人生自律書讀后感范文

　　“人生之品，唯德芳馨”，對此話已仰慕許久！一直在心里珍藏至今。

　　兒時的愛書，是那種手不釋卷，或為書里的主人公而泣，而笑，或為故事的精髓而徹夜難眠的少年似的情懷，書如花香，時而滌蕩心扉，書如叢影，時而投射靈感，書更如一盞長明燈，經(jīng)久不息。一本好書，展現(xiàn)的是美好與光明，揭示的是黑暗和混沌，喚醒的是良知和覺悟。

　　如今選擇讀的書，更偏向于人生感悟、靜思反省一類，更向往那種對閱歷加深后，洗凈靈魂塵囂的意境。因為那樣的書，往往顯得平直、樸素，耐人尋味，另有一番“書中書”的幽遠(yuǎn)味道。

　　閑暇之余翻來一本新書，名謂《人生自律書》，每日靜讀幾篇，感觸頗深。

　　作者嚴(yán)己福用平實的語言，真實的情感，道出了許多真知灼見，道出了人生一種豐厚的思想沉甸和積蓄。書以每日警醒的日期格式，文字力度的滲透，向讀者印證了歲月在人們心里打下的烙印。這是每個人在人生道路上必備的一本修身養(yǎng)性書，也是對所有追逐理想的人的忠告萬言書。它象警鐘長鳴，又象藍(lán)天浩海一般，氣勢軒昂，振耳發(fā)聵。

　　書中運用了理性的思維，形象的事例闡述了十二部分的內(nèi)容，我通讀全文，擇取了其中的十二部分。

　　其一，眾人相處要低調(diào)，個人獨處要自修；交往要謹(jǐn)慎，朋友要選擇。主要講的是一個人的人品和自制能力的培養(yǎng)等個人修養(yǎng)問題以及個體與群體交往遵循原則。

　　其二，越是感覺良好，越要謹(jǐn)慎言行；要有風(fēng)險意識，常在盛時思衰時。也就是說，我們身處現(xiàn)實世界要常懷謙和之心，做人處世不過分張揚。同時告誡我們，凡事不可大意，在得意時萬不可忘形，在失意時切不可失志。

　　其三，不要以權(quán)代法，否則自取其辱；常在河邊走，就要不濕鞋。書中的這一部分更是畫龍點睛之筆，作者仿佛站在了權(quán)力的山崖邊，正吶喊著莫為權(quán)力所戀戰(zhàn)的呼聲，一針見血，點明了不做欲望的奴隸思想主題，崇尚淡泊，慎獨的品性。

　　其四，貧貪很相近，不貪就是福；先做人做事，然后才是做官。不知足的富有和貧寒一樣地可憐，甚至比貧寒更可怕。這里，作者講到了一個“立足本職工作”的話題，他認(rèn)為一個人的本分是做好自己份內(nèi)的事，而不是好高騖遠(yuǎn)，不自量力。

　　其五，心態(tài)決定命運，保持良好心態(tài)；抵御金錢誘惑，必須自凈內(nèi)養(yǎng)。沒錯，心態(tài)是健康人生的第[:請記住我站域名/]一先決條件。有好心態(tài)，才會有好的現(xiàn)在和未來。要了解這樣一個道理，金錢確實是財富，但財富不一定是金錢。

　　其六，明白人生真諦，淡泊明志；擁有理想信仰，自愛自重。書中所言，宣揚了人生短暫，要珍惜生活，珍惜工作，珍惜與身邊人相處，明白活著的真正意義。這最后的一部分內(nèi)容起到了很好的收尾作用。這十二部分囊括了書中的精華，破解了一個個人生難題，若將它運用到生活實踐中去，一定受益非淺，終生受用。

　　整本書語言抑揚頓挫，個中含義深遠(yuǎn)，細(xì)細(xì)地回味書中每段文字，尤如沐浴一縷春風(fēng)，吸吮一瓣清香。我在看第一部分的內(nèi)容中，印象最深的是作者引用的孔子的話，用現(xiàn)在的話來講是， “凡事好好想一想”，孔子說，在眾人憎恨一個人的時候，不要盲目地去憎恨。在眾人癡迷一件事的時候，不要盲目地去癡迷。也就是凡事都要通過自己的大腦，三思而后行，才會少犯錯，少煩惱。所以，無論是為官者還是為民者，皆需如此大度。“有容乃大，有讓乃安。”不要讓自己總是陷于是非之地，必須要有人生的準(zhǔn)則，要經(jīng)常地做到反省自我。

　　我在繼續(xù)第四部分內(nèi)容的瀏覽中，發(fā)現(xiàn)了作者從現(xiàn)實主義角度出發(fā)所要表達(dá)的情愫，闡述了人生中會遇見的很多疑難，他讓智者先來做了個解答。書里引用一個小故事，一位國王認(rèn)為自己是世界上最幸福的人。有一天，智者所羅門來拜見這位國王。于是，國王問智者：“我是不是世界上最幸福的人？”所羅門沉思片刻后回答：“你并不是世界上最幸福的人。”國王聽了很生氣，所羅門就對他說：“在你去世之前，沒有人能預(yù)言你是否幸福。因為沒有人知道災(zāi)難是否會降臨到你身上，沒有人知道繁華洗凈后的情景�！边^后不久，這個王國就被波斯所滅。這個故事更多地說明了人生這樣一個真諦，人越是身居高位越是承擔(dān)著大風(fēng)險，只有居安思危，懂得自律，方能守住平安。這部分內(nèi)容對我們啟發(fā)尤其深刻。對于我們這些公務(wù)員隊伍中各司其職的稅務(wù)干部來說，這個道理更應(yīng)該被視為人生的警示。因為無論你身在何位，自律，始終是你人生道路上最好的一面明鏡，折射出你潛在的人格魅力和寬以待人、嚴(yán)于律己的品德。

　　書里還著重提到了心態(tài)、理想等我們?nèi)松�面對的一些話題。掩卷深思，我認(rèn)為，一個人的智能固然重要，但是好心態(tài)更為重要。心態(tài)引導(dǎo)健全心理，擁有美好的信仰可以改變一個人的命運，讓自己的心靈經(jīng)常地得以清掃和洗滌。周恩來曾經(jīng)說過：人，總是要有點精神的。偉人這句話曾激勵了幾代有志之士，也曾挽救了多少彷徨失意的人。人生在世，總是要有一點精神來支撐和引導(dǎo)自己，鼓勵、安慰、調(diào)節(jié)和控制自己。如果一個人的精神飽滿，那么人生就有快樂，反之，就會承載很多的不幸和煩惱。精神決定了人生的態(tài)度。

　　作者文思透徹，寫的很多都是象我們這種有過許多生活經(jīng)歷的人所體會到和正在體會的，推薦大家不妨一讀。對于初入社會的人來講，這本書更值得讀一讀。書中的世界好比我們身處的世界，是時時都要面對的。無論怎樣的年齡層次，對于生活、工作、學(xué)習(xí)的感悟，總是萬變不離其宗的。因為自律，是一個人行為的自我約束，具有自覺、內(nèi)斂的特征，是個人良好修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。修身先須修德，個人如此，國家更應(yīng)如此。以德治國，德治的效用在于個人的自律。沒有自律的國家，一定是個悲哀的民族，個人沒有自律之心，無疑于自取恥辱。人的最大敵人不是他人，而是自己。只有戰(zhàn)勝了自己，擺脫“心魔”，才是真正地獲得了心靈上的自由。自律不外乎三種類型。一是“不敢取”，是一種迫不得已的自律。二是“不茍取”，是潔身自好的自律。三是“不妄取”，是深明大義的自律。所以作為每一個國家工作人員，我們要褪去的是“不敢取”，要贏得的是“不茍取”和“不妄取”。

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