《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》讀后感1
貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)系列都是在將金錢的重要性,金融的重要性。
金融高邊疆,重點(diǎn)講述的是近代歷史中,金錢,銀行的重要性,對(duì)國(guó)家、戰(zhàn)略起到的一些具體作用。
本書從近代歷史開講,日本明治維新、清王朝、民國(guó)時(shí)代等使用的貨幣政策,導(dǎo)致了金融的成就與奔潰,從而丟了國(guó)家,丟了王朝。
現(xiàn)代中國(guó),必須要擁有自己的貨幣系統(tǒng),人民幣要國(guó)際化,我們需要把外匯占比印發(fā)鈔票的比重降低,結(jié)合黃奇帆《分析與思考》書中所說,要把國(guó)家信用建立起來,以國(guó)家信用背書,印發(fā)人民幣,才能夠完全自主,不受外界影響,才能真正的讓人民幣國(guó)際化,且不會(huì)引發(fā)大的通脹與通縮。
打仗要錢,發(fā)展經(jīng)濟(jì)也要錢,所以我們是離不開金融的,一個(gè)國(guó)家其實(shí)很多重要的事情,但是金融是重中之重。
美元收全世界的鑄幣稅,但是美元已經(jīng)在落下神壇的邊緣,我國(guó)要把我21世界的機(jī)會(huì),重回世界之巔,F(xiàn)在社會(huì)打仗的可能性微乎其微,所以經(jīng)濟(jì)就顯得特別重要,貨幣發(fā)行權(quán),貨幣流通性就成為一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁的一個(gè)表現(xiàn)。
現(xiàn)在來說,我國(guó)的實(shí)力在不斷增強(qiáng),說話底氣也逐步硬朗。國(guó)家的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和股票改革,經(jīng)濟(jì)改革政策等等正在不斷出臺(tái),三去一降一補(bǔ),已經(jīng)取得明顯效果。我相信在不久的將來,我們的人民幣將與美元、歐元三分天下,世界成為三強(qiáng)局面。
最后,書中專門一章節(jié)說了黃金和白銀,白銀其實(shí)和黃金的儲(chǔ)藏比例為1:16,但是黃金和白銀的價(jià)格卻相差甚遠(yuǎn),書中觀點(diǎn)是白銀被做空機(jī)構(gòu)一直做空。打壓了白銀價(jià)格。其實(shí)書中說的有道理,白銀既有貨幣屬性,又有工業(yè)屬性,肯定會(huì)比黃金消耗更快,但是為什么白銀漲勢(shì)沒有黃金好,而且價(jià)格比黃金低多了,這個(gè)值得我們深思。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》讀后感2
之前央視面對(duì)面節(jié)目采訪貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)作者的時(shí)候看了幾句話,講的在房地美公司工作的時(shí)候預(yù)感到金融危機(jī),很感興趣,一直惦記著這事兒,到網(wǎng)上找到了面對(duì)面的網(wǎng)頁(yè),昨天才看到把那次節(jié)目登了出來(面對(duì)面央視網(wǎng)頁(yè)上的更新速度有點(diǎn)慢),看了文字記錄,覺得作者的觀點(diǎn)很有沖擊力,今天又到網(wǎng)上看了點(diǎn)書的電子版,匯總感受,就是覺得書的前半部分寫得像小說,面對(duì)面訪談中的話多數(shù)還靠點(diǎn)譜。又看了高盛董事長(zhǎng)的文章,說貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)多屬虛構(gòu),論證的也挺有力。
身為一個(gè)小老百姓能干點(diǎn)啥呢,存點(diǎn)黃金?啥正事也干不了,就到網(wǎng)上來寫點(diǎn)讀后感吧。
我覺得貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)描述的情況確有言過其實(shí)之嫌,一個(gè)家族不可能永遠(yuǎn)那么厲害,雖然說龍生龍鳳生鳳,可是那么多年怎么可能維持良好或者說超優(yōu)秀的人才品質(zhì),一小撮人也不可能一直抱成團(tuán),夫妻都大難臨頭各自飛,世界上哪可能有一小撮一直維持良好合作的集團(tuán)呢?但說到金融風(fēng)暴、金融危機(jī),我覺得說里面完全沒有陰謀恐怕也不大可能,中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)絕不是我們這些小老百姓所能想象的,不過也相信我們中的精英分子:政府高官、專家們會(huì)維護(hù)他們的,也是我們的祖國(guó)以萬全的。
人類世界的走向,無論是經(jīng)濟(jì)方面還是社會(huì)生活方面,我想,能夠最終決定其方向的,還是人類的本性,大家都是人,難以避免的按本性行事,因此,如果要推演人類社會(huì)最終是個(gè)什么樣子,從人的本性出發(fā)應(yīng)該是個(gè)不會(huì)錯(cuò)的開始。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》讀后感3
隨著中國(guó)金融的全面開放,國(guó)際銀行家將大舉深入中國(guó)的金融腹地。昨天發(fā)生在西方的故事,今天會(huì)在中國(guó)重演嗎?
歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,對(duì)中國(guó)金融體系的打擊絕不是會(huì)不會(huì)的問題,而是什么時(shí)候和以什么方式進(jìn)行的問題,任何僥幸的心理都會(huì)造成致命的后果。有感于此,作者將自己多年來對(duì)美國(guó)金融內(nèi)幕的研究整理成文,希望能給中國(guó)的決策者們提個(gè)醒,不要喪失金融方面的警惕性。
20xx年7月19日,美國(guó)國(guó)會(huì)正在激烈爭(zhēng)論是否需要提高美國(guó)國(guó)債的上限,如果在8月2日仍未達(dá)成妥協(xié),美國(guó)將出現(xiàn)前所未有的國(guó)債違約危機(jī)。盡管最終國(guó)債上限將會(huì)被再度提高,但美國(guó)嚴(yán)重的財(cái)政赤字與國(guó)際收支赤字的危險(xiǎn)性所造成的國(guó)債隱性危機(jī),已在全世界面前顯露無遺。
究竟為什么美國(guó)乃至全世界會(huì)采取這樣一種必然導(dǎo)致危機(jī)的債務(wù)貨幣制度?為什么貨幣沒有選擇無利息成本和服務(wù)于廣大人民的制度安排?到底是什么樣的特殊利益集團(tuán)左右著貨幣制度的建立和演化?他們又是如何從政府手中奪取了貨幣發(fā)行大權(quán)? 正是在這些強(qiáng)烈疑問的探究過程中,慢慢開始了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的求索歷程。從美國(guó)到歐洲,再到中國(guó),逐漸形成了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列的研究風(fēng)格,這就是用貨幣的眼光、全球的視野、歷史的縱深感來解讀和還原重大歷史事件,并前瞻性地審視未來。
20xx年,當(dāng)我在寫《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書時(shí),完全沒有預(yù)料到短短幾年之后,“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”這一曾被譏諷為“子虛烏有”的詞匯,竟成為世界各國(guó)政要和學(xué)者廣泛關(guān)注的國(guó)際性熱門話題。
歷史已經(jīng)證明了貨幣的巨大力量。貨幣的命運(yùn)最終也將成為國(guó)家的命運(yùn)。中國(guó)未來的發(fā)展同樣必將與貨幣緊密相連。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》讀后感4
金本位具有具有天然的缺陷,其一是黃金的存量不足,其生產(chǎn)速度不足以支持生產(chǎn)力的'高度發(fā)展,因此必然導(dǎo)致通貨緊縮。其二是公平性欠佳,黃金在世界的分布不均勻,必然使黃金生產(chǎn)大國(guó)成為超級(jí)富國(guó)。其三是不現(xiàn)實(shí),不但是美國(guó)不愿意,其他國(guó)家也沒有一個(gè)愿意,如果黃金是這么好的貨幣東西,為什么大家都棄之不用呢;貧w金本位在技術(shù)上,可操作性極差,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是黃金必須隨生產(chǎn)力的發(fā)展而定期升值,否則的話,世界上的黃金數(shù)量是有限的,而人類財(cái)富的是不斷增長(zhǎng)的,黃金又怎樣發(fā)揮財(cái)富度量衡的作用呢?其四,萬一科學(xué)發(fā)展可以人工合成黃金,那會(huì)什么結(jié)局呢?
紙幣則可以避免上述缺點(diǎn),其一是數(shù)量充足,防偽技術(shù)也不成問題。其二是可以通過公正機(jī)構(gòu)來印制,避免了分布的不公平性。其三是這種方法已經(jīng)為全世界接受和承認(rèn)。
紙幣當(dāng)然有其缺欠,最大的問題就是亂發(fā)亂印導(dǎo)致通貨膨脹。這個(gè)問題不能就事論事,不能單單從貨幣的角度來討論。假如世界上有這樣的政府,想通過社會(huì)財(cái)富的分配來調(diào)節(jié)社會(huì)公正,紙幣是最好的媒介。因?yàn)檎哂需T幣權(quán)。而黃金做為貨幣實(shí)際上是剝奪了政府的鑄幣權(quán),因?yàn)辄S金是不可以隨便造出來的。黃金如果做為貨幣,只能傳承著剝削階級(jí)的罪惡!因此,回歸金本位就是歷史的倒退!
經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的原始罪惡,通貨膨脹是資本主義制度下的貨幣發(fā)行的必然結(jié)局。但紙幣本身并沒有罪惡,就像黃金本身并沒有罪惡一樣,貨幣的罪惡實(shí)際上是傳承著社會(huì)制度的罪惡和不公平!因此,在社會(huì)主義制度下,可以通過調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富分配,調(diào)節(jié)生產(chǎn)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,世界和諧。
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