讀《我與地壇》有感（精選28篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的讀《我與地壇》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《我與地壇》有感 篇1
我不在地壇，地壇在我�！}記
讀書使人睿智，我熱愛讀書。
雨在窗外淅淅瀝瀝地下著，天灰蒙蒙的，所有景物都在風(fēng)雨里靜默著，偶爾傳來(lái)一兩聲鳥鳴，更襯托出了這寧?kù)o和平的下午，這樣的下午必定是屬于閱讀的。
不經(jīng)意的一瞥，發(fā)現(xiàn)桌角靜靜地躺著一本書，深藍(lán)的封面，淡藍(lán)的字跡，沒有繁瑣的話語(yǔ)，只赫然入眼“我與地壇”。哦，它是史鐵生的著作。翻開書頁(yè)，我便一頭扎近書海中不能自拔。
隨著閱讀的深入，我對(duì)史鐵生也有了更深的了解。二十歲，正是人生中的花樣年華，卻突然截癱了，猶如五雷轟頂，所有的追求、所有的夢(mèng)想剎那間灰飛煙滅�！半p腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向墻壁�！边@是史鐵生當(dāng)時(shí)的痛苦寫照，可以說(shuō)，在史鐵生的天地中籠罩著昏暗，隨之而來(lái)的是無(wú)邊無(wú)際的痛苦之崖，只有一個(gè)接一個(gè)的噩夢(mèng)！我不禁垂頭嘆惜。
那個(gè)荒蕪冷落的身影——地壇，在這時(shí)，以博大的胸懷接納了史鐵生這個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂�！俺鬃钐梦覠o(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。”在史鐵生最頹廢的那段日子里，是地壇，給了他希望，“我不在地壇，地壇在我�！比缃裨倩剡^頭來(lái)細(xì)細(xì)品味這句話，不禁心潮騰涌，思潮起伏……
在接下來(lái)的日子里，史鐵生重獲生命的希望，燃起了生命之火，用紙筆在報(bào)刊上沖撞開一條路，在寫作領(lǐng)域獲得了不小的成就。它在朋友的幫助下去過茫茫大漠，去過遼闊草原，也收獲了自己的愛情，可他的命運(yùn)終究坎坷，老天爺又給了他一次又一次的打擊——他多次一只腳跨進(jìn)了鬼門關(guān)。“二十一歲、二十九歲、三十八歲，我三進(jìn)三出友誼醫(yī)院，我沒死，全靠了友誼。后兩次不是我想去勾結(jié)死神，而是死神對(duì)我有了興趣；我高燒到四十多度，朋友們把我抬到友誼醫(yī)院，內(nèi)科說(shuō)沒有護(hù)理截癱病人的經(jīng)驗(yàn)，柏大夫就去找來(lái)王主任，找來(lái)張護(hù)士長(zhǎng)……”他，是堅(jiān)強(qiáng)的，接二連三的磨難都沒有使他屈服。他仍以他堅(jiān)定的信念，一步一步，艱難而又堅(jiān)定地走下去，就像他艱難的一生！
讀到這里，我已經(jīng)對(duì)《我與地壇》產(chǎn)生了極大的興趣，我接著往下讀，史鐵生以歡快的筆調(diào)回憶美好的童年，“但還是晚了，那個(gè)兒童專場(chǎng)已經(jīng)開演半天了。下一場(chǎng)呢？下一場(chǎng)是成人場(chǎng)，最便宜的也得兩毛一位了。我和八子站在售票口前發(fā)呆，真想把時(shí)鐘倒撥，真想把價(jià)目牌上的兩角改成五分……”生動(dòng)形象地描寫出了孩童時(shí)期的天性純真，我也為之動(dòng)容，每個(gè)人的童年都是美好的。珍惜生活吧，領(lǐng)略秋，領(lǐng)取冬，收獲四季，擁有世界吧！
合上書，望著窗外漫天的夕陽(yáng)，我的心感到從未有過的暢快。
火燒云染紅了半個(gè)天空！夕陽(yáng)柔和地照射在我的臉上，暖融融的，長(zhǎng)舒一口氣，那學(xué)習(xí)的煩惱、考試的壓力都已拋之腦后，取而代之的是心曠神怡、神清氣爽的感受和對(duì)未來(lái)的憧憬和希望。史鐵生那曲折的一生都沒有擊垮他，何況我呢？要相信：“哪怕是夕陽(yáng)也有它無(wú)限美好的景致！”
一陣清風(fēng)拂過，我心潮澎湃……
愿書香永駐心靈！
讀《我與地壇》有感 篇2
在《我與地壇》出版那年，有人曾說(shuō)，“這一年有了《我與地壇》，即使沒有任何其它書籍的出版，中國(guó)文壇也是大豐收�！�
當(dāng)時(shí)買書時(shí)，我還看不懂這本書中的深意，現(xiàn)在細(xì)細(xì)品來(lái)，那句話的確不錯(cuò)。
史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應(yīng)臺(tái)于瑣事中讀懂了生活的真諦，自有一股脈脈溫情；張曉風(fēng)的散文更為細(xì)膩，有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字，除了堅(jiān)韌之外，比尋常男作家多一份深邃和厚重，我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時(shí)兩腿截癱，心境多次在生與死間游走的緣故罷。
他為尋找寧?kù)o來(lái)到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個(gè)苦難的人，他想過死，想過放棄，但他最終明白，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點(diǎn)的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個(gè)勇士。他繼續(xù)艱難的活著，他夢(mèng)想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無(wú)味。他聽?wèi){命運(yùn)的安排，充當(dāng)起苦難的角色，他知道“是沒什么道理好講的�！彼辉俦г�，他向著思考的路走去。
思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運(yùn)多得到點(diǎn)兒什么。他說(shuō)，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。
地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個(gè)落魄的人，那個(gè)搖著輪椅進(jìn)來(lái)的青年，以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個(gè)青年人找到了心靈的安寧。他走過生，走過死，走過朝陽(yáng)和落日，走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說(shuō)，“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有了清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)渾厚�！钡貕褪沁@樣一個(gè)神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。那是一個(gè)荒曠的所在，引領(lǐng)我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。
史鐵生憑借地壇的寧?kù)o回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達(dá)到最高的境界：如果無(wú)法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說(shuō)：我已不在地壇，地壇在我。
讀《我與地壇》有感 篇3
也許每個(gè)人的心中都擁有一個(gè)自己的“地壇”，可以隨時(shí)向它吐露心聲，寄托喜悅，訴說(shuō)憂愁。照作者的話說(shuō)，“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
史鐵生，一個(gè)著名的小說(shuō)家、散文家。數(shù)十年來(lái)與疾病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個(gè)多么巨大的打擊，可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個(gè)又一個(gè)的作品。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，地壇仿佛就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里，他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐，一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，他得出了結(jié)論，生與死是不可以控制的。因?yàn)檫t早有一天會(huì)向上帝報(bào)到，會(huì)離開這個(gè)繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕松地過現(xiàn)在的生活呢？而在經(jīng)歷了這么多之后，他還是頑強(qiáng)地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個(gè)善解人意卻又不失關(guān)懷的女人，十幾年來(lái)沒有任何抱怨，即便當(dāng)時(shí)兒子的脾氣差到極點(diǎn)，她也沒多說(shuō)什么，因?yàn)樗酪o兒子一個(gè)自己的空間，這中間的過程她也愿意等，哪怕再久。史鐵生說(shuō)，他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他，直到看到他好好地待在園子里，才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛傾注在這個(gè)園子里，并不是因?yàn)樗矏蹃?lái)這個(gè)園子，而是因?yàn)樗膬鹤�。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的兒子和這個(gè)陪伴了他十幾年的地壇里，只是因?yàn)樗且粋�(gè)母親，就只是一個(gè)同其他母親一樣的女人。
在地壇里，除了史鐵生，還有那個(gè)熱愛唱歌的青年，那對(duì)相濡以沫的老夫婦，那個(gè)女孩和關(guān)心她的兄長(zhǎng)等，都好像成了這個(gè)園子歷史的見證者，但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無(wú)疑歌頌了最偉大的母愛，指引人們走向正確的道路，讓人重新對(duì)人生進(jìn)行了一番思索。在生命中母親絕對(duì)是一個(gè)最重要的角色，雖說(shuō)父愛母愛同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個(gè)家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上；母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報(bào)，總是為我們操心。難道母親本來(lái)就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎？并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛最需要溫暖的時(shí)候給予我們一切，直到老去。小時(shí)候總愛說(shuō)，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠(yuǎn)年輕�？墒乾F(xiàn)實(shí)總會(huì)打破那善良的夢(mèng)想，我們也不知道他們會(huì)何時(shí)離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你對(duì)他們多好，而是你過的有多好。
有個(gè)心中的“地壇”不比真實(shí)的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無(wú)私，時(shí)間并不會(huì)停下腳步，未來(lái)的事我們也無(wú)可預(yù)料，輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。
讀《我與地壇》有感 篇4
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時(shí)候，為作者和他的母親所感動(dòng)。看到作者的莫大悔恨與痛苦，領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時(shí)也不禁聯(lián)想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點(diǎn)波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴，好像作者的每一點(diǎn)細(xì)微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過，平凡而樸實(shí)的文字中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里，作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時(shí)間，仿佛十五年這漫長(zhǎng)、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時(shí)間只是一個(gè)片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心�；蛟S“我比作者更憤怒”，不是因?yàn)槲覜]有漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)悟透這哀傷的平凡的事，而是我無(wú)法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠(yuǎn)無(wú)法注意到很多事，錯(cuò)過了很多美麗的故事，只我因?yàn)闆]有一顆平靜的心，或是沒有時(shí)間造就一顆平靜的心�？傊�，作者十五的時(shí)光造就的感悟是無(wú)法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無(wú)法描摹、無(wú)法道得出的。
在第六、七節(jié)里，作者叩問內(nèi)心，對(duì)死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因?yàn)橛�，卻非要給他一個(gè)理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個(gè)理由，因?yàn)檫@理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個(gè)合理的理由，以便讓欲望實(shí)行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結(jié)果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個(gè)合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實(shí)現(xiàn)的過程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠(chéng)面對(duì)內(nèi)心，面對(duì)自己的欲望便可，不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊(yùn)，會(huì)在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我只能盼望它早日發(fā)芽。
讀《我與地壇》有感 篇5
中考后的暑假，時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來(lái)。獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海�；厥啄切┯崎e的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來(lái)，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時(shí)我開始相信，每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。�！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影�！弊髡吡�(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)�！边@樣的結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。接下來(lái)，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來(lái)這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái)，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。作者說(shuō)“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！弊髡咚坪跻呀�(jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說(shuō)，對(duì)于史鐵生的人生，我能夠說(shuō)的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。
作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說(shuō)，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描繪的靜靜等待他的地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說(shuō)來(lái)，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無(wú)非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無(wú)法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來(lái)的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無(wú)法描繪的，也是我表達(dá)不出來(lái)的。我所敬仰這位母親的是，無(wú)論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！睍r(shí)，一切似乎已經(jīng)來(lái)不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。
我想，作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。
有些時(shí)候我也總在想，自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。母愛在作者的筆下是偉大的，那么在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習(xí)慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候，在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。”，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無(wú)論怎樣想珍惜，也沒有用了。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。
深夜里為我亮起的燈光，是母親的等候；疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷；入睡前細(xì)細(xì)的耳語(yǔ)，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛，雖然說(shuō)不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。
時(shí)至今日，我終于明白，我心中所想要守護(hù)的地壇，無(wú)非是母親了。
讀《我與地壇》有感 篇6
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓�；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時(shí)，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運(yùn)打倒了，但是只要勇敢的面對(duì)生活，就會(huì)活出自己的價(jià)值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說(shuō)過這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，那是一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒有回來(lái)。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來(lái)，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因?yàn)椴环判乃龁�？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……
孔子說(shuō)得好“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！痹谏钪形覀円獙W(xué)會(huì)感恩，因?yàn)槲覀兩磉呌泻枚嗳硕荚跒槲覀兏冻龊顾托难�，我們無(wú)法回饋，只能用感恩來(lái)讓他們感到快樂和安慰。
讀《我與地壇》有感 篇7
孤城絕域里藏著一個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧的生命，沒有任何陰霾和憂愁，僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個(gè)日升月落，斗轉(zhuǎn)星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣，自巋然不動(dòng)，度過十五年跌宕起伏的光景。
他用平凡的文字，記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽(yáng)氣息的荒老地壇，令他百感交織。命運(yùn)在捉弄他，文字在眷顧他。
那衰草寒煙，那落日晚霞，那云月蒼茫，地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索，史鐵生心里蘊(yùn)藏的一腔溫?zé)幔瑢⑿了崛芙�，化為曹雪芹所說(shuō)的“字字看來(lái)皆是血”。
史鐵生在書中寫了一個(gè)不幸的孩子，上帝懇然地把漂亮賜給了他，卻忘記把聰明附上�？蓯鄣墓媚镌獾交锇榈某靶蛻蚺�，仍然一無(wú)所知。她在樹下拈花而笑，沒有任何安分的理智。這是對(duì)她的咄咄逼人，抑或是命運(yùn)的殘暴不堪。他注定失去智慧？成為一個(gè)不折不扣，徹頭徹尾的弱智兒，終生被冠上問題孩子的名號(hào)？在社會(huì)上充當(dāng)一個(gè)卑微的負(fù)累，小姑娘的人生將會(huì)是何等的迷惘。
史鐵生在書中寫道：只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的，就命運(yùn)而言，休論公道。
史鐵生先生懷著對(duì)人生的奢望與悲觀，對(duì)自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中，他對(duì)生與死的詮釋，生死并不是天淵之別，只是一線之差。生命，為愛而生，突然而死。荒僻的地壇，令作者觸景傷懷，想起了母親，想起了自己。感覺是理所當(dāng)然的千溝萬(wàn)壑，落落寡歡。
當(dāng)母親溫柔的背影轟然垮塌，輕緩的呼吸戛然而止，猝然離開兒子身邊，結(jié)束了一生。史鐵生甚感凄涼，他想念母親，他心如絞痛，他甚至無(wú)法逃避這個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。它將永久地失去母愛。母親春暖花開的愛撫，嫵媚不可方物，祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜，它將成為過去式的金貴回憶，作者心中一副新鮮的默劇，值得留戀卻又不舍得埋葬。
他在地壇中的領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力，重新燃起的無(wú)限激情與動(dòng)力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗，他比起其他人更珍惜這份生命，他用盡片刻不息的激情撞上了持續(xù)加溫的心房，亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來(lái)。
他無(wú)法替代母親離開，母親也無(wú)法替代兒子截癱，這是現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)母親深深的眷戀與祈禱，成為了慘蕩蕩的空想�！八朗且患患庇谇蟪傻氖拢朗且粋�(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。他對(duì)死的輕描淡寫，字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇，與作者感同身受，心中承裝了對(duì)未來(lái)滿滿的期望，像肥皂那般透明的而又純凈的思想，沒有任何雜質(zhì)，輕輕地融入了地壇的最深層，泛濫出天角那片濃稠的霞光。
他始終是樂觀地面對(duì)生命，母親和藹的炯炯目光讓他恢復(fù)了男子漢的自尊，以往的自信。最后，他篤誠(chéng)地回饋了母親對(duì)他沉甸甸的愛。他不再活在被保護(hù)之下，他寫出感人肺腑的字句，感動(dòng)了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣地喚醒了他們對(duì)生活的向往。
坦蕩的人生，自出生以來(lái)，命運(yùn)無(wú)人能測(cè)�？嗯c難，憂與患，唯有自己共度。
讀《我與地壇》有感 篇8
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來(lái)說(shuō)，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會(huì)觸及到這類主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái)，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品，無(wú)論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰�！皩�?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o�！�
對(duì)母親的刻畫以及對(duì)母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過無(wú)數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái)，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
讀《我與地壇》有感 篇9
《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。史鐵生似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分(第一節(jié)和第二節(jié))里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自我的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自我對(duì)于命運(yùn)和生死問題的感悟。
讀《我與地壇》有感 篇10
《我與地壇》一文中，作者不僅僅寫了自我在地壇這座古園中的所見所聞，并且也直白地表露了自我的所思所想，而在其中作者用了相當(dāng)大的篇幅來(lái)抒發(fā)自我對(duì)于命運(yùn)與生死問題的理解與感悟。
《我與地壇》全篇語(yǔ)言極富哲理性，正是這種哲理性的文學(xué)語(yǔ)言在無(wú)聲地言說(shuō)著作者的精神世界。作者對(duì)地壇這座古園中的一草一木進(jìn)行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫，能夠說(shuō)在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情，可謂“一草一木總關(guān)情”。比如作者對(duì)地壇園子里草木生長(zhǎng)的生動(dòng)描畫，“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，片刻不息”，在那里作者采用了擬人的修辭手法，仿佛草木在用生長(zhǎng)的聲音向作者訴說(shuō)著生存的歡愉，使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃?jiǎng)恿Α?/p>
讀《我與地壇》有感 篇11
在我的黃金時(shí)代很幸運(yùn)的讀到了史鐵生的書，在我初中的語(yǔ)文課本上曾有過他的文章，可當(dāng)時(shí)畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強(qiáng)說(shuō)著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對(duì)自我說(shuō)好好看吧�？纯茨切┍粫r(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說(shuō)的：“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)�！�
命運(yùn)雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強(qiáng)者。我本無(wú)法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實(shí)，又磊落地應(yīng)對(duì)“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運(yùn)不公的打擊，才能夠變得堅(jiān)強(qiáng)不屈吧。
我們誰(shuí)不是帶著一顆脆弱的心來(lái)到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無(wú)知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運(yùn)反復(fù)無(wú)常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì)走向孤獨(dú)，與命運(yùn)抗?fàn)�，你不必須干過上帝。可是我們不與命運(yùn)抗?fàn)幘蜁?huì)成為命運(yùn)的奴隸。
與命運(yùn)抗?fàn)帲鲆粋�(gè)斗士吧。正如史鐵生所說(shuō)的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗?fàn)�，我們也�?yīng)當(dāng)像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運(yùn)的夢(mèng)想，就像我自我一樣，種種原因來(lái)到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運(yùn)讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運(yùn)，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì)明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛這個(gè)世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來(lái)的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時(shí)代的你我，幸運(yùn)的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運(yùn)的磨礪，用我們的真誠(chéng)和坦然去應(yīng)對(duì)命運(yùn)吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
讀《我與地壇》有感 篇12
在讀《我與地壇》時(shí)，我仿佛不是在讀書，而是在傾聽一位知己細(xì)細(xì)地講述他的故事，他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是：母愛是世間最偉大的力量。
母親是偉大的，同時(shí)也是痛苦的�！皟鹤拥囊磺锌嚯y，在母親那兒是加倍的�！彼龖�(yīng)對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子，她在期待，期待自我的兒子能從困境中走出來(lái)，期待自我的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自我的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由，她不惜自我忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對(duì)兒子的愛，也僅有天底下的母親能夠體會(huì)。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，期望能給母親一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)淡淡的微笑，也心滿意足了�？墒�，她卻不在了，人世艱難，事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落
在這個(gè)世界上有一種珍貴的東西叫幸福，它看不見，摸不著，卻一向在你的身邊。有的人認(rèn)為幸福是榮譽(yù)，是金錢，是權(quán)力，而我認(rèn)為，幸福是母親對(duì)你深深的愛。
經(jīng)過閱讀《我與地壇》，我也深深的反思了自我對(duì)種種不對(duì)。寫作業(yè)時(shí)，媽媽讓我身體要挺直，肩膀不要一高一低，我總是會(huì)反駁一句：這跟您有什么關(guān)系；暑假里，我每一天都吃冰條，媽媽說(shuō)，女孩子冰條吃多了對(duì)身體發(fā)育不好。可我還是趁您上班了，偷偷吃。我還記得許多這類的事，可是在做過之后沒有勇氣對(duì)您說(shuō)對(duì)不起。媽媽，我愛您！是您給了我一個(gè)充滿愛與奇跡的世界；是您在我身邊不斷的督促，鼓勵(lì)我去勇敢地放飛自我的夢(mèng)想；是您給我自信，讓我微笑著去應(yīng)對(duì)生活。
讀《我與地壇》有感 篇13
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生，又等到自我活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。之后，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。
接下來(lái)就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好。”作者最終明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告�？上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。”因?yàn)檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過來(lái)�？此坪�(jiǎn)單的過程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
讀《我與地壇》有感 篇14
史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無(wú)價(jià)的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬(wàn)字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)超于文學(xué)之上；他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對(duì)人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠(yuǎn)存在�！段遗c地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認(rèn)識(shí)史鐵生，深刻理解史鐵生。
史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說(shuō)家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說(shuō)與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等多種全國(guó)文學(xué)大獎(jiǎng)，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。
讀《我與地壇》有感 篇15
“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽�。或者說(shuō)只是因?yàn)槟氵�想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。
在他二十一歲那年，正是青春年華之時(shí)，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運(yùn)動(dòng)是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個(gè)玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個(gè)人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。
看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境。“除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印�！彼c地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個(gè)人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因?yàn)槭疯F生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來(lái)吧。作者是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的！
在史鐵生的頭一篇小說(shuō)發(fā)表時(shí)，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……”母親無(wú)私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大�！霸购奚系蹫槭裁丛缭绲卣倌赣H回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！笔疯F生遇到了一個(gè)懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無(wú)私而無(wú)聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細(xì)膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點(diǎn)一滴！而這，感動(dòng)了萬(wàn)千讀者。
看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的傾訴者，來(lái)開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場(chǎng)想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人�，F(xiàn)在回想起來(lái)讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時(shí)要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時(shí)光，好好珍惜與家人一起的日子。
在平凡的生活中，沒有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運(yùn)中最幸運(yùn)的事。他在遭遇苦難之時(shí)，不屈服命運(yùn)的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?/p>
讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時(shí)不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時(shí)要珍惜與家人相處的時(shí)光，家人永遠(yuǎn)是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。
最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強(qiáng)大無(wú)比！
讀《我與地壇》有感 篇16
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說(shuō)母愛如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無(wú)聲而深沉，仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說(shuō)像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來(lái)的嗎？
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�(gè)失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時(shí)“為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說(shuō)“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說(shuō)這是一個(gè)失意的人的胡言亂語(yǔ)，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說(shuō)的冠冕堂皇的話語(yǔ)，可如果用心去體會(huì)，這真真是人與心靈最親密的耳語(yǔ)，最真誠(chéng)的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的，史鐵生式的頑強(qiáng)，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對(duì)話著，甚至有時(shí)在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著，維護(hù)最原始的私欲，那就是生，此時(shí)，地壇不再是一個(gè)具體的地點(diǎn)，它只是一個(gè)象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧?kù)o和生的希望。作者認(rèn)為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運(yùn)與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無(wú)限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。
讀《我與地壇》有感 篇17
《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是一個(gè)人從縛蛹到成蝶的過程，是一個(gè)人從死走向生的過程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢？又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考？
《我與地壇》中大致可以分為兩個(gè)部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經(jīng)歷過死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過程。在因病行走艱難而即將進(jìn)入北京友誼醫(yī)院時(shí)，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個(gè)決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來(lái)。”只言片語(yǔ)，卻可以窺見史鐵生在清楚自己可能面對(duì)無(wú)法預(yù)料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺�；诖�，我們也可以看到史鐵生此時(shí)對(duì)于未知的孰好孰壞的未來(lái)抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來(lái)的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風(fēng)華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時(shí)間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠(yuǎn)的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無(wú)數(shù)次的赴死的念頭�！熬兔\(yùn)而言，休論公道！”甚至于說(shuō)出“我一連幾小時(shí)想著關(guān)于死的事�！倍@足見，史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟，或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細(xì)的死亡計(jì)劃。史鐵生似乎真的要訣別這個(gè)世上了。
可史鐵生并不愿意屈服于命運(yùn)的安排，他選擇在思考死的問題后，思索起生的意義�！八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@一刻，史鐵生參透了死生的哲學(xué)，他不再緊緊抓住死的問題不放，而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個(gè)必然的結(jié)果，糾結(jié)于此是耗費(fèi)功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經(jīng)歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作�！笔疯F生將他對(duì)于生與死的思考寫了出來(lái)，也是將過去與現(xiàn)在的自己寫了出來(lái)。經(jīng)過煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時(shí)代終于到來(lái)。也正是在這個(gè)將自己融進(jìn)文字的過程中，史鐵生更進(jìn)一步地思考出死與生的關(guān)系�！疤�(yáng)每天都是夕陽(yáng)也都是旭日，當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”夕陽(yáng)與旭日的轉(zhuǎn)換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎？不也是生與死的傳承嗎？想得透徹的史鐵生終于解脫開來(lái)，不再避諱自己的雙腿。在后來(lái)的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作。”
史鐵生學(xué)會(huì)了透過死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會(huì)驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會(huì)相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因?yàn)樗乃枷胧侨绱说蔫矈Z目。正如走過這條路的周國(guó)平曾說(shuō):“史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無(wú)疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實(shí)而完整�！笔疯F生透過死亡看到了生命真正的本質(zhì)，不再沉浸于命運(yùn)的不幸，而是努力擺脫命運(yùn)的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全！
史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對(duì)生與死的深切思考中得來(lái)的。司馬遷曾說(shuō):“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。”這與史鐵生的觀點(diǎn)不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認(rèn)識(shí)死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻有一些人無(wú)法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時(shí)常播報(bào)一些人尋死的信息，他們因種種原因而選擇死亡，或?yàn)閻矍榈牟环Q心，或?yàn)楣ぷ鞯牟豁樞�，或�(yàn)閷W(xué)習(xí)的.不滿意。種種誘因，促使他們?cè)谌f(wàn)丈高的大樓一躍而下，在滾滾波濤中一跳了事。他們經(jīng)歷過像史鐵生一樣掙扎的過程，卻沒有像史鐵生一樣脫身出來(lái)。他們不曾猶疑嗎？并不是。他們只是太過于揪著眼前的困難不放，將死亡看得太輕，于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對(duì)于生與死的思考，給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望，不要輕易掉進(jìn)死的絕望。
史鐵生的生與死，教會(huì)了我們透過死亡看生命。透過死亡看生命，你會(huì)更明白生命之可貴，從而更懂得去把握生命。學(xué)會(huì)透過死亡看生命吧，如此，你的生命會(huì)更多彩繽紛。
讀《我與地壇》有感 篇18
在1991年《我與地壇》發(fā)表后，韓少功曾說(shuō)：“這篇文章的發(fā)表，對(duì)當(dāng)年的文壇來(lái)說(shuō)，即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個(gè)豐年�！逼湓u(píng)價(jià)之高，讓人驚嘆。但凡是認(rèn)真讀過史鐵生文字的人，想必心里或多或少都會(huì)升起欽佩之感。這篇文章還被節(jié)選進(jìn)了中學(xué)的教科書，許多人接觸史鐵生便是從那時(shí)開始。
時(shí)至今日，《我與地壇》的魅力依舊經(jīng)久不衰。史鐵生親切樸實(shí)的文風(fēng)，深邃澄澈的思想和寬厚博大的情懷，感染著一代又一代人。文中對(duì)生與死的感悟，對(duì)苦難的思索，對(duì)母親的懷念，都深深觸動(dòng)著讀者的心靈。
“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它，不是不斷去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向！”
命運(yùn)多舛的史鐵生，經(jīng)過十五年苦苦探索，終于為自己的人生找到了答案。這篇《我與地壇》更是集結(jié)了他多年來(lái)對(duì)苦難深切的感悟和對(duì)生命孜孜不倦的思索。這是他的思想歷經(jīng)十五年的煉化和沉淀，凝練成樸實(shí)而寬厚的文字，展現(xiàn)在我們面前。
2010年的最后一天，史鐵生與世長(zhǎng)辭。死亡對(duì)于他來(lái)說(shuō)，“是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。他化用徐志摩的詩(shī)，為自己寫好了墓志銘：輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，掃盡塵囂。
讀《我與地壇》有感 篇19
我與地壇，恰若莊生夢(mèng)蝶，我已不在地壇，地壇在我。
失魂落魄，殘疾，雙腿，你，是史鐵生，15年前的一個(gè)下午，走了太久
21歲，朋友們走了，在臺(tái)燈下，欲望，創(chuàng)作，忘記了死，愛在隱約晃動(dòng)
合歡樹，一個(gè)童年的象征，那里有母親，有枝葉，有力量。懷念母親，不擔(dān)心，因?yàn)樗矚g花，而是我雙腿癱瘓后的，母親對(duì)我的關(guān)心。以及，自我慚愧，就那一瞬間，猛然消逝
墻下短記，那面墻，那面有著樹影下母親的身影，恐懼的地方，即遠(yuǎn)方。我的夢(mèng)想，五人勝意義的靈魂，健美的身軀，上帝的恩賜，可，需自己獲取。好運(yùn)設(shè)計(jì)，你寫的如此多，卻又如此，浪費(fèi)時(shí)間做蠢事，那是一個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃，對(duì)人生的希望。
想念地壇，想念所謂的安靜，那殘墻斷壁，雨落空靈，蜂飛蝶舞，四季安靜無(wú)聲，你盼念與惶茫，回想過往的成年累月，看書，呆坐，自我鼓勵(lì)，自諷自嘲�；赝貕牧愣龋赝貕陌察o，鋪開一張紙，油然地通向安靜。過后，他早已面目全非，你不必尋找地壇的安靜，么如此安靜中尋找地壇，恰如莊生夢(mèng)蝶，清純之氣，唯獨(dú)想念。
地壇，您沒忘，什么也沒忘，適合收藏，又不能說(shuō)，卻又不能忘，，未來(lái)的路途一樣，還是無(wú)限之問，一處陌生之地，心靈之旅，一處景觀，一次際遇，皆歡喜。
樂觀如你，樂觀向你。樂觀一生，從不悲觀，愛命運(yùn)，一切都是最好的安排，靜靜的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我與地壇》的史鐵生。
讀《我與地壇》有感 篇20
《我與地壇》，是我國(guó)當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達(dá)了對(duì)母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。
史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候，走進(jìn)了地壇。從此，與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
其中，最讓我感動(dòng)的是散文的第二部分“作者對(duì)母親的回憶”。作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，但是她不在了，事與人違。
由此，我想到了母親對(duì)我的愛。十幾年前，一個(gè)炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)。我睜開惺忪的小眼睛，第一個(gè)看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學(xué)古詩(shī)，陪我讀英語(yǔ)，帶我去旅游……我前進(jìn)的每一步，成長(zhǎng)的每一天，都和母親的愛緊緊相連！
記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們?cè)谛瓮刖W(wǎng)的石林中，時(shí)而平緩前行，時(shí)而艱難挺進(jìn)，時(shí)而側(cè)身貼過，時(shí)而鉆入縫隙，就像走進(jìn)了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵(lì)我堅(jiān)持。那天，我們?cè)谑肿阕阕吡似摺藗�(gè)小時(shí)，見了那么多從未見過的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說(shuō)：“不光要讀萬(wàn)卷書，還要走萬(wàn)里路�！�
為了體會(huì)作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi)，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
是的，母親是對(duì)孩子的影響是終生的印記，對(duì)孩子的希望是畢生的寄托�！段遗c地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。
讀《我與地壇》有感 篇21
在高中時(shí)期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說(shuō)來(lái)慚愧，我們當(dāng)時(shí)在上這篇課文的時(shí)候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會(huì)到母親對(duì)兒子那種深沉的愛。在后來(lái)重讀這一篇文章，文字很樸實(shí)，很平淡，簡(jiǎn)潔，但卻深深打動(dòng)了我。
在我看到史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時(shí)，我被打動(dòng)了，忍不住流下了眼淚。母親其實(shí)很害怕他會(huì)想不開輕生，同時(shí)又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實(shí)，那時(shí)候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時(shí)候，說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，說(shuō)這挺好�！痹S多年后他才漸漸明白，母親的話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵(lì)、宣泄等所有激烈的表達(dá)方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠(yuǎn)不及我們加給父母的痛苦程度之深。
讀《我與地壇》有感 篇22
我也沒有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午，我第一次到這園子里來(lái)就看見了她，那時(shí)她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細(xì)小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無(wú)數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說(shuō)著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個(gè)年齡所常有的那般尖細(xì)，而是很圓潤(rùn)甚或是厚重，也許是因?yàn)槟莻�(gè)下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個(gè)人跑來(lái)這園子里?我問她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個(gè)七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對(duì)他的妹妹說(shuō)：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來(lái)取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長(zhǎng)大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時(shí)光，沒有很多機(jī)會(huì)來(lái)這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會(huì)慢慢把他們忘記。
那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午，時(shí)隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來(lái)是個(gè)弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當(dāng)時(shí)我正為一篇小說(shuō)的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個(gè)結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結(jié)尾，于是從家里跑出來(lái)，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說(shuō)放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠(yuǎn)處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女，作出怪樣子來(lái)嚇?biāo)�，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無(wú)察覺。
我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰(shuí)。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來(lái)了個(gè)小伙子，于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個(gè)四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì)比一會(huì)蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們，小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號(hào)。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來(lái)，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹下，破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng)，仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無(wú)言地回家去了。
無(wú)言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。
誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要諸請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥�(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了。
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
讀《我與地壇》有感 篇23
夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里，淡黃燈下，品香客，細(xì)細(xì)體味：史鐵生先生的《我與地壇》。
天道滄染，人世芳華，本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒，一顆心勇往無(wú)前，還未開創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無(wú)助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。
整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無(wú)意中傷害了自己的母親。時(shí)間的推移，使他漸漸學(xué)會(huì)冷靜、放下，學(xué)會(huì)思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，于他來(lái)說(shuō)不易于天塌下來(lái)，難以忍受，當(dāng)頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路�！皹溆o而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。
一個(gè)人的身體如若無(wú)法行走，那么他的靈魂必然走的很遠(yuǎn)，人生實(shí)苦面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí)，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”“就命運(yùn)而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”
他并未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來(lái)自他的母親，一個(gè)苦難的母親，承擔(dān)生活的重?fù)?dān)，承受了兒子的
苦難“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰(shuí)能保障她的兒子終于能找到——這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親說(shuō)到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴說(shuō)。
一直到塵埃埋沒了時(shí)間，時(shí)間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風(fēng)霜，那份滄桑，那份溫柔，無(wú)法言語(yǔ)的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)。
讀《我與地壇》有感 篇24
縷縷清風(fēng)吹來(lái)，吹開幾張微黃的書頁(yè)，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態(tài)，悲歡離合。時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)�！段遗c地壇》，一本最讓我感動(dòng)的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”同為一名殘障人士，我也深有體會(huì)。殘疾，好像一個(gè)巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠(yuǎn)擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運(yùn)多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去的睡不了覺�！八鋈チ耍驮僖矝]回來(lái)。鄰居把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣�？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別�！弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無(wú)情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個(gè)天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時(shí)我們會(huì)忙于事業(yè)，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長(zhǎng)大，我還可以依偎在母親身旁�？赡苌砘�?xì)埣驳奈規(guī)筒簧鲜裁疵Γ抑琅惆�，勝過千言萬(wàn)語(yǔ)；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風(fēng)停了，樹枝不再隨風(fēng)擺動(dòng)，微黃的書頁(yè)逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
讀《我與地壇》有感 篇25
閱讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了。
《我與地壇》作者史鐵生，病痛并非在他幼年時(shí)展現(xiàn)，偏偏挑中了他風(fēng)華正茂的青壯年時(shí)期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運(yùn)的陰影正籠罩在他的頭上。
史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點(diǎn)被腎病奪去生命。史鐵生出院后，對(duì)茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親并沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅(jiān)持給他找工作、尋出路。后來(lái)母親得了肝病，在一個(gè)秋天，母親永遠(yuǎn)地離他而去，離世前，嘴上還念著史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會(huì)到了史鐵生內(nèi)心的悲痛。
從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的年齡雙腿截癱，對(duì)他無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落里寫作。因?yàn)樗纳眢w，他被深深的自卑感籠罩著，在家人與朋友的鼓勵(lì)下，他以寫作為媒介，抒發(fā)自己的情感，在小說(shuō)獲獎(jiǎng)的同時(shí)也找到了自我的價(jià)值，自卑最終被自強(qiáng)戰(zhàn)勝！
父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來(lái)抒發(fā)自己的情感，他寫的小說(shuō)大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。
讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對(duì)成功的渴望，對(duì)健康身體的渴望，父母永遠(yuǎn)陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對(duì)抗病痛的良藥。雖然再無(wú)法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作并不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來(lái)源于偉大的母親，來(lái)源于朋友的關(guān)懷，更來(lái)源于他對(duì)生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對(duì)生活的希望，更是他自己堅(jiān)強(qiáng)的信念為他尋找到了生活的出路，并引領(lǐng)他找尋到了精神的出路。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們對(duì)生命的意義加深了理解。
讀《我與地壇》有感 篇26
這是一個(gè)比較沉重的話題啊�！段遗c地壇》其實(shí)就是作者自己對(duì)人生的思考，著重講了生死觀、親情等一系列比較容易觸動(dòng)我們內(nèi)心世界的事情，激發(fā)讀者審時(shí)度勢(shì)，從而對(duì)人生有一種新的認(rèn)識(shí)。
地壇這座古園肅穆幽深，似一位飽經(jīng)滄桑歷覽世情的老人，她把自己身上所有的東西都化做哲理，為史鐵生解答生死的意義。這位年輕人也以高超的智慧接受了這一似乎宿命的安排，他也明白了，生命雖然混沌不清，但死亡也不是沒邊沒沿，人既生則必死，“死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事”，它像一個(gè)節(jié)日，必然會(huì)降臨。的確，死神對(duì)人的窺視從不曾停止過，但他也從不曾在時(shí)候未到的一天拿走人的生命。既然他這樣公正，為何不活下去試試呢？超然于物外的人幾乎沒有，但泰然于心中的君子比比皆是，那么何不泰然一番，不去與死亡計(jì)較爭(zhēng)辯；何不坦直真誠(chéng)地面對(duì)人世間的風(fēng)云變幻，心平氣和地作伴人生路上的滄桑浮沉呢？
史鐵生說(shuō)有三個(gè)問題始終困擾著他，前兩個(gè)都是關(guān)于生死的。其一便是“要不要去死”，這與莎士比亞的“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮問題”（Tobeornottobe，thisisthequestion。）如出一轍，不過他已經(jīng)解答了，“破帽多情卻戀頭”，即便生存有多痛，終究得活下去，他不會(huì)選擇提早把自己送給死神的這條路。第二是“為什么活”，這個(gè)問題之所以能像藤蔓一樣一直縈繞在他的心中，他在《寫作之事》中已提到：“如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能，那么人比其他生物已然又多了一種本能了，那就是不單要活還要活得明白。”于是，為了活明白，他必須要清楚生活的目的。余華說(shuō)“人是為活著本身而活”，可他呢？他只知道自己活著不是為了寫作，但寫作是為了活著。盡管零二年華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)史鐵生：“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起�！钡沁@也并不能說(shuō)明寫作是史鐵生人生的目的，連他自己最終都不明其果，只得說(shuō)“活著的問題在死前是完不了的”，他不知這是否是在搪塞自己敷衍自己，可是除此之外別無(wú)他法。
不過人到底又該怎樣活呢？這個(gè)問題似乎比長(zhǎng)期困擾史鐵生的那兩個(gè)更加棘手更難以詮釋�？鬃釉浴拔粗芍馈�，可他并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去“知生”。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒有明確回答，園里的古柏依舊鎮(zhèn)靜地站在原處，園中的四季仍然循著自己的軌道不慌不忙不驚不怖地走著，它們似乎對(duì)所有的都不聞不問，倒有點(diǎn)“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”的味道。
其實(shí)地壇在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn)；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧?kù)o清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。
他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，誠(chéng)如史鐵生自己所說(shuō)的“人之為人在于多一個(gè)毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒”⑤，他們至少品出了這股子“勁兒”。那么是什么“勁兒”呢？智慧的悟性引領(lǐng)他找到了救贖的道路，這便是史鐵生至少在十五年中所悟出的“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近�！笔堑�，自覺生活與己無(wú)關(guān)，當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活；而過于進(jìn)入生活之中，則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。
談及母親，史鐵生用明凈細(xì)膩的文字把母親對(duì)他的愛寫得淋漓盡致，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。在他看來(lái)，他所罹患的苦，與母親所遭受的，不過是小巫見大巫，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。母親無(wú)言地幫兒子坐上輪椅，又目送他遠(yuǎn)去，還因?yàn)椴环判亩?jīng)常去園中尋找他，但母親最終在四十九歲時(shí)便離開了這個(gè)世界。往事歷歷在目，當(dāng)史鐵生明白了對(duì)母親曾出過的一個(gè)難題后，他只能在霧氣彌漫的早晨，抑或驕陽(yáng)高懸的白晝里，整理歉疚和遺憾的心情。“子欲孝而親不在”，母親是苦難的承擔(dān)者，卻未能享受到兒子成功的喜悅，史鐵生“痛定思痛，痛何如哉”。
其實(shí)，母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛是對(duì)史鐵生命運(yùn)的啟示，啟示他面對(duì)苦難應(yīng)該作出怎樣的抉擇�！耙虿皇溆H”，如今母親去了，所能夠依靠的只有他本人，但他畢竟學(xué)到了，學(xué)到了如何對(duì)待生活的殘酷，如何處理生命的落差——“就命運(yùn)而言，休論公道”。《老子》就曾指出“天下皆美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”，尼采干脆說(shuō)“惡原本也是善”，這世上，淺浮與美麗并在，高尚與丑陋同存，這就是生活，人必須毫無(wú)保留地接受。
《我與地壇》用蘸滿了苦難的墨水，在史鐵生好思的頭腦中轉(zhuǎn)換成了宇宙的哲學(xué)，含情沉摯，意蘊(yùn)雋永，聆之似聞韶樂，讀之如沐春風(fēng)，使人感動(dòng)至深，受益匪淺。這當(dāng)然與史鐵生的思考不無(wú)關(guān)系。有人說(shuō)他愛好悟道玄思，并且擅長(zhǎng)此種。玄思是什么？老子說(shuō)“玄之又玄，眾妙之門”，他所指的當(dāng)然是他孜孜以求的“道”。青城山有副對(duì)聯(lián)寫著：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物；地法天，天法道，道法自然�！蹦敲词疯F生所思的道是什么呢？是萬(wàn)物？是自然？莊子提出過“天地一指也，萬(wàn)物一馬也”⑦，意思是說(shuō)天地萬(wàn)物都有本質(zhì)上的相似點(diǎn)，這相似點(diǎn)又是什么？我想，難脫一個(gè)生死之觀，輪椅上的史鐵生經(jīng)歷了生的痛苦和死的淬煉，終于想到了人面對(duì)脆弱的生命應(yīng)該何為。他以澄澈的思想，高深的悟性，明朗的眼界，睿智的言辭，必將使這篇作品“響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。
讀《我與地壇》有感 篇27
人，是走出來(lái)的，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從種群走來(lái)，從心靈走出來(lái)，我與地壇讀后感。如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。Tobeornottobe，thisisaquestion。這是英國(guó)詩(shī)人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個(gè)問題。當(dāng)我們考慮到死的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇。對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無(wú)可置疑，是的�；饒F(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁矗蛘咚鼈冇羞^別的想法，但不說(shuō)別的，就說(shuō)這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說(shuō)它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說(shuō)，無(wú)論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無(wú)形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無(wú)怨無(wú)悔地活著，用一種正視的眼光看待未來(lái)漫漫長(zhǎng)路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
讀《我與地壇》有感 篇28
這幾天天氣很晴朗，但是讀史鐵生的《我與地壇》，總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，又感覺云中的太陽(yáng)倔強(qiáng)地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感，讓人讀來(lái)沉重而又充滿思考。
這篇散文講述了作者在地壇的所見所聞，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華卻又內(nèi)涵乾坤。園子里老夫婦、青年、中年女工程師，還有弱智女孩，都給作者的生活態(tài)度帶來(lái)了很大影響，也讓讀者思考——生命的意義是什么？活著，好嗎？
我覺得，既然我們選擇了生，那么就要“好好兒活”，不說(shuō)一定要出人頭地，起碼也要活得有尊嚴(yán)，盡量出彩。不要天天自暴自棄，那樣比死還要難看！也不要對(duì)生活憤憤不平，怨天尤人，當(dāng)你抱怨鞋子舊，不好看時(shí)，憤憤不平時(shí)，這個(gè)世界上還有沒有腳的人，卻正堅(jiān)強(qiáng)的活著。
每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，“甘瓜苦蒂，金無(wú)足赤”，如果你只看到自己的不足，那只會(huì)讓你獲得越來(lái)越不好。
最后我想把《稻香中》中歌詞作為結(jié)束語(yǔ)：“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢往前走，為什么人要這么的脆弱墮落；請(qǐng)你打開電視看看，多少人為生命在努力勇敢的走下去；我們是不是該知足，珍惜一切就算沒有擁有……”
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