讀古文觀止有感

　　當(dāng)看完一部影視作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了！到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編精心整理的讀古文觀止有感，歡迎大家分享。

讀古文觀止有感1

　　在這個充滿意外的寒假里，我接觸了一本古文書，名字叫做《古文觀止》。

　　剛開始的時(shí)候，我是與父親一起看的，有些句子我父親也不懂，我們還是看著譯文才理解文章的意思，到現(xiàn)在我能獨(dú)自看懂幾句了，這也是一個小小的進(jìn)步吧!

　　《古文觀止》這本書里面有分先秦、秦漢、六朝、唐朝、宋朝和明朝幾個部分。

　　而我最喜歡唐朝的一篇文章，名叫《雜說四》，他是韓愈寫的，主要說的是這樣的：

　　世界上有伯樂，有了這樣的人之后，才有千里馬。千里馬很常見，但是伯樂卻不常見，而這里是指有伯樂才能認(rèn)出千里馬，其他人都不行。正因如此，有些千立馬就混在了普通的馬中，而普通人根本就認(rèn)不出來，所以這些千里馬吃的是普通馬的份量，而千里馬每天都跑很遠(yuǎn)，就這樣，千里馬天天吃不飽，天天都要跑很遠(yuǎn)，最后他只能死在馬廄中。

　　本文是采用的比喻和擬人的修辭手法，表現(xiàn)出人們對千里馬的無知，正因?yàn)槿藗兊臒o知，千里馬才死在了馬廄中。這便是讀書少、觀察不仔細(xì)引發(fā)的悲劇。

　　看《古文觀止》這這樣的書可以明顯感受出文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，還可以看到古代詩人是怎么寫文章的。在這本書里，一個字就可以有許多種意思。

　　《古文觀止》里有許多個古文小故事，我覺得很有意思，每當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，就覺得別有一番風(fēng)味，每看一遍就好像是在看一本新書一樣。

讀古文觀止有感2

　　在這個寒假里，我閱讀了由曾帆主編的《古文觀止》，全書分為7卷：周文、周秦文、漢文、六朝唐文、唐宋文、宋文、明文。收錄了共166篇文章。這本書中所選的文章，上至先秦、下至明末，反映了先秦至明末，古文發(fā)展的大致輪廓和主要面孔。其中我最喜歡的兩篇是唐代詩人柳宗元寫的《捕蛇者說》和北宋詩人范仲淹寫的《岳陽樓記》。

　　《捕蛇者說》，是柳宗元被傳頌不衰的著名篇章之一。本文通過捕蛇者蔣氏對其祖孫三代為免交賦稅而甘愿冒著死亡威脅捕捉毒蛇的自述，反映了中唐時(shí)代我國勞動人民的悲慘生活，以襯托、對比的寫法尖銳、深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷壓迫和剝削，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，反映了當(dāng)時(shí)“苛政猛于虎”的社會現(xiàn)實(shí)。閱讀完了《捕蛇者說》，我看到了當(dāng)時(shí)人們因?yàn)楦鞣N苛政雜稅被壓得喘不過氣的悲慘命運(yùn)，我為我能生活在現(xiàn)在這樣一個幸福的社會而感到幸運(yùn)。

　　《岳陽樓記》以作記為由，書寫了范仲淹個人的濟(jì)世情懷與政治抱負(fù)。全詩立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思巧妙，實(shí)為千古名作。其中流傳千古的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是表達(dá)了范仲淹把國家和人民的利益放在優(yōu)先考慮的位置，他一心想要為國家和民族分擔(dān)憂愁。文章環(huán)境描寫之多，大部分是以景喻人，表達(dá)了范仲淹強(qiáng)烈的愛國品質(zhì)，以及他想要報(bào)國的精神。

　　書中的文章皆語言精煉、短小精悍、便于誦讀，特別適合作為古文學(xué)習(xí)的入門讀物。經(jīng)過閱讀這本書，我也掌握了一些文言文翻譯技巧，逐漸的對文言文產(chǎn)生了興趣。

讀古文觀止有感3

　　這個月我看了古文觀止這本書，有著深奧的道理，使我甚至有點(diǎn)看不懂雖然有譯文翻譯但我只用書下的解釋來破解原文，有時(shí)侯看一片需要20分鐘那時(shí)我看得頭都大了，真得想放棄了，但每當(dāng)我灰心喪氣的時(shí)侯，媽媽總會送我四個字： 聊勝于無 ，因此我堅(jiān)持在看這本書。

　　古文觀止這本書運(yùn)用了許多文焉文，講述了殷商時(shí)期和西周時(shí)期的歷史故事。文中運(yùn)用了許多 《論語》《老子》《孟子》《墨子》……來生動得描古代故事。其中叔向賀貧令我映像十分深刻，使我終身難忘，文章講述了韓宣子家境十分貧困，叔向知道了他的心思，卻向他祝賀這令韓宣子疑惑不解。叔向舉了欒武子等人的例子。語重心長地告訴他凡事只要能傳播美德，遵紀(jì)守法各諸侯也能歸順于你。

　　的確在生活中的貧窮并不代表你的品德貧窮，只要你對別人好，別人也會對你有益處的也能交到許多朋友，俗話說得好，心靈美才是真正的美。如果你很有錢但貪得無厭，違法亂紀(jì)，放利聚財(cái)，為所欲為，人家也不會理你，說不定還會討厭你，不喜歡和你做朋友。我有一個叔叔，因?yàn)樽≡卩l(xiāng)下，那個村很貧窮，蓋得都是毛草房，每次下傾盆大雨的時(shí)候，外面下大雨里面下小雨，但他們有樂觀的心態(tài)，白天大伙都去干活了，干得滿頭大漢也不覺得累，因?yàn)橛辛烁冻鲆簿陀辛嘶貓?bào)， 由于多年的操勞手背粗糙得像老松樹皮，裂開了一道道口子，手心上磨出了幾個厚厚的老繭現(xiàn)在他們都改上了三層小樓。我被他們的行動感動了。

　　心靈美，才能創(chuàng)造家的`幸福。

讀古文觀止有感4

　　作為人類精神和靈魂的結(jié)晶，書籍在社會進(jìn)步中是無與倫比的。歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這一點(diǎn)也不假，《古文觀止》就是這樣一本好書。

　　《古文觀止》這部書是清初康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯兩叔侄編選評注的。它自康熙三十四年(1695年)付印問世以來，流傳城鄉(xiāng)，雅俗共賞，影響非常廣泛。它的文章，總共不過200余篇，但卻從某一側(cè)面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，上起東周、下至明末概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)。我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊(yùn)無窮。

　　《古文觀止》里我最喜歡的文章是李密的《陳情表》，字字入理，句句動情。一個父親早喪，母親改嫁的頑童，一個體弱多病的老嫗。李密此時(shí)被舉孝廉，家里的老祖母已經(jīng)是年逾九旬，猶是風(fēng)中之燭，搖搖欲墜。樹欲靜而風(fēng)不止，恩欲報(bào)但親不在，最為人生憾事。儒風(fēng)自漢武一朝已經(jīng)吹拂了幾百年， “百善孝為先”的思想早已經(jīng)在知識分子心中生根，更何況烏鴉尚能反哺�？梢韵胂罄蠲芙拥綍x武帝任命的當(dāng)天晚上一定是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。 從他早時(shí)任職蜀漢以及在祖母去世服期滿后出仕的表現(xiàn)來看，李密不是一個隱者，但如果此時(shí)棄老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，當(dāng)時(shí)實(shí)行的是九品中正制，其中一個很大的特點(diǎn)就是舉孝廉，讓道德上的優(yōu)者來管理國家。如果欣然赴命的話，是孝還是不孝？于理何以問？治國平天下是每一個知識分子的理想，幾千年后的今天我們不能斷定當(dāng)時(shí)李密的心情和想法，但一點(diǎn)可以肯定：李密是一個克己的光輝典范。

　　卷一周文中的《子魚論戰(zhàn)》它講述了宋襄公不聽司馬子魚的勸告，使得自己的軍隊(duì)全軍覆沒。我們在生活也是如此，要多聽取別人的建議，然后在自己做決定�！豆盼挠^止》中的文言文雖然難讀，但是自身蘊(yùn)含這豐富的文學(xué)色彩。是我們所有學(xué)生的必須品。

　　由于時(shí)間有限我只是讀了一遍《古文觀止》，我深深的了解這對于我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我還會更細(xì)更慢的咀嚼這部作品，讓自己能體會到文言之美，開卷有益古人誠不欺。《古文觀止》，智慧的光芒！

讀古文觀止有感5

　　落霞與詩文齊飛，經(jīng)典共長天一色�！�—題記

　　初春的早晨，朝霞與一瓣云一樣清淡，如夢般輕輕地緩緩地出現(xiàn)，放大的春意彌漫過來。我整理好衣冠，踏上這條鋪滿鳥語與花香的小徑。也許已經(jīng)很久很久，我未曾有此般純粹、透明、醉人的感悟了。每邁一步，眼前似乎就多出一段動人的文字，縈繞在心頭，久久不去。走著，走著，紅日當(dāng)頭，明媚的陽光被樹葉割成一片一片，透過破碎的陽光，我望見歷史正向我悠悠走來。左氏的一篇《鄭伯克段于鄢》，讓我了解到春秋時(shí)諸侯國中最高統(tǒng)治者爾虞我詐，互相傾軋的沖突與斗爭，在他們的勾心斗角中，歷史展現(xiàn)了它的復(fù)雜與殘酷。

　　劉邦的一篇《高帝求賢詔》，讓我感受到漢朝明君們的求賢若渴，在他們的誠意與急切中，歷史展現(xiàn)了它的智慧與質(zhì)樸。王勃的一篇《滕王閣序》，讓我認(rèn)識到唐宋文人的羈旅之情與懷才不遇的失落，在“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”中，歷史展現(xiàn)了它的無奈與傷悲。宋濂的一篇《閱江樓記》，讓我領(lǐng)悟到明代學(xué)者順應(yīng)奉承，卻仍委婉規(guī)勸，在“拔諸水火，而登于衽席”中，歷史展現(xiàn)了它的陳舊與高深。不僅是人之史，還有文之史讓我如癡如醉。春秋戰(zhàn)國時(shí)期敘述翔實(shí)、語言簡練，魏晉南北朝詞藻華麗、音韻和諧，唐宋時(shí)煥然一新、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，而明清二代又可與秦漢時(shí)期的輝煌相媲美。正當(dāng)我望得出神，歷史仿佛對我和藹一笑：“只有在文字中，你們才能認(rèn)識到真實(shí)而多變的我�！蔽胰粲兴�思地點(diǎn)點(diǎn)頭。走著，走著，日已黃昏，殘陽如血，蒼山如海，溪流似花，水聲似語。我的目光停駐在蘇軾的《赤壁賦》上。看，“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”，這是何等的灑脫。然而“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，人生苦短，哀嘆在悲涼的秋風(fēng)中回蕩。不過，“造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，變與不變，文人還是如此豁達(dá)樂觀。

　　可是由于種種原因，在肅殺的秋景中，免不了有幾分傷感，《赤壁賦》不過是古道上的一道風(fēng)景。自古文人幾多愁，即使對人生抱有希望，也終被社會的大浪吞沒，而早期史學(xué)家亦不敢出一言以復(fù)君，不過這未能阻擋他們的思想與情感。他們用文字，各式各樣風(fēng)格的文字，把自己的所想所思刻在這條古道上。我信步前行，感慨于他們細(xì)膩的心思。走著，走著，月色悄悄吸走最后一絲余暉，夜已深，萬籟俱寂，古道寧謐淡定。我坐在小徑旁的草叢中歇息。文字如畫般浮現(xiàn)在眼前，乳白色的月光下，更平添幾分朦朧之美。語言的魅力，這一刻在我面前展露無遺。首先映入眼簾的是《左傳》中的《陰飴甥對秦伯》。

　　秦王威風(fēng)凜凜地坐在大殿中央，輕蔑而咄咄逼人道：“晉國和乎？”多么奸詐老辣的國君！此刻若說“和”，便是虛張聲勢；若說“不和”，又無疑是在揭自己的短。這樣危急的時(shí)刻，我不禁皺緊眉頭，為陰飴甥捏一把汗。想不到陰飴甥毫不膽怯地說“不和”，并以小人君子論說服了秦伯。作為戰(zhàn)敗方巧于應(yīng)對、不卑不亢的外交辭令讓我深深折服。忽然畫面一轉(zhuǎn)，一幅中國潑墨山水畫緩緩展現(xiàn)在我的面前——原來已是《豐樂亭記》。在《醉翁亭記》中，我已感受過他寫作的字字璣珠、音韻優(yōu)美，而在此文中，我更能領(lǐng)會到他的用字精簡——“掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀”，寥寥15字，就描繪出游客一年四季不同的感受，讓人拍案叫絕。月色下，小徑上，我沉醉在文字的精妙中……由古道折返時(shí)天空已露出魚肚白，我朝著前方深深作揖——在古道上，我顯得如此渺小，而信步古道帶來的感受，甚至無法用語言述盡。漫漫古道兮。漫漫古道兮！漫漫古道兮。

讀古文觀止有感6

　　我愛讀書，尤其是愛讀有營養(yǎng)，有味道的書。那，什么書有營養(yǎng)，什么書有味道呢？我認(rèn)為吧，書中的營養(yǎng)是指書里蘊(yùn)含的哲理，讓讀者讀完之后可以在思想上前進(jìn)一大步；書中的味道又是指作者的寫作風(fēng)格要獨(dú)樹一幟，不要太大眾化，讀的時(shí)候有與眾不同的感受。如此說來，所謂“讀書”，乃讀者與作者的交流互動也！

　　即便書海茫茫，而且這樣的書也是少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》就是這樣一本好書。我們不妨分析分析：從縱向看，它記載了從戰(zhàn)國至清各朝各代文學(xué)大家的經(jīng)典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》等，讀起來的時(shí)候，直讓我感到我正駕駛著一艘小帆船，蕩漾在歷史的長河中；從橫向看，《古文觀止》興趣的文章大都是散文。因?yàn)樯⑽谋容^多，所以兼取了駢文。由此看出，這本書的體裁風(fēng)格多樣并別具特色，如書，論，碑，記等。實(shí)在是縱橫交美的好文選。

　　在讀《古文觀止》之前，我和幾個讀過的朋友討論過它。有個朋友告訴我，現(xiàn)在的文壇主要是現(xiàn)代文，而發(fā)揚(yáng)了數(shù)千年的文言文卻是日漸稀少，所以讀《古文觀止》沒什么意思，既看不懂又沒有趣味，隨便翻翻即可。后來讀的時(shí)候，我也算“感同身受”，但隨著漸漸的深入，我的心中好像枯涸的河道中涌出了一股小小的甘泉。到這股泉水逐漸溢滿滋潤我的心靈時(shí)，我豁然開朗：現(xiàn)代文是文章，文言文也是文章，兩者之間又有什么不同呢？更何況，在那個中華民族的鼎盛時(shí)期，有多少道理交錯縱橫在其中，值得我們?nèi)フ把�，去學(xué)習(xí)呢？

　　另外我提出一個建議，建議正在讀《古文觀止》的朋友慢點(diǎn)讀，像品茶一樣，靜靜地，緩緩地品，僅有這樣，才能品出《古文觀止》這杯熱茶的香醇。

讀古文觀止有感7

　　在鼓樓區(qū)古文班學(xué)習(xí)時(shí)，高林生老先生向我們每位學(xué)員推薦了《古文觀止》這本書。暑假終于到了，我也終于可以細(xì)細(xì)地讀一讀這本書了。

　　《古文觀止》不像《論語》記述孔子的言行，不像《老子》記錄老子的文章，也不像《菜根譚》是對人生的領(lǐng)悟。這本書是自清代以來最為流行的古代散文選本之一，是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年1694選定的�！豆盼挠^止》選材上起《左傳》、《國語》，下止明代劉伯溫、歸有光，所選222篇文章皆為千古名作，歷來為學(xué)人了解中國傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)古文的經(jīng)典書、必備書。美者皆集，缺者無不備，訛者無不正，集古文之成者也，觀止矣，也就是說只要學(xué)習(xí)這222篇古文，其他的古書都可以不看了。

　　這本書中我們熟悉的文章很多，如《鄭伯克段于鄢》、《曹劌論戰(zhàn)》諸葛亮的《出師表》、王勃的《滕王閣序》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》等等�？雌饋矶�熟能詳，其中的道理發(fā)人深省。選篇能包羅歷代古文的精華，又能用注釋掃除誦讀、理解古文的攔路石，評論又能說透文章做法之妙。

　　王勃的《騰王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》也同成千古絕唱，但風(fēng)格卻不同臺。王勃才華橫溢，唐初四杰之首，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句傳誦至今。且年少得志，14歲就被表為官�？傆X得一個人太早的成功要伴隨一些苦果。當(dāng)王勃在騰王閣上高呤“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物，文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令，27歲的王勃在去探望他父親的途是溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速，實(shí)在是令人心痛。本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，都緊扣這個題目。全文共分四段，第1段歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來寫;第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠(yuǎn)眺，都是濃墨重彩，寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來寫;第3段由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來寫;最后一段自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來寫。由此看來，全文層次井然，脈絡(luò)清晰;由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。范仲淹青少年貧苦，在日食兩餐冷粥的困境中堅(jiān)持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，官至參知政事(副宰相)，慶歷新政改革的主持者。而他寫《岳陽樓記》的時(shí)候已經(jīng)被貶出京，慶歷新政宣告失敗，正是人生失意的時(shí)候。然而“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！苯z毫不見潦倒之義，反而光華奪目，擲地有聲，矍爍古今。雖寥寥不過數(shù)十字，竟勝似萬卷詩書，那種心胸，那種情懷令無數(shù)英雄浠噓不已。

　　這本書中篇篇經(jīng)典，事事蘊(yùn)含著真理，給后人以很好的啟發(fā)和警示。

讀古文觀止有感8

　　人生的百科全書 幼年聽家父教過《古文觀止》中的幾篇文章，古文讀后感。那時(shí)候，我對家父的講解聽不懂記不住，只知跟著念而已。其實(shí)是囫圇吞棗，食而不知其味，過后便什么都忘了。后來，等到年歲漸長，走上了工作崗位，我有暇再回過頭來通讀《古文觀止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書相依相伴，結(jié)下了不解之緣�！豆盼挠^止》的文章，總共不過200余篇，但卻從某一側(cè)面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)。我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊(yùn)無窮。 我特別鐘愛一些名篇，例如，李密的《陳情表》，王勃的《騰王閣序》，魏征的《該大宗十思疏》，方孝孺的《深慮論》等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會背十來篇。這么一來，我除了平時(shí)在家里翻閱《古文觀止》以外，還能利用空余帥司，隨時(shí)隨地進(jìn)行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作為一道“精神快餐，用來滋養(yǎng)心田。我以為，《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理，小到修身養(yǎng)性，大到治國平天下，無所不涵。范仲淹在《岳陽樓記》中說過：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君�！薄跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂�！边@一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥不過數(shù)十字，竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。總之，讀這本書，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅(jiān)強(qiáng)。我現(xiàn)在雖已年過古稀，但有生之年，這本書是一定要繼續(xù)讀下去的，而且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會在任何處境下，都能好好做人。

　　人生的百科全書 幼年聽家父教過《古文觀止》中的幾篇文章。那時(shí)候，我對家父的講解聽不懂記不住，只知跟著念而已。其實(shí)是囫圇吞棗，食而不知其味，過后便什么都忘了。后來，等到年歲漸長，走上了工作崗位，我有暇再回過頭來通讀《古文觀止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書相依相伴，結(jié)下了不解之緣。《古文觀止》的文章，總共不過200余篇，但卻從某一側(cè)面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)。我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊(yùn)無窮。 我特別鐘愛一些名篇，例如，李密的《陳情表》，王勃的《騰王閣序》，魏征的《該大宗十思疏》，方孝孺的《深慮論》等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會背十來篇。這么一來，我除了平時(shí)在家里翻閱《古文觀止》以外，還能利用空余帥司，隨時(shí)隨地進(jìn)行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作為一道“精神快餐，用來滋養(yǎng)心田。

　　我以為，《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理，小到修身養(yǎng)性，大到治國平天下，無所不涵。范仲淹在《岳陽樓記》中說過：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君�！薄跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂�！边@一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥不過數(shù)十字，竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。總之，讀這本書，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅(jiān)強(qiáng)。我現(xiàn)在雖已年過古稀，但有生之年，這本書是一定要繼續(xù)讀下去的，而且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會在任何處境下，都能好好做人。

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