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讀愚公移山有感

時(shí)間:2021-01-26 09:52:00 讀后感 我要投稿

讀愚公移山有感

讀愚公移山有感1

  近日,我偶翻初中語(yǔ)文課本,重讀《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。

讀愚公移山有感

  以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止,持之以恒”的精神,心里卻想著,愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家,那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢!現(xiàn)在想來(lái)“移山”與搬家各有一番道理。

  移山貴在一種持之以恒的精神,太行,王屋二山看起來(lái)是多么龐大、雄壯,北山愚公又是多么渺小與卑微,然而,看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山,為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下,全家人齊心協(xié)力,堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī),搬走這兩座大山,子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦,愚公這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼樹(shù)”,不自量力,但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的,經(jīng)過(guò)人們的努力,終會(huì)將它改變,征服,而在這個(gè)過(guò)程中,人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。

  然而,“搬家”也并非沒(méi)錯(cuò),“移山”是為了免受“出入之迂”之苦,而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的,并且“搬家”與“移山”相比較,可以節(jié)省人力、物力,將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上,如此之利,又何樂(lè)而不為呢?不過(guò)是“移山”所得的好處,不僅在于自己,同時(shí)對(duì)他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。

  但是,“搬家”并不意味著逃避,“移山”也并不意味著一定能成功,我覺(jué)得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來(lái),既要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈地工作,又要靈活地處理問(wèn)題,應(yīng)付萬(wàn)變的社會(huì),只有如此,才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。

  重讀此書(shū),獲益非淺!

讀愚公移山有感2

  大家都知道“愚公移山”的成語(yǔ)故事吧。這個(gè)故事表面上是講一個(gè)老翁帶領(lǐng)自已的家人通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力把兩座山移走了。而實(shí)際告訴人們一個(gè)道理:只要你向著一個(gè)確定的目標(biāo)前進(jìn),矢志不移,努力付出,就有希望到達(dá)成功的彼岸。

  故事的內(nèi)容是這樣的:很久以前,有一位叫愚公的老人,在他家門口有兩座大山,擋住了出門的道路。他便和家人商量,決定把兩座大山移走。村里有個(gè)聰明的老頭叫智叟,聽(tīng)說(shuō)愚公要挖山,不但不幫忙,還說(shuō):“你太糊涂了,就憑你們這幾個(gè)人也想把兩座大山挖平?”愚公回答:“我挖不平,還有我兒子、孫子……我的子子孫孫都來(lái)挖,還怕挖不掉?”智叟聽(tīng)了,無(wú)話可說(shuō),嘆了一口氣走了。山神知道了這事,被愚公的精神感動(dòng)了,于是就把兩座山移走了。從此以后,再也沒(méi)有山擋住愚公他們出門的道路了。

  讀完了這個(gè)故事,讓我受益非淺。在期終考試到來(lái)之際,我們每天復(fù)習(xí)這個(gè),復(fù)習(xí)那個(gè)。有記不住的,我就多抄幾遍,還是記不住就卯足了勁背、默,直到全部牢記為止。平時(shí)我的閱讀理解和寫作文的水平不高,我現(xiàn)在就多看課外書(shū)和優(yōu)秀作文。通過(guò)一段時(shí)間的努力,這次語(yǔ)文考試成績(jī)有了明顯地提高?梢(jiàn)只要付出努力,就能有收獲。我想這就是愚公移山的精神吧。

  我們大家都要學(xué)習(xí)愚公,相信自己,堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo),付出努力,就一定能達(dá)成。不能學(xué)智叟,一有困難就退縮,不敢前進(jìn)。這遠(yuǎn)古可笑的“愚公精神”就是我們現(xiàn)代人走向成功必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)!

讀愚公移山有感3

  寒假里,我跟媽媽一起到求知書(shū)店買了一本《中華成語(yǔ)故事》。一回到家,我就立即打開(kāi)書(shū)本如饑似渴地看了起來(lái)。

  我一下子看了好幾個(gè)成語(yǔ)故事,如《百折不撓》、《班門弄斧》、《半途而廢》、《不恥下問(wèn)》……這些成語(yǔ)故事實(shí)在是太精彩了!

  這本書(shū)共有62個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這本書(shū),我對(duì)成語(yǔ)有了更多的了解。成語(yǔ)是中華民族的瑰寶,濃縮了中華民族幾千年的智慧,浩如煙海,博大精深。這62個(gè)成語(yǔ)故事個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,讓我明白了許許多多的道理。

  在眾多的成語(yǔ)故事中,我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個(gè)故事:愚公想移掉房子前面擋著去路的兩座大山——太行山和王屋山,受到了智叟的嘲笑,但愚公沒(méi)有放棄。最后愚公的精神終于感動(dòng)了天帝,天帝派兩位大力士移走了兩座大山。

  讀了《愚公移山》,我想起了一句格言:世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們有頑強(qiáng)的的毅力和堅(jiān)定不移的信念,就一定能戰(zhàn)勝困難,取得成功。

  愚公的精神深深地感動(dòng)了我。與他相比,我感到無(wú)比羞愧。

  我從一年級(jí)開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,剛開(kāi)始我信心十足,對(duì)書(shū)法充滿興趣,每天一吃好晚飯,就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想,只要我堅(jiān)持不懈地進(jìn)行練習(xí),就可以成為一位書(shū)法家!就這樣,我堅(jiān)持了一年。

  可到了二年級(jí),這種興趣漸漸沒(méi)有了,我越來(lái)越覺(jué)得練書(shū)法枯燥乏味,就產(chǎn)生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事,就給我曉之以理,動(dòng)之以情,告訴我要想取得成功,必須堅(jiān)持。但是,我還是鬧情緒,發(fā)脾氣,不肯繼續(xù)練寫。最后是在姑姑的逼迫之下,我才堅(jiān)持練習(xí)。

  如今,我練習(xí)書(shū)法已有四年半了,汗水換來(lái)了收獲——在諸暨市第二屆中小學(xué)現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法大賽中,我榮獲了三等獎(jiǎng)。姑姑說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),想取得成功,必須堅(jiān)持。我以后一定要向愚公學(xué)習(xí),做事要有恒心,有毅力,因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。

讀愚公移山有感4

  今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的'事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題?墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  通過(guò)學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章,我有特別多的感悟。我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈,矢志不渝的頑強(qiáng)精神。

讀愚公移山有感5

  暑假,我讀了一篇《愚公移山》的故事。

  故事的大意是:在冀北南邊和河陽(yáng)北邊有個(gè)叫愚公的老人,面對(duì)著山住著。由于太行山和王屋山總擋著人們的道路,所以愚公想把這兩座山鏟平。于是大家便開(kāi)始鏟起大山來(lái)。住在黃河岸邊的智叟,聽(tīng)說(shuō)愚公移山的事情,捧腹大笑。但他仍在鏟。天帝知道了,他很佩服愚公堅(jiān)持不懈的精神,于是叫夸娥的兩個(gè)兒子幫他們?nèi)ヒ粕。他們兩個(gè)把大山背走了,天帝召見(jiàn)了夸娥的兒子和愚公,重重地賞賜了他們。

  讀了這個(gè)故事我被他不怕困難,堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神感動(dòng),我們要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)。由此想到,以前我學(xué)彈鋼琴時(shí),很難。我很想放棄。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō):“不要半途而廢”,要堅(jiān)持不懈!蔽衣(tīng)了媽媽的話,刻苦學(xué)習(xí),拿到了三級(jí)證書(shū)。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)中了要有堅(jiān)持不懈的精神,用持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度克服一個(gè)個(gè)障礙,獲得成功。

讀愚公移山有感6

  今天,我無(wú)事可做,便打開(kāi)語(yǔ)文書(shū),翻到《愚公移山》這篇課文,津津有味地讀了起來(lái),使我受益匪淺。

  這篇課文主要寫:從前有個(gè)叫愚公的老人,有兩座大山攔住了他們的去路,給他們的生活帶來(lái)了很多不便,于是,他便帶領(lǐng)著子孫開(kāi)始挖山。經(jīng)過(guò)了重重困難,日復(fù)一日的辛苦勞動(dòng),最終感動(dòng)了天神,把山背走了。

  愚公他這種為后代著想的精神值得我們學(xué)習(xí),另外他雖然受到了嘲笑,但仍勇往直前,鍥而不舍,這種精神也值得我們學(xué)習(xí)的!因?yàn)椤队薰粕健返木窬褪亲屛覀冏鍪虑槌种院,?jiān)持不懈,還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。

  生活中有很多人都沒(méi)有這種精神,機(jī)半途而廢也不持之以恒。拿朋友吳曉宇為例:一天,我和她一起練騎自行車,他剛開(kāi)始總摔跤,可她不氣餒。但過(guò)了一會(huì)兒,她說(shuō):“我怎么總摔倒!”“我看我今天學(xué)不會(huì)了……”“唉,以后再練吧!”說(shuō)完他就想回家了,最終沒(méi)有學(xué)會(huì)自行車。根本沒(méi)有《愚公移山》的精神。

  而我呢,也一樣遇到困難就退縮,更別說(shuō)持之以恒了。知難而退就是形容我的!比如:媽媽在開(kāi)學(xué)的時(shí)候給我買了一本數(shù)學(xué)奧賽練習(xí)冊(cè)。我開(kāi)始很愿意做,以為很簡(jiǎn)單。但發(fā)現(xiàn)這里面第二頁(yè)的我就有些不會(huì)做了,我便把它先放在這往后找。但也都很難,我就對(duì)媽媽說(shuō)要讀課文,然后就不做這題,而去讀課文,有一點(diǎn)難度就放棄,根本就沒(méi)有做到持之以恒。鍥而不舍。

  學(xué)習(xí)了這篇課文篇課文讓我明白:只有目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,那就會(huì)為我們撿來(lái)的成功打下基礎(chǔ)。

  難道不是嗎?

讀愚公移山有感7

  最近,我讀了一篇文章,名字叫《愚公移山》,它講述了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位老人叫愚公,他的家門前有座大山,每次出門都要沿著山繞一個(gè)很長(zhǎng)的圈才能走到外面,很不方便。便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭,又是挖石塊,然后推到渤海去。有一位人稱“智叟”的老頭,他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公:“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣,能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說(shuō):“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山,但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高!弊罱K有一天,愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,玉帝派人把這兩座大山給移走了。

  讀了這個(gè)故事,愚公那種碰到困難不退縮,不放棄堅(jiān)持、樂(lè)觀的精神讓我們深深地振撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就必須會(huì)成功的,不要理會(huì)別人的眼光,別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題,不管有多難。我們必須要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋,不認(rèn)真做,應(yīng)對(duì)困難就低頭,見(jiàn)了困難就逃避。和愚公比起來(lái),自我是多么的渺小啊!愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。

  我們要像愚公學(xué)習(xí)不怕困難的精神品質(zhì)。

讀愚公移山有感8

  前幾天剛剛學(xué)完《愚公移山》這篇文言文,自我真的被老愚公那堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)了,所以情不自禁地想寫一寫。這篇課文講述了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位老人叫愚公,他看見(jiàn)太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路,便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭,又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭,他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公:“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣,能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說(shuō):“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山,但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高!弊罱K有一天,愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,玉帝派人把這兩座大山給移走了。

  開(kāi)頭寫二山既高且大,而愚公僅以全家力量來(lái)“平險(xiǎn)”,已初見(jiàn)其“愚”;之后寫運(yùn)土石,工具“箕畚”是十分小的,而倒土地點(diǎn)“渤海之尾”又是十分遙遠(yuǎn)的,如此移山,看來(lái)更是“愚不可及”。但這些僅僅是事物的表象。及至智叟前來(lái)阻止移山,愚公說(shuō)出了“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增”的道理,他在我心中的形象霎時(shí)便的高大起來(lái)——原先他的見(jiàn)解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人之上,真是“大智若愚”啊!

  愚公移山貴在精神。愚公覺(jué)得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開(kāi)山道。之后感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有恒心和毅力,那么移山都是空談。我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,做事不僅僅要有堅(jiān)定的信念,更重要的是付諸行動(dòng),去實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng),滿足于優(yōu)越條件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往夢(mèng)想與成功的道路上跋涉,的確是痛苦的,需要付出艱辛的勞動(dòng)。爸爸告誡我:“不怕苦,苦一時(shí);害怕苦,苦一世!庇薰褪且运慌驴唷⒉慌吕鄣木駫咔辶说缆贰H绻覀兠總(gè)人都怕困難,那么,困難將越積越多,難以解決。

  愚公以實(shí)例告訴我們:信念+信心+恒心=成功。當(dāng)然學(xué)習(xí)也是這樣,僅有堅(jiān)持不懈,才能取得成功~

讀愚公移山有感9

  于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開(kāi)始挖山。鄰居智叟就開(kāi)始嘲笑愚公,可愚公仍然不放棄,最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝,他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話:“是的,我是老了,在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。

  但我死了,有我的兒子,兒子死了,還有孫子,孫子又會(huì)生兒子,兒子還會(huì)有兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了。”他為什么這樣說(shuō)呢?那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬摹K,為了方便村民的出行,就率領(lǐng)自己的家人去挖山,愚公寧可自己挨累,也要把大山挖走,這是何等崇高的精神啊!與其說(shuō)愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,還不如說(shuō)他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)!和他比起來(lái),我差得遠(yuǎn)了。

  在學(xué)習(xí)上,我遇到難題就退縮。例如:數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我都做不上,主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開(kāi)始我還做的認(rèn)真,可是,不幾天,我就堅(jiān)持不住了。

  后來(lái)考試時(shí),我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣,鍥而不舍,金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!

讀愚公移山有感10

  這次期末考試我的發(fā)揮一般,成績(jī)還在呈下滑趨勢(shì),于是我痛定思痛,決定多看一些書(shū),正好百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書(shū)系給了我享受,里面有一篇文章令我感觸頗深,那就是——《愚公移山》。

  愚公心無(wú)雜念,決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山,精誠(chéng)所至,精石為開(kāi),終于“帝感其誠(chéng),命夸蛾氏二子負(fù)二山,一往朔東,一往朔南,使得冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉!边@正是一種"明知山有虎,偏向虎山行"的大無(wú)畏精神的體現(xiàn)。

  魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次,彌天下之大勇冒犯龍顏,系萬(wàn)民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他還重用他,這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。

  回想自己,學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問(wèn)題,就放棄了,去玩別的了,而生活上怕苦怕累,是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類人,所以我會(huì)失敗,這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦,貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。

  由此,我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起,培養(yǎng)“愚公精神”,把它發(fā)揚(yáng)光大,不能怕吃苦怕勞累,不能只安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試,相反,我們還要逆流而上,為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

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