出來站在你身邊？
你會不會只是某個人的幻想之物？這個世界是真實的嗎？我們會醒來嗎？只要你有了這樣一點點疑惑，哪怕不構成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內心被這些輕輕觸動了。那么作者可能就會在世界另一頭露出由衷的笑。
這就是《蘇菲的世界》，值得一讀。
蘇菲的世界讀后感 篇5
書的主人公就是名叫蘇菲的16歲女孩和一位神秘的哲學家。一天下午，蘇菲放學后發(fā)現(xiàn)自家的郵箱里有一個大信封，上面只寫著兩句話：“你是誰”、“世界從何而來”。蘇菲還以為這只是個惡作劇。但她的思維不知不覺地關注起這個問題了，她思考著我到底是誰，換言之，人類和相之而來的文明是怎樣出現(xiàn)在這個世界上的呢？那么世界又是怎么出現(xiàn)的呢？她發(fā)現(xiàn)這是一個極深奧而又嚴肅的問題，是的，這很嚴肅，人們在這個世界上來來去去，應該知道這一切的真相。事實上當我和蘇菲一起讀到那封信的時候，就已經開始了哲學和歷史的旅行。或者說，我們已經在探索人生、探索世界了。
接下來發(fā)生的一切就和《愛麗絲夢游仙境》一樣，似乎就是那樣一部充滿邏輯懸念的懸念小說。從蘇菲受到那封信開始，以后每天蘇菲放學回家都會收到一封信。在信中她的哲學老師開始了她的哲學課。闡述了從巴爾干半島上的希臘文明開始，一直到上帝在歐洲確立了神圣的地位——即中世紀的開始。在這段時間內，我和索菲都認識了蘇格拉底，知道他在雅典廣場上拉住行人的手要和別人討論關于時間存在的形勢和她存在的意義這之類的哲學問題。還有他的學生伯拉圖是怎樣構想烏托邦和唯心主義理論。知道了中世紀初的偉大哲學家史諾賓沙是怎樣將哲學和基督教義以及《圣經》新約和舊約中所有觀點結合起來的。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
從蘇菲的世界里，讓我知道了很多，同時還改變了我對一件事的`看法和心態(tài)，我認為去了解世界和人生，不僅是一方面的去思考，不僅是綜合的去判斷，畢竟世界是多姿多彩的，人生是變化莫測的，我們可能一輩子也想不通這個世界。
“有兩件事物我越是思考越覺神奇，心中也越充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內心的道德準則。它們向我證明：上帝在我頭頂，亦在我心中�！薄档�
“所謂哲學的問題就是每一個世代，甚至每一個人，都必須要一再的問自己的一些問題。”——薩特
蘇菲的世界讀后感 篇6
“你相信命運嗎？”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎？”“是什么力量影響歷史的走向？”
少女蘇菲在某天突然思索起關于命運的問題，她想請神秘的哲學家艾伯特來她家與她一起探討，艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運的概念，和各個時代各個流派關于命運的理論，這讓蘇菲恍然大悟。
“命運”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖預測，但事實上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運，認為所有發(fā)生的事都是命中注定的，如果按此說法，難道我們做了壞事就可以認為這是命中注定，從而不問責自己，并一再墮落下去嗎？我認為這不過是做了壞事以后的借口罷了，其實很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導致或誘發(fā)的結果，命運終究是掌握在自己手中。
命運不能影響歷史的走向，但古代有的人認為命運不僅能操縱個人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運在他們眼里就是一個法力無邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭，改變戰(zhàn)爭的結局，甚至連疾病也是它降的災禍；現(xiàn)代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運，殊不知命是失敗者的借口，運是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西，跟命運毫無關聯(lián)的東西就能知曉命運，那算命師豈不是神？這些極不可靠的預言，只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個細節(jié)，命運就會大不相同！這些實際上都是迷信，都是因為他們沒有知識才認為這是命運所為。
德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認識你自己！”，我認為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時也沒有人可以逃避命運，而命運是你自己創(chuàng)造出來的，并不是什么神什么鬼強加在你身上的！
我們不能迷信命運，更重要的是人類強大的意志和力量。在二戰(zhàn)時期，德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認為這是命里注定要亡國，最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認為，但他后來意識到國家的命運掌握在自己手中，于是他帶領著民族軍奮起反抗德國法西斯，經過幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨立。
命運是不可預測的，美國的一個機構曾經做過一個實驗，讓一百名紙牌占卜者、占星術者、算命師給一個年輕男人預測他在一個月后會遭遇什么事情，結果這一百名“預言家”的預言結果竟然各不相同，這就使他們的命運可以預測理論不攻自破了！
我們要主宰自己的命運，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認為他絕對不可能創(chuàng)作音樂，但他不相信命運，說：“我要扼住命運的咽喉，他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了《田園》、《命運》等偉大音樂篇章，由此可見，命運掌握在自己手中。
命運是由你自己創(chuàng)造出來的，Destiny is what you make it!
蘇菲的世界讀后感 篇7
工作后，時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，變得安于現(xiàn)狀，顯得枯老呆板，順應了循規(guī)蹈矩的工作，對人生的思索越來越狹隘，對自身的追求越來越單一。此時，《蘇菲的世界》走入我的精神世界，《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們這些人而寫，這一代已經對生活越來越麻木，要不就開始野心膨脹，物質欲排山倒海，但內心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲，小說的主人公喚醒了我學生時代的真實。
看人類的哲學史其實就象有一個小孩子對世界態(tài)度的變化，雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系，但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當長一段時間的。我小時候就很喜歡想，甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘，覺得我只不過是掌控這個軀體，我并不是我！可是這不就是我的意識在觀察嗎？那我怎么觀察意識？我不是我那我又是誰？時而自大，覺得我是世界的中心，世界為我而造，大家繞著我轉，所有人事都存在我意識之間，認為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學政治課上系統(tǒng)學習了馬克思唯物主義，知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命，只是一個普通人。但當時的我依然固執(zhí)，不甘心自己如此地無足輕重，不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船，流向下一代”。相信這也是學生時代，敦促我奮進向前，不甘人后的精神動力。
工作后，認為人生目標已經實現(xiàn)，前進的渴望已被暫時的滿足所取代，種種的不甘心已然不復。雖偶爾觸動心扉，也只是蜻蜓點水，失去了進步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲，感謝她在喚醒我本真的同時，激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，但是身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活、工作負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何活著才是最好，知道我們不能如此無所謂地活著，像一具沒有靈魂的軀體。
教學是承載我的人生船只，不能再隨波逐流，需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學家所說的，堅持懷疑、反對傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想，這也是我們在工作中需要擁有的品格。我們要實時順應多變的社會情況，耐住寂寞和孤獨，守住清貧和繁苦。這樣，才能有所作為。
蘇菲的世界讀后感 篇8
這是從讀書群里了解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啟蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發(fā)展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區(qū)別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：
第一階段，女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯(lián)系，并開始由艾伯特講述哲學故事，深入哲學世界。學習過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。
第二階段，蘇菲學習過程中，慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯(lián)系。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段，通過講述故事，以哲學的方式（意識，現(xiàn)實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學上來講，并非不可能存在）與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐著賈德本身筆下的人物，細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。
這本書作為哲學啟蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來說也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閱讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閱讀，都會有不一樣的收獲。喬思坦。賈德著。全書大約40萬字。
這是從讀書群里了解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啟蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發(fā)展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區(qū)別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。
蘇菲的世界讀后感 篇9
最近一段時間，并沒有好好地看書，因為時間和精力總是會被搶占，想把一些事情想明白，想把一些事情處理好，但回過頭來看看，卻發(fā)現(xiàn)并不是自己想象的那樣簡單。都說你用簡單的眼光看著世界，世界也會變得簡單。其實，這句話是假的，因為世界并不會以你的意志為轉移，所以不管你想的多么簡單，世界依舊在你面前呈現(xiàn)的非常復雜，所以，有人評價說我是屬于典型的讀書讀傻了的。
不去糾結從哪里來，也不去在意將會到哪里去!作為一個個體而言，從哪里來到哪里去這本不是由我們所能決定的，唯一能夠有所作為的便是認識自己。人會戴著面具面對世界，有的時候是一幅善良的面具，有的時候是一副邪惡的面具，不管善良還是邪惡都是一種保護。保護的本質也是因人而異，有人是為了讓自己更好，有人是為了讓別人更糟，所以，沒有辦法用自己簡單的眼光來看清別人的復雜，也或許，你自己的簡單在別人眼中也是一種復雜。蔣哥問，心理學的本義是什么?問題太深奧，大家都沒有回答。我說，是為了解決心理上的問題�？涩F(xiàn)實中你會發(fā)現(xiàn)，心理學并不能解決所有的問題，因為許多問題并不僅僅是心理上的變化�！短K菲的世界》是一本哲學入門讀物，書名的意思就是智慧的世界，賦有智慧到底能不能讓我們生活的更好，更快樂?這個是需要有時間來檢驗的，因為好和快樂包含很多東西，物質必不可少，但是精神更難能可貴。
有人說我變了，我也覺得我變了。讀書這種習慣如同其他癖好，時間長了也會上癮，一旦開始只是沉溺其中不知跳出來再看，也便就同我一般離傻不遠了。以前看書總是覺得書就是打發(fā)時間的東西，或者還可以用來在朋友們面前“賣弄”，以便贏得贊賞，或者以此為基礎博得謀生差事，其實這樣原本就挺好的。
可是，一旦看書的時候開始認真思考，那么認識不清或者認識清楚之后的痛苦也便隨之而來了。看《蘇菲的世界》就是這樣邊看書邊思考邊摸索邊認識，也不知道有沒有思考清楚，有沒有認識明白，只是痛苦就這樣悄然而至了。經歷了這么長一段時間，我時不時的還會念叨你是誰，你到底想要什么樣的生活?念叨的多了，便漸漸地放下了，因為生活不是念叨來的，而是需要用真實感觸來體悟，需要珍惜什么，需要放棄什么，慢慢的想明白了便也不再糾結。
都說讀書可以改變人生，其實這真的是屬實的。但這種改變在別人看來是有好有壞的，因為每個人都有自己看問題的角度和立場，不明事理者會丟給你一個鄙夷的眼神，明白原委者也會向你伸出溫暖的雙手，是否接受這種改變全在自己。有四個字很簡單，叫做“向死而生”，李開復拿它做過書名，我也會時常去琢磨，慢慢地便覺這四字很有意思，人與人有很多的不同，但是終點都是相同的，所以怎么活著便顯得很重要，因為沒有修改和重來的機會。這便是為什么要認識自己，想清楚自己想要成為什么樣的人，不然，真到80歲時回憶此生便要禁不住老淚縱橫了……
蘇菲的世界讀后感 篇10
兩個月，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說(于我來說，也僅僅是小說)，好吧，我只是看了個熱鬧。那么小說讀懂了么？大概…也許…可能吧！也不敢說，蘇菲的世界里一切都是那么神秘，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。
恐懼
“蘇菲開始對著鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預期的跟著他的動作做。突然間，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關燈，睡覺！這是恐怖小說嗎？夜已深，再讀下去，注定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！于是將它閑置了許久。假日里，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅使著我又拿起了它�！耙蔀橐粋�優(yōu)秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想說，好奇心讓我讀完了小說，卻完全忽略了它的實質：哲學。沒想到的是，尷尬來得那么突然，絲毫沒有防備。
尷尬
讀完小說的那天下午，第一節(jié)語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人為什么會生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一只小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死后有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了么？還是席德與少校？（荒謬！荒謬�。�
小的時候，對于這種問題，我也是困惑的很，也不知從什么時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說，那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活著，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校里的詭辯家？關鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很后悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句。“站在科學的角度來說，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道�！笔裁创鸢福繉擂蔚昧锍隽私淌摇ィ”П�！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！
謬談就到此結束吧！再讀！再讀！說不定還能和他詭辯個一二。
蘇菲的世界讀后感 篇11
前后用了八天的時間結束了這部哲學入門級讀物《蘇菲的世界》。暫且不說我是否學到了什么，但至少給我一些啟發(fā)。
之所以選擇《蘇》陪我度過這段艱難的時光，一是為了讓自己的思維忙碌起來，可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價值的思考；另一方面人在身心脆弱的時候應該更容易感悟到生活中的哲理。因此，作為一個從未系統(tǒng)的了解過西方哲學史的哲學小白，趁著臥床靜養(yǎng)的這段時間認真的啃下這塊骨頭。
費解是哲學類書籍的共性，但是這本書并不算枯燥，畢竟只是一本入門級讀物。同時作者構思精巧，以小說的形式把你帶入整個西方哲學發(fā)展的歷史長河中，和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時空中閃現(xiàn)的哲人是如何解析生命和世界的存在。PS:做筆記很重要，否則很多章節(jié)要不斷的回看才能明白。
本書借艾伯特老師之口，向讀者介紹了由古至今在不同社會背景下提出了不同哲學理念的西方哲學家們。從古代的蘇格拉底、中世紀的奧古斯汀到文藝復興時期的培根、再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩……顯然，歷史在不斷的發(fā)展，社會在不斷的進步，人類文明正在邁向更多的理性與自由。到目前為止，哲學家仍無法明確回答關于“存在”的問題，但是正因為他們在不斷的追尋這些問題的根本答案時，會發(fā)現(xiàn)許多其他問題有了更清楚明確的解決方法�？茖W，研究，科技等都是哲學思考所帶來的副產品。因此，這也是哲學存在的意義。我思故我在。
故事的結尾是一個可愛的浪漫主義反諷，謎中謎，局中局！就像諾瓦里斯所說“人世變成了一場夢，而夢境成了現(xiàn)實”。何必要去計較夢境與現(xiàn)實，人生最大的樂趣就在于它的未知性，既來之則安之，我們存在的意義就是要創(chuàng)造自己的人生，這是使命，不管你是活在夢境還是現(xiàn)實…….
關于哲學：科學給了我們知識，只有哲學賦予人智慧。
蘇菲的世界讀后感 篇12
閱讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場無與倫比的哲學宴會，亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然，應該去追求真理和智慧。
這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
我們跟隨她的經歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。
剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議，并有興趣、有時間去探索和發(fā)現(xiàn)；而越當他們慢慢變得成熟穩(wěn)重的時候，卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學家們不斷地提出問題并絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘于平凡的人們卻一如既往地談論著尋常的事情。“世界是什么？”“世界為什么存在？”“人活著是為了什么？”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界仿佛虛無縹緲，敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語？
現(xiàn)在的社會發(fā)展日新月異，沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理，給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。
蘇菲的世界讀后感 篇13
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發(fā)了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環(huán)游世界，這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國，過了許多年才發(fā)表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的態(tài)度，這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則，從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中，那些最能夠適應環(huán)境的人就存活下來，繼續(xù)繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發(fā)生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優(yōu)勢，或能立于不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領頭人，引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《圣經》關于人類起源的科學家。
讀達爾文，我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇，那么今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質疑，敢于批判，敢于挑戰(zhàn)權威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關注，對生活現(xiàn)象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
蘇菲的世界讀后感 篇14
校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神秘導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界里，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與后天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解，更有文藝復興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想……
哲學家們不停地追問，不停地前行，同時也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不了解，越來越發(fā)現(xiàn)，其實哲學離生活并不遠，我可能不了解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。
蘇菲的世界讀后感 篇15
在這本哲學書中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫給席德的一本哲學教育書，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界，令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學課說起，一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結束。蘇菲的哲學課太漫長，太詭異、離奇。這本書的結局實在是一個神秘的結局（這只是關于蘇菲的故事）。而書中的知識也是很廣泛的，包括哲學、宗教、歷史、科學，以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外，我也學到了哲學家研究問題的態(tài)度：一絲不茍，認真鉆研。
書中的哲學問題實在令人難懂，不過關于哲學這門課程，事實上是很有趣的，里面包括的內容也很廣泛，而關于哲學中有些難懂的思想也被講的很生動，用一個個例子說明的通俗易懂，這實在是一本很好的哲學課本。在生活中，很少有人提出這些問題，盡管對于我們來說這些問題的確值得思考，因為人隨著年齡的增長漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的這個世界，包括這個世界中的所有事物）當做理所當然。也許，哲學家便是一個對世界充滿好奇的孩子，或是嬰兒，而他們在探索者這個世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的事物。而對于我們來說，我們認為自己沒有看見過的事物，便是不存在的，顯然我們已經太習慣這個世界，習慣這個世界上所有的事物。事實上，我們并不能說，那些我們沒有看過的事物是不存在的，就像我們沒有見過白色的烏鴉，就說他們不存在，這是不合理的�；蛟S我們應該用一個嬰兒的眼光來看世界，也許這樣才能更深度的了解這個世界。習慣并不是太好的。
這個世界就像魔術師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過著舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術師是這樣變出的這個世界。你呢，你是否愿意一睹魔術師的風采？
蘇菲的世界讀后感 篇16
蘇菲的世界像是虛無的，又像是真實的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡。“你是誰？”看似簡單的問題，實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來信，似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個知識領域，探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜，更怪異。不知覺中，蘇菲的世界越來越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學，神學及文學，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來了，同時，也在人們心里留下了重要的地位。
在網上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即為神學”。而我認為，組成神學的重要因素就是哲學�！短K菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個個問號，而后又不禁使我們產生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧，存在于世界的各個角落，任何時間。
我們可以構思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來的？總有人說宇宙是無限大的，而無限大到底是多大？沒有邊際，甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認識，去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己�！边@個世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀后感 篇17
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關哲學的知識時，盡管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再后來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚艷到我。
讀完書我有了一個自己對于哲學的理解：哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學、宗教，都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西，我們稱其為常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨著科學的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷�、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發(fā)現(xiàn)，自己是有選擇的，而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天，當然發(fā)展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背后的動力，應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強大的能力。
蘇菲的世界讀后感 篇18
這是一本關于哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認為這會是一本很有意思的書。
我開始并不明白，這本書是講些什么的，當我看到第一章，我便明白這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我之后讀下去的是那個寄信胡神秘人，她是誰呢？為什么要寄信給蘇菲呢？
我繼續(xù)的往下讀，后面的資料并不象前面那樣難以解讀，并且越往后面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎樣會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。
這本書講了許多關于哲理的知識，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，并認真思考過。哲理是一門很復雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應當學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。
如果我們每個人都懂得思考，并且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比此刻多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
蘇菲的世界讀后感 篇19
這算是我哲學入門的一本書吧，但是哲學啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學類書籍果然不像小說、社科簡單易懂，雖然這是沒有什么很多大道理的書，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書主要有兩條線，一是哲學入門知識，二是蘇菲的故事。
哲學方面
書里從希臘哲學一直講到了現(xiàn)代哲學，我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學發(fā)展，對哲學有那么一丟丟理解而已，沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學之前，我問自己哲學跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個問題，而且對宗教的了解也…
看本書給我的第一刺激理性是哲學基礎。雖然到后來也有經驗主義浪漫主義這種以感官為基礎的哲學，但以嚴格的理性來思考哲學問題的這個觀點對我有點沖擊。
因為剛看完，筆記部分還沒整理，大概會從古典派哲學、中世紀哲學、人文主義哲學、經驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理（憑印象寫的，可能有錯）。
故事方面
因為我看本書是為了學習哲學知識，所以對故事這條主線沒有做過多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學派對發(fā)生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里，而少校的故事是在作者的書里，我們的世界又會是在哪呢？因為看的不走心所以有疑問，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來），感覺哲學入門還是得聽課程才行呢。
蘇菲的世界讀后感 篇20
《蘇菲的世界》是我的哲學啟蒙書，也讓我了解到，一個哲學家應該具備什么樣的條件。
從何了解？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解：主人公的成績不錯，公民課與作文課尤其如此，數(shù)學要落后一些。不過，老師問她“從哪里學到這些的時”，她回答：“因為我正在研究哲學。”所以我們找到的成績只是種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)不出什么，那么，繼續(xù)隨我探尋。
為何蘇菲會“正在研究哲學？這與一個人脫不了關系——沒錯，蘇菲的哲學老師艾伯特，不論是最開始的書信授課又或是后來面對面授課，艾伯特引領蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學的道路。這樣說來，成為一名哲學家，就僅需要一名優(yōu)秀的導師嗎？我們的確得有一個引領者，可以是書也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書、老師，有用嗎？
沒用的！哲學要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時，書的一開頭就寫蘇菲想：人應該不止是一臺機器吧？這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成為一個哲學家的基礎。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學問題時，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量。”
好奇心乃何方神圣？它很普通。你對新事物珠連炮般發(fā)問時，你的心中就充滿了好奇；你對你的發(fā)問作出解答時，這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚，這種主觀臆斷的判決，本人不敢茍同。到這里，我們基本可斷定，要想成為一名哲學家，先要恢復你的好奇心。
提起好奇心，人們想到的職業(yè)大概是哲學家，偵探，怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面？也許那時所有人都不會再甘于平凡，每個人都會去追尋未知；也許沒有人會再自曝自棄。
蘇菲的世界讀后感 篇21
在老師的帶領下，我們讀了《蘇菲的世界》第一章，今天我們討論了第一個——生命中最重要的事情是什么？
經過一段時間的思考，我覺得人生中最重要的東西就是明白為什么而活？
我認為，只要知道了自己想要干什么，就不會感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見，老師并沒有否認我們的想法，而是給我們分享了她認為生命中最重要的事情是：身、心、靈得到成長，開始變得成熟和自由，明白自己的責任和使命。
老師說，身體指的是健康，包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語有云：身體發(fā)膚，受之于父母，不敢輕易損壞；天地之道，造端于夫婦。這都說明了身體的成長和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。
心呢，則是代表著精神成長。精神的成長的標志是人格偉岸，情感健康，思維正常，認知無誤。
靈性如果一直得不到成長會痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無聊，沒有價值感，就像感覺自己像大海中的一葉扁舟，不知去向何方。
這樣的人就得了一種病，名叫“終極關懷缺失癥”，會不斷的有空虛，無聊，沒有價值感的體驗。
生活中有很多這樣的人，沒有明白自己想要什么，所以才會在該成熟的年齡中，有不成熟的表現(xiàn)。像是網絡上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教，他們的父母還向著他們；也有那種大爺大媽在籃球場里跳舞，音樂的聲音放得特別大，吵到別人，他們不在乎其他人的想法，我行我素，給人搗亂。這些都是精神沒有得到成長的人。
經過那些實例的引導，我總算是明白了，沒有身心靈得到成長是一種怎么樣的情況，這實在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣，把“溫良恭儉讓，仁義禮智信”做到極致，但也要往這個方向去努力“靠”。
我感覺老師說的十分有道理，老師讓我們靜想一會兒，她在電腦屏幕上敲出來了五個問題。她問我們，你對羅老師的解讀的理解有沒有補充或者有沒有疑惑？我覺得老師今天教給我們的內容非常深奧，雖然用淺顯易懂的語言向我們解釋，但是我們依舊需要去想明白，去“聽懂”她的話。
蘇菲的世界讀后感 篇22
我們是誰？是書中的人物嗎？是在被更強的手操控嗎？我們從哪來？是被別人創(chuàng)造？還是說我們真實存在？
“哲學是一種工具，一種讓人們以更高、更深遠、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術刀，劃破世界遮遮掩掩的面具，將本源展露在宇宙的光芒下，為人們所觀察、解構、分析、慨嘆�！弊怨乓詠�，人們就有了對世界本源不同的思考。物質和意識的辯證關系，唯心還是唯物？無數(shù)的哲學家向自然宣戰(zhàn)，向宇宙探索，在這項偉大的事業(yè)中獻身，因為我們想知道，我們是否真實，那個神秘的領域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。
“宇宙的本質，人生的意義，思想的盡頭，規(guī)律的本源�！庇钪�，生命，思想，規(guī)律，混合在一起，永遠都分不開，即使自古以來的哲學家們都有著各自的觀點，但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合，作為人存在，其實是很有局限性的，但是人的思想無邊無際，所以對于世界我們可以任意思考，對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前，我們要嘗試著跨越大河，翻過大山，走向更加遼闊的天空，那是我們最好的歸宿，那里的人都在自己心中形成了一套世界觀，價值觀，懷著的是自己對世界的思考，對本源的追問，他們有自己的一套定義。
那世界究竟是什么呢？哲學的導師引領著蘇菲一步步走進哲學的殿堂，一點點的有了自己對世界的思考，她一點點的探索，最后卻發(fā)現(xiàn)，自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物，而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物，那么我們呢？這跟我以前的想象倒是不謀而合，我以前常常會想，或許我們就是在一個特定的劇本里面，當死亡之后，劇本自然完結，我們作為我們，作為自己，卻無法決定我們的任何事，長相，身高，甚至于連我們自己的性格都很難去控制，這不是一件很奇怪的事情嗎？
“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進退合宜。”
蘇菲的世界讀后感 篇23
剛打開這部小說，看到那么多哲學的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇，我把書讀完了。
表面看來，這是一本講述哲學知識的書，但實際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。
小說里介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關系，但小說里也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內寫著字，蘇菲的哲學老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。
而這部小說最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關系的用哲學課程聯(lián)系在了一起。小說里的蘇菲學習哲學是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學家，這一切也就變得順理成章。
在書的結尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產生新的趣味。
就像這部小說一樣，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關于我們自己，你是否會發(fā)現(xiàn)，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)？或是有些人在家總是面無表情，但在學校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個多彩的社會。
我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。
蘇菲的世界讀后感 篇24
假期讀完的第三本書——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。
剛剛接觸這本書的時候，抱著一種很期待的期望。
書中主要講述著哲學。盡管我對哲學還一無所知，但卻有著十足的興趣。開頭伴隨著兩個令蘇菲（還有我）深思而費解的問題：“你是誰？”“世界從何而來？”后來，蘇菲與她的哲學教師見面了。
書中介紹了很多和哲學有關的知識，也正是艾伯特與蘇菲長久的談話內容。但是后來卻發(fā)生著一個又一個奇妙的故事——我被深深吸引�。ㄎ也坏貌怀姓J，直到現(xiàn)在我還沒有全部明白）。
后來發(fā)生著很多離奇卻有關聯(lián)的事，蘇菲經常收到一個不認識的女孩席德的爸爸給她寄來的明信片。寄信的人知道蘇菲，他可以進入別人的電腦，將字寫在沒有剝開的香蕉里，甚至讓一只狗開口說話……
讀到書的后一半部分時，主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲，而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書，爸爸從書中教會他的女兒哲學。然而席德真真切切地覺得蘇菲與艾伯特真實的存在。爸爸送席德的書寫上了句號。
蘇菲與席德生活在兩個世界里。最后，蘇菲與艾伯特來了席德的世界（可以回去），這樣席德的爸爸找不到他們，從而《蘇菲的世界》就這樣結束了。這個不屬于蘇菲的世界中，他們碰不得、拿不起任何東西。別人的車可以輕易從他們身上壓過去，沒有人能看得見他們。蘇菲找到席德，那時席德感覺周圍有一陣風。而蘇菲身上有著一種不同尋常的潛能——席德看見一條小船自己松了繩，漂到了河中央……
我愛極了這本書，這是我進入的與以往每一次都不同的世界�！短K菲的世界》，是精神上的世界！
蘇菲的世界讀后感 篇25
這是一本哲學史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦．賈德寫的。起初，我認為這種書是無聊書。但是由于一次偶然的機會，我看到了這本書的概述，便深深地被它吸引了。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，——你是誰？——世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導師的指引下，走進哲學，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識，企圖解開這些謎團，找到答案。然而，事實的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。
哲學教授傅佩榮曾經說過這樣一段話：“哲學不是萬靈丹，但從來不去留意，愛好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧！為了使人從困惑到覺悟，本書提供了一盞明燈。”是的，哲學會使我們醒悟。而這本書使我們走進哲學，使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來看《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界，。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
蘇菲的世界讀后感 篇26
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學史。小說部分類似于偵探小說，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境（作家南方朔語）會讓讀者產生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信——你是誰？世界從哪里來？就這樣，在某個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題，與此同時，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
大家都認為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇為善的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認為世界上并沒有至善至惡。
說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學這個大世界的！
蘇菲的世界讀后感 篇27
偶然有一天，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，它使我重新認識了世界并收獲了許多哲學方面的知識。哲學本是枯燥無味的，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個哲學迷，使我去追尋著“我是誰？”這個問題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學回家，收到了一封信。“你是誰？”“世界從何而來？”從這天起，哲學家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個個出現(xiàn)，蘇菲也在運用少女的悟性和后天知識企圖解開謎團。然而，事實比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個字，有智慧的意思，《蘇菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索從古至今的哲學知識，從自然派哲學家開始，到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀、文藝復興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年，兩千年，在每一個時空里的哲學思想都在這本書里展示出來。其實，我在看書的過程中也在試著思考那些哲學問題，我好像不再是一個深居在兔子皮毛底處的人了，《蘇菲的世界》把我拉了上來，使我用新生兒的眼光重新審視著這個世界，想要一睹那個魔術師的真容。
《蘇菲的世界》，不但幫我學習了哲學知識，拉了我一把，而且使我悟懂了一個道理，讓我受益匪淺。
我還清楚的記得在534頁里，艾伯特說的話：“一個真正的哲學家永遠不能放棄�！笔前�，我們在校園里學習就像哲學家探索真理的過程一樣，只有堅持到底，永不放棄，才能成功。例如蘇格拉底，他批評各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象，向地方勢力挑戰(zhàn)，最后因此。蘇格拉底原本可以求饒，但他卻覺得如果不成仁取義，就無法完成他的使命，而由于他如此從容就義，所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅持不懈，寧死不屈，最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個道理：只有堅持不懈，永不放棄，才能成功啊！
光陰似箭，日月如梭，時光飛速流逝，但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠不會忘記。
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