《一生》讀后感（精選3篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《一生》讀后感（精選3篇），希望能夠幫助到大家。
《一生》讀后感1
書籍是人類進(jìn)步的階梯，名著對(duì)生活更是有不可忽視的力量。當(dāng)我拿到這本名著——《一生》時(shí)，隨著故事的發(fā)展我便被帶入了這個(gè)故事。
其作者時(shí)19世紀(jì)法國(guó)文壇上的一顆巨星：莫泊桑,他的作品構(gòu)思巧妙,文筆簡(jiǎn)練,故事情節(jié)跌宕起伏,膾炙人口,《一生》便是發(fā)表于1883年的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)“這是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作，至少，它的基調(diào)是現(xiàn)實(shí)主義�！敝車�(guó)強(qiáng)如是寫道，莫泊桑敬業(yè)的精神體現(xiàn)在了作品中：他是在身體受到惡疾的折磨，靈魂受著巨大痛苦的煎熬，在凡人無(wú)法忍受的情況下，創(chuàng)造出了文學(xué)史上的輝煌，給人類留下珍貴的精神財(cái)富。作者對(duì)各種貴族典型的刻畫，從外貌到內(nèi)心，無(wú)不惟妙惟肖，入木三分。
小說(shuō)中有萬(wàn)股維持封建權(quán)勢(shì)，自封為諾曼底貴族之首，作威作福的庫(kù)特里埃；有不問(wèn)世事，沉湎于漁獵，尚屬正直的福爾維爾；還有把貴族的初夜權(quán)變成偷偷摸摸的小貴族德·拉馬爾以及擁有美麗幻想，離開了仆人卻一無(wú)生活能力的雅娜；有做投機(jī)生意，不走正道而落得身敗名裂的保爾。
小說(shuō)無(wú)情地揭露和抨擊了當(dāng)時(shí)的宗教界，小說(shuō)中的兩個(gè)典型“神職人員”——畢柯神甫和托爾比亞克神甫，老神甫由于經(jīng)歷過(guò)大革命的風(fēng)暴，變得十分奸猾，當(dāng)已經(jīng)完全和丈夫分開的雅娜跟他說(shuō)起她想再要一個(gè)孩子時(shí)，他卻說(shuō)戒律完全許可，算不得違背。而當(dāng)雅娜含淚分辯說(shuō)她并沒(méi)有他隱含的那個(gè)意思時(shí)，他卻一個(gè)哈哈便掩飾過(guò)去了。他還為未婚先孕的女孩找丈夫�？墒切律窀εc老神甫性格相反，他有變態(tài)心理，因此仇恨一切愛(ài)情，生命。他看到男女戀愛(ài)就生氣，非要驅(qū)散而后快，他甚至殘忍地掄起雨傘死勁兒地打正在分娩的母狗，他被鏈子拴著無(wú)法逃避。他打斷了雨傘后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出來(lái)�？衽哪芯艚o了他一個(gè)耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他還利用手中的職權(quán)阻止尸體進(jìn)入教堂，葬入公墓。實(shí)際上，他還企圖復(fù)辟，朝思暮想回復(fù)他們失去的天堂。
而當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他們善良又可愛(ài)，他們也無(wú)知又愚昧。他們通過(guò)不再去聽(tīng)彌撒反對(duì)兇殘，不通人性的神甫，責(zé)備雅娜不送她的兒子保爾去初領(lǐng)圣體。相反的是，他們的行為往往取決于金錢，利益的多少，就像勒柯克答應(yīng)要娶蘿莎麗是因?yàn)橛幸蛔f園的陪嫁；雅娜受債務(wù)所迫賣掉這幢和她一輩子經(jīng)歷息息相關(guān)的楊樹堡莊園，他們對(duì)她就沒(méi)有以前那樣的尊敬了。
純潔無(wú)知的雅娜因?yàn)樯钤谶@樣的時(shí)代里，她美麗的幻想便一一破滅，而《一生》所描述的正式這些幻想一個(gè)個(gè)破滅的過(guò)程�！斑@是年輕的夢(mèng)和殘酷的現(xiàn)實(shí)的矛盾，生與死的矛盾�！敝車�(guó)強(qiáng)先生認(rèn)為作者在這本小說(shuō)中還懷有一絲希望，這絲希望在蘿莎麗身上，她就像雅娜的守護(hù)神，在雅娜最艱難的時(shí)候救了她，這便是人性友善沒(méi)有完全泯滅的表現(xiàn)。
19世紀(jì)還未出現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但21世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)：富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。19世紀(jì)沒(méi)有完全體現(xiàn)出來(lái)的，沒(méi)有做到的，到我們便要努力實(shí)現(xiàn)，做到愛(ài)國(guó)，關(guān)注國(guó)家有關(guān)事項(xiàng)，做到敬業(yè)，用心做好手頭上的，遇到的事，做到誠(chéng)信，與他人相處時(shí)誠(chéng)實(shí)以待，做到友善，不欺負(fù)他人，主動(dòng)幫助需要幫助的人，當(dāng)然國(guó)家，社會(huì)也不能松懈。
讀《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社會(huì)的重演，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要實(shí)行，懷著善良，感恩的心對(duì)待他人，回報(bào)社會(huì)。
《一生》讀后感2
“夫人，你瞧，生活并不是你想象中那么美好，當(dāng)然也不是你想象中那樣糟糕”
《一生》主要記敘了主人公雅達(dá)從一位天真·活潑·幻想崇拜愛(ài)情的少女蛻變?yōu)槌墒臁ゎＶ恰さāと萑痰纳賸D，到最后老化為白發(fā)盈把老婦人的曲折故事。全方面的展現(xiàn)了人得成長(zhǎng)歷程還有關(guān)于人性道德倫理的探討。朱連少爵的風(fēng)流以及善變·偽裝，親阿姆的善良仁慈，以及羅莉莎的背叛，當(dāng)然還有兒子保爾的叛逆。這就足以改變她的一生。
朱連子爵帶給她華麗得如同童話般的愛(ài)情，在撕下偽裝后，愛(ài)的影痕跡竟像從來(lái)未曾擁有過(guò)，不得不讓人心生悲哀。讓讀者質(zhì)問(wèn)真愛(ài)到底存不存在?然而莫泊桑卻沒(méi)在文中對(duì)此直接作出回答，但在字里行間中透露出他對(duì)真愛(ài)的一種呼喚與渴望。
愛(ài)情的分量在小說(shuō)中所占的比例是很少的，只是在雅達(dá)婚前婚后對(duì)愛(ài)情做過(guò)一些直接的描敘。貫穿全文討論的是關(guān)于肉體欲望的探討。雅達(dá)在婚變后，心生對(duì)“性”的厭惡，覺(jué)得它很骯臟。然而即使雅達(dá)厭惡，但卻不得不從事性行為，因?yàn)樗胍粋�(gè)女兒，出于對(duì)兒子的愛(ài)，處于害怕兒子一個(gè)人玩耍的孤單，所以她是強(qiáng)迫自己的。但莫泊桑的思想不僅局限在這一淺層次的表面行為，而是將其引申到一個(gè)人生的高層次上：有些事，有些人，我們討厭面對(duì)，但卻不得不去面對(duì)，因?yàn)檫@是職責(zé)。
最令人感動(dòng)的還是雅達(dá)的父親，一位真正的男兒，教誨女人成長(zhǎng)，做人，面世。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)起了家里的重任。思想的超前釀就樂(lè)他的品格與堅(jiān)守，莫泊桑極力的歌頌這個(gè)人物，在這個(gè)人物身上從滿了善良，仁慈，光明，正義。
雅達(dá)的母親一個(gè)被病魔纏身的`女人，內(nèi)心中全是往昔的回憶，她那個(gè)木匣子里，裝著年輕時(shí)與情人寫的信件。然而母親是雅達(dá)精神上的支柱，當(dāng)母親去世時(shí)，雅達(dá)體驗(yàn)了生死離別的痛苦。
最讓我感慨的是，當(dāng)雅達(dá)搬到新居，在收拾雜物的時(shí)候翻出了以前的日歷，看著日歷回想起從前的一點(diǎn)一滴。往事終究是風(fēng)，抓不住，光陰似那水中寒月，清麗惹人，但還是幻影。
生與死在文中體現(xiàn)的很尖銳，究竟何為生，何為死?當(dāng)雅達(dá)發(fā)現(xiàn)自己的丈夫朱連睡在女傭的床上的時(shí)候，她的心在頃刻間破碎，直至無(wú)法修復(fù)。在跑到懸崖邊上是，本想跳海自盡，但她卻恍然大悟，自己死后父親和母親的生活又該將怎樣繼續(xù)。她找到了她活下去了理由，當(dāng)她得知自己懷有身孕后，那種生的欲望更加強(qiáng)烈。只有在死的邊緣徘徊過(guò)的人，才知道生之歡樂(lè)，生之喜悅。
雅達(dá)的一生，是那么悲哀，那么美麗的一生。人的一生有無(wú)數(shù)次的蛻變，有無(wú)數(shù)的跌倒，對(duì)生活喪失了信心，就是對(duì)生命喪失了信心，擁有對(duì)生的信心，你就會(huì)擁有活下去的理由。
母愛(ài)也是文中極力贊揚(yáng)的。雅達(dá)對(duì)待自己的兒子百般寵愛(ài)，導(dǎo)致他去賭博，簽下一屁股債后，雅達(dá)傾家蕩產(chǎn)得還清。應(yīng)該說(shuō)這是一種溺愛(ài)，是母愛(ài)的失調(diào)。
生活，正如開題所說(shuō)，生活并不是我們想象中那么美好，但它卻也不那么糟糕!
《一生》讀后感3
《一生》的女主人公約娜出生在19世紀(jì)中期法國(guó)的一個(gè)貴族家庭，是父母的獨(dú)生女兒。她的父母從她一生下來(lái)就對(duì)她寄予了厚望，希望她一生幸福美滿。父母為了培養(yǎng)她，從她懂事起就把她送進(jìn)了條件優(yōu)越的教會(huì)女子學(xué)校，在那里她受到了良好的教育，不僅懂得了許多知識(shí)，教會(huì)的特殊職能還賦予了她一副善良的心腸。她優(yōu)秀的品質(zhì)就像她美麗的容貌一樣，受到了和她接觸過(guò)的每一個(gè)人的稱贊。
約娜帶著充沛的生命力和對(duì)幸福的渴望踏進(jìn)生活，但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女，她幻想忠貞的愛(ài)情，最終還是插在了牛糞上；作為妻子，她幻想幸福的家庭，但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙；作為女兒，她敬愛(ài)她的父母，幻想他們是最敦厚而有德性的長(zhǎng)者，但是她后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們也都各自有自己荒唐的經(jīng)歷；最后，作為母親，她把希望全部寄托在兒子身上，夢(mèng)想自己的兒子能成為一個(gè)偉大的人物，但結(jié)果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無(wú)度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。這個(gè)當(dāng)年充滿了天真、歡樂(lè)和幻想的美麗少女最后竟變成了一個(gè)意志薄弱對(duì)一切都已麻木了的老婦人，全仗著她舊時(shí)的使女羅莎麗的照顧，才得以茍延殘喘地度過(guò)余生。
作者的意圖很明顯，他想說(shuō)明人生終究是空虛的、無(wú)意義的，人的命運(yùn)不可能不是孤獨(dú)的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點(diǎn)。
小說(shuō)的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個(gè)飄著雪花的冬日的下午，傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛，光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對(duì)使女喃喃自語(yǔ)說(shuō)道：“我的命，我的命怎么這么苦呢？”羅莎麗低頭趕著馬車，在思考著怎么回答她的提問(wèn)，半天她絮絮地說(shuō)道：“夫人，如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌，你也許就不會(huì)這么想了�！�
這個(gè)回答等于是答非所問(wèn)，也等于沒(méi)有回答，她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個(gè)使女的水平是絕對(duì)回答不出約娜為什么命那么苦的，她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實(shí)，不僅女傭人回答不出，就連小說(shuō)的作者莫泊桑也回答不出，他不過(guò)也是借小說(shuō)人物之口說(shuō)出了自己對(duì)人生迷茫的心情。
小說(shuō)結(jié)尾處說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“人生從來(lái)不象意想中那么好，也不象意想中的那么壞。”也許，生活就是如此：幸�？偸嵌虝旱�，而且往往是人們受自身夢(mèng)想的欺騙時(shí)才感到幸福；痛苦卻是無(wú)限的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無(wú)悲觀的人生態(tài)度外，我們的積極意義上的理解應(yīng)該是：對(duì)待生活既不能有太多幻想，也不能完全不抱希望。
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