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游褒禪山記讀后感

時間:2020-11-06 20:10:25 讀后感 我要投稿

游褒禪山記讀后感

  當細細品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的游褒禪山記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

游褒禪山記讀后感

游褒禪山記讀后感1

  一代大文豪王安石在《游褒禪山記》這篇文章中提出了“盡志可以無悔”這個觀點。我十分認同。

  列寧曾經(jīng)說過:“人沒有理想就成了動物,理想推動著進步!庇纱丝磥,每個人都要有自己的理想、志向。但是現(xiàn)實生活中并不是每個人都能實現(xiàn)志向,取得成功。有一位作家就曾經(jīng)說過:“重要的不是成功,而是奮斗。”這句話一針見血的指出,奮斗的意義遠大于成功。

  而王安石提出的“盡志”不就是指在通向成功之路上的“奮斗”嗎?

  是的,成功源于奮斗。但是,奮斗并不都一定成功。有些奮斗者歷盡艱難困苦卻與成功無緣,或者因為各種原因沒能看到成功,但他們的奮斗為后繼者開辟了道路,提供了寶貴的經(jīng)驗教訓,他們的奮斗仍具有重大的意義。歷史不會單憑成敗論英雄。就像提出“盡志可以無悔”的王安石,他試圖變法,改善百姓的生活,他用盡了一些方法,努力奮斗過,但最終沒有成功。他盡了他最大的努力,他可以問心無愧。我們后代也同樣不會因為他的失敗而視他為一個無能的失敗者。他竭力爭取的過程不同樣值得我們欽佩嗎?

  人生正如一條曲線,轉(zhuǎn)折多變,人們總希望自己的一生能像一條直線那樣一帆風順,然而,卻時常事與愿違,曲線的人生需要經(jīng)受許多磨練。盡了力不能獲得成功的事在這樣的人生中屢見不鮮。如果只是因為盡了力卻不能成功而一蹶不振,那怎能獲得成功?所以,失敗了并不要緊,只要你認為在這條路上盡了力,自己問心無愧就行了。

  只要生命不止,就奮斗不息;只要沒有成功,就繼續(xù)努力,就算最終與成功失之交臂,也是不需要覺得悔恨的,因為“盡志可以無悔”。

游褒禪山記讀后感2

  宋代大家王安石在《游褒禪山記》中說到一段這樣的話:

  其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。

  實則從一次游記中悟出的天地之理。而我們生活中正好可以拿來運用。

  我們會有壓力,吐槽,抱怨。是因為我們沒有確立我們的目標,修好我們的志向。所以我們總會“咎其欲出者”或者“悔其隨之”。

  人的一生都像是這樣的一場探秘旅行。我們雖然不是生而自由的。但我們自己擁有掌握自己的命運的權(quán)利,正是因為我們沒有去堅定自己的方向,甚至根本沒有方向。所以我們無法感受到生命的美妙。我們大多數(shù)人只是跟隨旅游團,卻不敢獨自出行。

  嗟夫!古人總能從世界天地之中去參化感悟。今人總是在生活,工作,工資中游斗而無法跳出。

  豈不無趣?!

  世之奇?zhèn)、瑰怪,非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

游褒禪山記讀后感3

  王安石是北宋著名的古文家,這篇游記充分發(fā)揮了他的長處,不多寫景物,而是盡量就他游覽后的感觸大發(fā)議論。全篇文章記游的部分和發(fā)議論的部分約各占一半。而在記游的部分中,幾乎處處是為后面所發(fā)議論立下根基。后面發(fā)議論的部分,都是回應(yīng)前面。文章的結(jié)構(gòu)很嚴密,通篇顯出作者的精心安排。

  前半篇記游,清晰地描繪出了褒禪山的特殊風貌。它可以分為三個小部分。第一個小部分寫褒禪山的環(huán)境和它的歷史。寫了褒禪山的得名,寫到褒禪山的禪院,寫到華山洞,還寫出了從禪院到華山洞的遠近距離。禪院與華山洞之間,“有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰‘花山’”。作者根據(jù)碑文考訂了華山洞應(yīng)作“花山洞”,顯出了作者筆墨的閑暇。第二個小部分寫華山洞的“前洞”,只寫了四句:“其下平曠,有泉側(cè)出;而記游者甚眾,所謂前洞也!钡谌齻小部分寫“后洞”,這是褒禪山奇險的所在,是它最值得游覽的地方,描寫比較多!坝缮揭陨衔濉⒘,有穴窈然,入之甚寒。問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞”幾句,寫出了它的不同尋常的幽深。作者寫他游“后洞”時,“予與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰‘不出,火且盡’。遂與之俱出”。這一方面是敘述當日的游蹤,一方面也是反襯了后洞的奇險莫測。以下對他當日的游蹤還作了幾句補敘。補敘出他們一行游后洞到過的地方,“比好游者尚不能十一”;補敘出“然視其左右,來而記之者已少,蓋其又深,則其至又加少矣”;補敘出“方是時,予之力尚足以入,火尚足以明”;補敘出他們出來以后,“則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之,而不得極乎游之樂也”。

游褒禪山記讀后感4

  讀了王安石的《游褒禪山記》以后,我忽然間想到了許多。

  《游褒禪山記》是一篇以說理為主的游記,所寫的雖然是一次不能盡興的游玩,但王安石卻能從這次游玩當中悟出人生的哲理,寫下這樣的名篇。這不由使我想到,對于身邊的小事,我還是缺乏關(guān)注。其實每一件小事的背后,都蘊藏著它的奧妙,只有多加關(guān)注,善于觀察,才能發(fā)現(xiàn)它的奧妙所在,或是哲理,或是樂趣這就是我讀這篇文章的第一點收獲。

  在這篇文章中,有許多名言警句,而這兩句話卻給我留下很深刻的印象。

  其中一句為盡吾志而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎。這句話告訴了我們做一件事所應(yīng)持有的態(tài)度,這就是要盡吾志。一個人不可能每一件事都取得成功,但是不管最終的結(jié)果如何,我們都應(yīng)該盡我們最大的`努力把事情做好,我們都可以高聲地說:我已經(jīng)盡力了,我可以無悔了!在這里,我想順著王安石的觀點,作一些補充。盡吾志,可以無悔,并不是說可以滿足。成事者,固可喜,但應(yīng)該想方設(shè)法地去提升自己的能力,為下一個成功做好鋪墊。而敗事者,更應(yīng)該從中吸取教訓,爭取把這件事做好。另一句話是學者不可以不深思而慎取之也。這句話說出了做學問的態(tài)度是深思而慎取。這是告誡我們不要人云亦云、以訛傳訛,而是應(yīng)該有懷疑的精神和考證的毅力,否則就是盲從。在生活中,對一些報道、甚至一些被認為是權(quán)威的事實要敢于懷疑,然后考證其正誤,這樣,我們才能在生活中清清楚楚,不為虛假所迷惑。

  真的要感謝王安石,感謝他寫了這么一篇文章流傳后世,讓千年以后的人讀了仍然受益匪淺。

游褒禪山記讀后感5

  平時經(jīng)常會聽父母訴說“不辛苦就沒有世間財”,還小時可能不太懂事,總不明白什么叫作辛苦,后來隨著學習壓力的增多也稍有理解這句話的含義。直至學習《游褒禪山記》這篇游記后更明白到凡事開頭難,要堅持不懈、經(jīng)歷辛苦,才有實現(xiàn)理想與夢想的機會。

  山河雖壯美,但其有巍然且令人感到心寒的地方,而只有好游者才有意志、毅力去闖蕩,令旁人羨慕不已。但這些旁人又是否有過去闖蕩的那種意志與毅力呢?

  王安石本可眾覽褒禪山之奇?zhèn)、瑰怪和非常之觀,而且他也有闖蕩的意志與毅力,但他為什么會后悔呢?他為什么并不能盡情地享受游洞之樂呢?正是因為他盲從別人,對游洞有所怠慢,以至令自己后悔不已。

  看!那只是一次平常的游山卻包含了不少哲理,這就正如我們的學習,什么時候都要有決心不能輕易受到誘惑。

  學習就正如游山的一條路,也是一條長遠不息的路。有志者能以讀書、活學、利用為己任樹立好明確的目的,然后經(jīng)歷種種的挫折、辛酸,加上不懈的意志與毅力,明白“讀書不容易,要讀好書更加不容易”,因此不要輕易受到不良誘惑而產(chǎn)生無心向?qū)W的心態(tài)。

  我們的生活也是如此,在生活中是沒有一帆風順的,偶然也會有波濤的起伏。在遇到困難時,并不能灰心喪氣,記住把希望寄在明天,把失落棄于過去,要享受生活中的多姿多彩就要放眼未來,面對困難,要抱有理想去生活。要擁有意志與毅力去迎接生活。我們的生活就像河溪中的石頭,只有經(jīng)過長年累月的沖擊與摩擦才會變得圓滑。

  要實現(xiàn)自己的理想也要有這種堅持不懈的意志與毅力,正因為這樣別人才會欣賞你。

游褒禪山記讀后感6

  只要功夫深,鐵杵磨成針,此為志也;繩鋸木斷,水滴石穿,此為志也;游山覽水尚需有志,人又豈能無志也?

  讀罷了《游褒禪山記》后,我的心久久不能平靜。像平靜的湖面投進了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。作者獨具慧眼,闡明了“而世之奇?zhèn)ィ骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!边@個道理。想一想,在古今中外的名人哪一個不是有“志”才成功的?諾貝爾化學獎獲得者瑪麗。居里為了提煉“鐳”,不怕失敗,一次又一次地實驗,取得了成功;童弟周為了努力學習,在路燈下刻苦努力,取得了卓越的成就;愛迪生為了發(fā)明電燈,試了1000多種不合適的材料,當時有人取笑他,但他全不顧及這些,努力地堅持,才選用了鎢絲;李時珍為了寫《本草綱目》,自己試償草藥,花了27年才著成了這本書……

  然而想一想自己,做了一個又一個計劃,卻沒有一個能夠堅持下來的。就拿前幾天的事情來說吧。我原本制定好了早上七點起來背單詞,但因前一天多看了幾眼電視,而一覺睡到天亮,媽媽叫我起床,我回了聲“煩死了”便倒頭就睡,這還不算什么,早上吃完飯,本應(yīng)寫作業(yè),卻看起了漫畫書;下午補習后回家,本應(yīng)該上網(wǎng)學習,卻打起了游戲;晚上也應(yīng)作題,可我卻看了電視。一個“天衣無縫”的計劃就這樣被我的懶惰給“泡湯”了,比起那些名人,我真實無地自容啊。

  讀了這篇文章,我深知無志者的后果,所以我要改正這些毛病,有志者事竟成。我會成功的。

游褒禪山記讀后感7

  在我們的人生中,有很多的旅行,我們雖然從出生就就是有自由得,但是我們擁有者掌控自己命運的能力,甚至根本沒有方向,所以我們根本無法感受到生命的美妙,我們大多數(shù)人都只是跟著旅游團,卻都不敢獨自去旅行。在《游褒禪山記》中,我非常敬佩王安石的一番話,是:“夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而世之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。”

  這句話的意思是:“道路平坦距離又近地方,前來游覽的人便多;道路艱險而又偏遠的地方,前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險阻、僻遠,少有人至的地方,所以,沒有意志的人是不能到達的。有了志氣,也不盲從別人而停止,但是體力不足的,也不能到達。有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來輔助,也不能到達!

  其實,我們應(yīng)該努力的去探索這未知的道路,而不是在已知的道路上安逸享樂,這么做是不對的,在這篇文章中,作者告訴我們只要我們有意志力,力量和借助物,才能到達自己理想的境界,但是如果自己的力氣明明可以達到但卻沒有達到,那這就太可惜了。如果自己盡力了也還是沒有達到,那就沒有什么可以感到可惜的了,因為至少我們還努力過。

  通過這篇文章,我們也能夠看到,如果我們要想看到奇麗的景觀,就一定要有這種力圖精進,永攀高峰的精神,也只有這樣,我們的中國在會更加的強大!

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