讀傅雷家書(shū)有感
讀傅雷家書(shū)有感1
近期，我閱讀了《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)是傅雷夫婦于1945至1966年寫(xiě)給兒子傅聰及兒媳彌拉的家書(shū)。充滿(mǎn)了對(duì)兒子真摯的愛(ài)和期盼，以及熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情感，令我感觸很深。
兒子傅雷年幼時(shí)便離開(kāi)父母到國(guó)外學(xué)習(xí)，難免會(huì)遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家書(shū)，就像一盞指路明燈，指引著傅雷沿著“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”之路砥礪前行。他在書(shū)中與兒子談人性、價(jià)值觀(guān)、修養(yǎng)、愛(ài)情、學(xué)業(yè)等內(nèi)容，在文字中傳遞著相隔千山萬(wàn)水的親情。都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，雖然紙短情長(zhǎng)，但傅雷家書(shū)卻奔赴千里，終究見(jiàn)字如見(jiàn)面。
進(jìn)一步閱讀本書(shū)后發(fā)現(xiàn)，書(shū)信的文字真摯淳樸，真切自然。傅雷夫婦是真正的理解孩子，能夠讀透孩子的內(nèi)心，如同孩子的良師益友！比如傅雷在家書(shū)中主動(dòng)剖析自己，在子女面前勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中循循善誘的給出子女建議。而這正是現(xiàn)在許多父母所欠缺的教子之道。
而另一方面，傅雷對(duì)傅聰?shù)囊筮�是非常嚴(yán)厲的，嚴(yán)厲中包含著望子成龍的期盼。傅雷適時(shí)對(duì)兒子的教導(dǎo)甚至訓(xùn)斥，使得傅聰鍛煉出一顆堅(jiān)韌的心，所以他才能經(jīng)得住考驗(yàn)，敢于面對(duì)困難，勇敢追夢(mèng)，成為一名優(yōu)秀的鋼琴家，走上了世界之巔。所以，在父母嚴(yán)格要求我們的時(shí)候，不要心煩意亂甚至出言頂撞，請(qǐng)靜下心想一想，父母的嚴(yán)厲，都是為了讓我們?yōu)槲磥?lái)打下堅(jiān)固的磐石。要學(xué)會(huì)彼此體諒，學(xué)會(huì)愛(ài)。
當(dāng)然，傅雷作為著名的文學(xué)家、教育家、翻譯家，他的愛(ài)絕不囿于家長(zhǎng)里短，還包含著美好的人性、高尚的道德準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。比如，傅雷先生一直勸誡傅聰要有一顆“赤子之心”，他說(shuō)過(guò)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子之心便是遠(yuǎn)離世俗，心無(wú)雜念，用心去感受生活。
愛(ài)是世界上最美的語(yǔ)言，即使時(shí)間、空間的限制，也都不是阻擋傳遞真摯愛(ài)意的絆腳石。縱使相距再遠(yuǎn)，愛(ài)仍然為你牽腸掛肚；縱使經(jīng)年累月，愛(ài)仍然為你到天荒地老。這就是父母的愛(ài)子之情，在我看來(lái)，此書(shū)無(wú)別意，只因愛(ài)一字。
讀傅雷家書(shū)有感2
“我長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你……”
這是傅雷曾在信中深情的話(huà)，傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè)，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候，總會(huì)把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶ǎ賳?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問(wèn)問(wèn)題哦！”“班上有沒(méi)有什么趣事啊？”諸如此類(lèi)。有時(shí)我嫌她煩，就有一句沒(méi)一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心�。�
我喜歡這段話(huà)“人越有名，即使不驕傲，別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。”
這個(gè)嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話(huà)語(yǔ)告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書(shū)仍有必要，因?yàn)楦道讓?duì)于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>
讀傅雷家書(shū)有感3
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
讀傅雷家書(shū)有感4
在傅雷家書(shū)中，大多是父與子的通信，但有一小部分是母親所寫(xiě)，對(duì)兒子的牽掛和擔(dān)憂(yōu)卻一點(diǎn)也不曾減少，母愛(ài)的偉大絕不是嘮叨和溫柔，其意義是偉大的讓我們重溫母愛(ài)的細(xì)膩。
“你這次回來(lái)的一個(gè)半月是值得紀(jì)念的，以為是我的一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期�！边@句話(huà)就勾勒出母親對(duì)兒子毫無(wú)保留、發(fā)自肺腑的愛(ài)。
再看兒子出國(guó)后，母親那種矛盾的心理：“可是一想到那么長(zhǎng)的別離，總有些不舒服”，這不僅是朱梅馥的思子心結(jié)，同時(shí)也是天下父母的共同心結(jié)，兒女成名之時(shí)，一是離開(kāi)屋檐、展翅高飛、離開(kāi)父母之際。
母親與兒女親近是人之常情，即使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里也會(huì)親密無(wú)間、無(wú)話(huà)不談，母親的心思細(xì)膩，體現(xiàn)在信中，在信中的絮叨和啰嗦，正是一個(gè)母親對(duì)兒子深深的愛(ài)與惦念。
母子連心。當(dāng)在信中得知兒子生病了，做母親的徹夜不眠，無(wú)比憂(yōu)心，回信說(shuō)：“知道你病了幾天，做媽媽的更心痛了，我不能照顧你，真是有些難受�！蹦笎�(ài)深情，溢于言表。
“在家靠父母，出門(mén)看朋友”，對(duì)于傅聰，母親告訴兒子要懂得尊重別人，學(xué)會(huì)和別人相處之道。
母親更多地是關(guān)心兒子的個(gè)人生活問(wèn)題，細(xì)心體貼，他也深知為人處事之道，“我現(xiàn)在順便告訴你，就是你以后做人要提高警惕，待人千萬(wàn)和氣，也不要亂批評(píng)人家，病從口入，禍從口出，這幾句話(huà)要牢牢記住，因?yàn)椴涣私饽愕娜�，常常�?huì)誤會(huì)你驕傲自大，無(wú)緣無(wú)故的招來(lái)了敵人”，母親語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄教誨，猶如一位睿智的老者坐在我面前，教育我做人的道理。
兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，母親和子女遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，只能依靠書(shū)信來(lái)溝通，字里行間都透露出那愛(ài)子深情，正如高爾基說(shuō)的;"世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親�！备德斨杂腥绱烁叩穆曌u(yù)，這都來(lái)自與母親。這就是母親對(duì)兒子的愛(ài)的最好詮釋。
讀傅雷家書(shū)有感5
父愛(ài)如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū)，也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū)，與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)�，但軍�?guī)愚見(jiàn)，一直不看好書(shū)信體的“作業(yè)”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū)，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書(shū)不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū)，傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)！在遺書(shū)中，傅雷違心地稱(chēng)兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書(shū)中其部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異！遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷環(huán)境的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如朋評(píng)論家家所說(shuō)，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū)，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
讀傅雷家書(shū)有感6
傅雷擁有太多讓人稱(chēng)頌的個(gè)人修養(yǎng)，以至于讓人覺(jué)得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波蘭文化代表團(tuán)的電話(huà)，在信中寫(xiě)道：“媽媽立刻出動(dòng)，預(yù)備了五菜一湯，自己燒的，成績(jī)很好。我也預(yù)備了禮物�！备道鬃屍拮訙�(zhǔn)備好飯菜，他自己也準(zhǔn)備好禮物，一方面說(shuō)明了主人的熱情好客，另一方面也說(shuō)明了對(duì)禮儀之道的重視。不僅如此，對(duì)兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾�！彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。
傅雷生活經(jīng)驗(yàn)豐富。
他對(duì)兒子傅聰說(shuō)：“藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的�！边@是關(guān)于藝術(shù)的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術(shù)服務(wù)的，不能讓技巧了占據(jù)了主體位置。
傅雷深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)。
傅雷在信中寫(xiě)道：“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的------新中國(guó)的------鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感!
傅雷是個(gè)敢于奉獻(xiàn)的人。
在給兒子的信中，他說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講，或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植。
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極高，且不說(shuō)，他對(duì)祖國(guó)所做的貢獻(xiàn)，他自己就是一個(gè)時(shí)代的模范，是一位值得兒子學(xué)習(xí)的好父親。
讀傅雷家書(shū)有感7
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對(duì)子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對(duì)孩子的愛(ài)一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書(shū)香世家，與在外留學(xué)的孩子的一封封書(shū)信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達(dá)的關(guān)心和掛念，以及孩子對(duì)父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家，在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親，俗話(huà)說(shuō)得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂(lè)壇中活躍的音樂(lè)家。這樣的家庭怎會(huì)不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚，并進(jìn)行了深度的見(jiàn)解,從中可以感受到父母的智慧和對(duì)孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時(shí)候，他們并沒(méi)有任何不滿(mǎn)和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢(shì)，也顯現(xiàn)出父母對(duì)孩子的選擇和自由有信心,對(duì)孩子的做法都持有認(rèn)同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(zhǎng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對(duì)年幼的孫子流露出了喜愛(ài)之情,看著兒子過(guò)上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會(huì)開(kāi)心呢？雖未見(jiàn)到遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孫子，但對(duì)于家人的關(guān)愛(ài)絲毫不減,這才是一個(gè)稱(chēng)職的家人。
可憐天下父母心。多年未見(jiàn)遠(yuǎn)方的骨肉，但對(duì)家人的愛(ài)是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅(jiān)實(shí)的后盾,讓我們對(duì)父母心存感激,過(guò)好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠(yuǎn)是最重要的。
讀傅雷家書(shū)有感8
一封封家書(shū)，透露著濃濃的深情。母愛(ài)似海，父愛(ài)如山，在這一封封家書(shū)里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家�！斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人，后成才。一個(gè)人只有履行做人之道，才能取得成功。
傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷，做事嚴(yán)厲的一個(gè)人�？稍谒o兒子傅聰寫(xiě)的一封封家書(shū)中，我們能讀到含情脈脈的話(huà)語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的思念，這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
讀傅雷家書(shū)有感9
讀《傅雷家書(shū)》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無(wú)私的博大的愛(ài)。傅聰從小就極有音樂(lè)天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開(kāi)父母：
車(chē)一開(kāi)動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車(chē)全部出了站方始回身�；丶业娜嗆�(chē)上，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué)，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒(méi)有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說(shuō)了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂(lè)感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過(guò)多少書(shū)？”，而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂(lè)界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見(jiàn)，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶�，雙方才講和。）我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
這是家書(shū)收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說(shuō)是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親（母親）的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來(lái)，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教育的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來(lái)。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺(jué)得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威，他不允許兒子來(lái)挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來(lái)的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，后來(lái)者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。
再看這一封：
親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫(xiě)的文字呢？這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語(yǔ)、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無(wú)華的.文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來(lái)是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長(zhǎng)，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛(ài)慕之情。加之一個(gè)人長(zhǎng)年在海外，身邊沒(méi)有一個(gè)親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書(shū)就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周?chē)篮玫奶焓固嗔�，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛(ài)方面要過(guò)幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點(diǎn)千萬(wàn)要提醒自己！時(shí)時(shí)刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，而且收效也少。親愛(ài)的孩子，無(wú)論如何你要在這方面聽(tīng)從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過(guò)是這些。
再看看媽媽寫(xiě)給兒子的話(huà)：
幸運(yùn)的孩子，你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。看重自己就是看重國(guó)家。不要忘記了祖國(guó)千萬(wàn)同胞都在自己的崗位上努力，為人類(lèi)的幸福而努力。尤其要想到目前國(guó)內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個(gè)人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過(guò)等于僧侶的生活，現(xiàn)在我覺(jué)得這句話(huà)更重要了。你在萬(wàn)里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師；學(xué)到別人學(xué)不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美；所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛(ài)就等于一句空話(huà)了。
這才是真正的愛(ài)、博大無(wú)私的愛(ài)！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛(ài)。在最隱私最坦誠(chéng)的家書(shū)面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱(chēng)天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書(shū)》一讀。
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
讀傅雷家書(shū)有感10
平凡的語(yǔ)言，瑣碎的事，無(wú)聲的教誨，濃濃的愛(ài)，從《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛(ài)的教誨，也看到了一位家長(zhǎng)給自己孩子應(yīng)有的那份愛(ài)的教誨。
首先，愛(ài)是成長(zhǎng)中無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
從孩子走后第二天就忍不住思念而開(kāi)始提筆噓寒問(wèn)暖到夫妻間對(duì)孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶，從專(zhuān)業(yè)上一個(gè)曲子，一個(gè)旋律的"自我陶醉",對(duì)每筆生活費(fèi)開(kāi)支的"瑣碎羅列"指導(dǎo)，我們都可以看出，傅雷夫婦對(duì)自己孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這份關(guān)愛(ài)是在生活上的，也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀(guān)我們同學(xué)們的現(xiàn)狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)！
其次，愛(ài)是成長(zhǎng)中長(zhǎng)情的陪伴。
《傅雷家家書(shū)》中，傅雷夫婦并未因傅聰遠(yuǎn)洋留學(xué)導(dǎo)致空間距離上無(wú)法時(shí)時(shí)陪伴，就缺席了自己孩子的人生成長(zhǎng)，相反，他們采取了更具有愛(ài)心的陪伴——心靈陪伴。從家書(shū)中，我們可以看到，對(duì)自己孩子的專(zhuān)業(yè)，傅雷竟能就其中的一樂(lè)曲，一樂(lè)，一字節(jié)發(fā)表自己的體會(huì)和看法，這即都是對(duì)自己孩子的一種關(guān)愛(ài)，更是對(duì)孩子在深處迷茫中的一種指導(dǎo)。反觀(guān)現(xiàn)實(shí)，學(xué)校大多數(shù)是留守兒童，他們的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成長(zhǎng)呢？
最后，愛(ài)是成長(zhǎng)中的互相理解。
傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關(guān)系，而是你說(shuō)我聽(tīng)，你心我知的朋友關(guān)系。在家書(shū)中，我們處處可以看到"你是我們的孩子，也是我們的朋友"等言語(yǔ)，同時(shí)，我們也可以看到，在孩子面對(duì)困難時(shí)，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難，而是鼓勵(lì)孩子，引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過(guò)程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對(duì)，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時(shí)，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長(zhǎng)的良苦用心�；ハ嗬斫猓拍芑ハ嗳诤�，生活才會(huì)變得更加美好！
關(guān)愛(ài)、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對(duì)自己孩子的愛(ài)，更是我們每位家長(zhǎng)，每位教育者應(yīng)對(duì)自己孩子、學(xué)生的愛(ài)！
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