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博物館調(diào)研報(bào)告

時(shí)間:2021-04-20 18:00:47 調(diào)研報(bào)告 我要投稿

博物館調(diào)研報(bào)告

  在現(xiàn)實(shí)生活中,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的博物館調(diào)研報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

博物館調(diào)研報(bào)告

博物館調(diào)研報(bào)告1

  在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,該館占地10萬(wàn)平方米,建筑面積7。8萬(wàn)平方米,展館面積3萬(wàn)余平方米,有19個(gè)展廳,是一座國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉(cāng)庫(kù)樓,四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等,整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),取九鼎定中原之寓意,建筑形式新穎別致,氣勢(shì)雄渾,充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原文化特色。整個(gè)院區(qū)綠草成茵,環(huán)境幽雅,館中有園,園中有館,展廳內(nèi)部陳列精致,文物薈萃。

  大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽,并且相對(duì)長(zhǎng)時(shí)期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間,并且展覽時(shí)間較長(zhǎng),甚至是永久的展示。

  早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造,轉(zhuǎn)而對(duì)外開(kāi)放,觀眾群從貴族雅士慢慢擴(kuò)大到普通民眾。

  走進(jìn)博物館,當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時(shí),往往先被展館空間所營(yíng)造的藝術(shù)氣氛感染,而后才能靜心品味單體展品,類似這樣的藝術(shù)館不計(jì)其數(shù),每一種藝術(shù)流派都會(huì)有合適的展館空間。

  第一寬敞疏松的平面格局。

  文化展示空間的主要表現(xiàn)形式,首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個(gè)井然有序的參觀線路會(huì)使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開(kāi)始,保持一定量的交通線路,才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面,在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡(jiǎn)單。對(duì)于單體的藝術(shù)品或文物,根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍,它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目,尤其對(duì)于稍大體量的藝術(shù)品或文物,應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時(shí)間。甚至在展品前有供休息的座椅,讓人品味。

  第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛

  從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺(jué),因?yàn)檫@類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等,展覽中心除了突出展示的展品外,盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品,需要精心設(shè)計(jì)出適宜的展具和陳設(shè),但不能有過(guò)多渲染,以免喧賓奪主。

  在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛,必須對(duì)每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征,才能使博物館處處顯得精美別致。

  第三柔和自然的照明設(shè)計(jì)

  在展示空間里,由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價(jià)值的東西,所以在關(guān)照度上有極其嚴(yán)格的要求,并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn),但又要避免直接日光的照射,以防紫外線對(duì)其侵害,所以展館提供柔和自然的照明配置。

  第四風(fēng)格統(tǒng)一的展示空間

  博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾,展示空間叫純粹,而且往往直接利用展館空間的界面作展示,沒(méi)有過(guò)于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造,不用額外的刺激觀眾的視覺(jué)與心理,而是強(qiáng)調(diào)展品本身的沖擊力,簡(jiǎn)化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中,有的質(zhì)樸無(wú)華,有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感,它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力,而并非喧賓奪主,華而不實(shí)。

  最近幾年,隨著信息化的發(fā)展國(guó)內(nèi)的大中城市開(kāi)始對(duì)大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新,原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測(cè)的聲光電等技術(shù)代替,信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺(tái),電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場(chǎng)景的表達(dá)提供了無(wú)限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說(shuō)教轉(zhuǎn)向互動(dòng)行為,觀眾的素質(zhì)普遍提高,已不滿足于簡(jiǎn)單的物品羅列,越來(lái)越多的人希望在觀展中通過(guò)體驗(yàn)的方式去感受。

博物館調(diào)研報(bào)告2

  桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市,以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的,博物館的建設(shè)與開(kāi)放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開(kāi)放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品,讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀,展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。

  桐鄉(xiāng)市博物館

  桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見(jiàn)證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來(lái),原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。

  桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展,將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉(xiāng)史跡陳列》展出各類文物,總計(jì)400多件,通過(guò)古老的羅家角遺址出土文物,精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷,到明清瓷器,系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20xx年7月18號(hào),桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開(kāi)放。新館建筑面積9518平方米,展陳面積近5000平方米,設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書(shū)畫(huà)精品展》三大主題展。

  館藏崇福寺水陸道場(chǎng)畫(huà)

  桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場(chǎng)畫(huà)157件,為原崇德縣崇福寺舊藏。

  所謂水陸道場(chǎng)畫(huà),顧名思義,是宗教畫(huà)的一種。水陸道場(chǎng)是說(shuō)法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場(chǎng)時(shí),寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫(huà)于水陸道場(chǎng)中,這就是水陸道場(chǎng)畫(huà)。水陸道場(chǎng)最先起源于印度,而在我國(guó)真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。

  水陸道場(chǎng)畫(huà)作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫(huà),它的繪畫(huà)內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場(chǎng)畫(huà)中,最常見(jiàn)的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場(chǎng)的長(zhǎng)盛不衰,水陸道場(chǎng)畫(huà)也逐漸演變成了宗教畫(huà)派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載,道場(chǎng)中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫(huà)像可知,水陸畫(huà)的起源不晚于唐代。宋代以后,人們?cè)谠瓉?lái)的畫(huà)幅上有所增加,而在明清則基本成型了,固定于一百二十幅以上。由于水陸道場(chǎng)畫(huà)是由宗教而生,文人墨客們大多對(duì)水陸道場(chǎng)畫(huà)不屑,所以,水陸道場(chǎng)畫(huà)大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合,構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫(huà)組圖。

  在桐鄉(xiāng)博物館中,水陸道場(chǎng)畫(huà)的收藏并非完整的。這些水陸道場(chǎng)畫(huà)基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場(chǎng)畫(huà),但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫(huà)的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛,也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來(lái),在這批藏品中,菩薩類的水陸道場(chǎng)畫(huà)是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面,他都給人以一種眼前一亮的感覺(jué)。顯眼而不突兀,肅穆而不沉重。

  為更貼合世人內(nèi)心的愿景,畫(huà)中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈,象征著光明,有些佛比如明王則是一臉的憤怒,手持弓箭的,帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異,互不相同的佛像組成了這些水陸道場(chǎng)畫(huà)。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫(huà)風(fēng)引人入勝。

  除開(kāi)佛像等,還有一批鬼怪畫(huà)。不同的兇神惡煞的鬼怪,恐怖的地域天堂畫(huà)景,形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被欺壓被壓迫,統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

  水陸道場(chǎng)畫(huà)大多收藏在北京、山西等地,在江浙一帶十分少見(jiàn)。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場(chǎng)畫(huà)對(duì)于江浙這一帶的宗教研究及繪畫(huà)藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

博物館調(diào)研報(bào)告3

  20xx年5月5日調(diào)研報(bào)告為了體現(xiàn)“以人為本,以實(shí)物地質(zhì)資料為本,為社會(huì)服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念,為把國(guó)土資源實(shí)物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)著名,國(guó)際知名”的實(shí)物地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)。20xx年5月5日,我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下,參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過(guò)程中,著重了解兩個(gè)博物館的館藏職能及及先進(jìn)的辦館理念,結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點(diǎn),調(diào)查研究,提出可行性建議。

  一、兩博物館概況:

  首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材,吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果,借鑒國(guó)內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn),形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能,成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國(guó)際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館,并躋身于“國(guó)內(nèi)一流,國(guó)際先進(jìn)”的博物館行列。

  首都博物館自開(kāi)館以來(lái)在國(guó)內(nèi)外舉辦了許多頗受好評(píng)的歷史文物陳列展覽,如:《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書(shū)畫(huà)真?zhèn)无q識(shí)展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項(xiàng)。內(nèi)設(shè):基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽、文物庫(kù)房、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫(kù)等。新館以完善的功能,先進(jìn)的設(shè)施,躋身于國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。

  首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施,同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛(ài)國(guó)主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地,還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場(chǎng)所,也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計(jì)重視博物館的特定功能要求,力圖以清晰的、簡(jiǎn)明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為:展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫(kù)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫(kù)區(qū)、設(shè)備區(qū)。

  文物安全的環(huán)境監(jiān)控:首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng),將文物庫(kù)房和展廳的相對(duì)濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi),極大地保證了文物存放安全;同時(shí)又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動(dòng),獲得較好的對(duì)人舒適度。

  觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù):在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng),讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗(yàn)票系統(tǒng)出售本館的全價(jià)、優(yōu)惠價(jià)等各種參觀券,能夠自動(dòng)識(shí)別參觀券的真?zhèn)、面額,并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時(shí)出館、仍可返回繼續(xù)參觀。

  信息化服務(wù):信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫(kù)和點(diǎn)播系統(tǒng),可讓觀眾通過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕或者電話撥號(hào)自由地點(diǎn)播想收聽(tīng)、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。

  多功能報(bào)告廳:通過(guò)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視網(wǎng)(有線/無(wú)線)和現(xiàn)場(chǎng)視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的相結(jié)合;ヂ(lián)網(wǎng)用戶無(wú)論身在何處,都可以通過(guò)瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對(duì)獨(dú)立,既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線,又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度,也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國(guó)內(nèi)、國(guó)際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng),為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。

  數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕,可播放高清晰數(shù)字影片,該設(shè)備分辨率為國(guó)內(nèi)外目前最高;目前第一部影片是《輝煌的北京》;今后將制作立體數(shù)字影片。

  為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ),以人性化服務(wù)理念為原則;接待服務(wù)擁有多語(yǔ)種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺(tái)、休息座椅、機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車停車場(chǎng)等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話;為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車等。同時(shí)配備了6臺(tái)為殘疾人士或不方便行動(dòng)的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費(fèi)提供多語(yǔ)種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁(yè);提供多語(yǔ)種講解員講解、專家講解專場(chǎng);觸摸屏查詢電腦、多語(yǔ)種智能化語(yǔ)音導(dǎo)覽機(jī),以及在全國(guó)率先采用的多語(yǔ)種個(gè)人掌上電腦(PDA)導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書(shū)店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開(kāi)放。

  北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū),背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園,面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場(chǎng),具有特殊的文化環(huán)境。

  自然博物館有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬(wàn)件,大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二,黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外!皠(dòng)物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要?jiǎng)游镱惾海从沉藙?dòng)物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化歷程!爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募(xì)菌、藍(lán)菌,真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片,展現(xiàn)了諸位的多樣性,再現(xiàn)了植物演化的歷程,反映了植物對(duì)動(dòng)物、人類的生存所具有的不可缺少的作用!肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E,通過(guò)大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動(dòng)物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程!叭酥蓙(lái)陳列”展示了由猿到人的歷史進(jìn)程,以及個(gè)體的人十月懷胎的誕生過(guò)程,勾畫(huà)出人類自身的發(fā)展軌跡!翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙(fù)原,配以聲光電,讓觀眾仿佛回到了億萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中,因而成為孩子們的樂(lè)園。

  北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬(wàn)件,其中有相當(dāng)數(shù)量為國(guó)家一、二類保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本,還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本,許多標(biāo)本在國(guó)內(nèi)、國(guó)際上都堪稱孤品,包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長(zhǎng)26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥(niǎo)類之一的三塔中國(guó)鳥(niǎo)以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

  二、調(diào)研的收獲與思考

  針對(duì)這次調(diào)查研究,我深深體會(huì)到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國(guó)內(nèi)一流館藏機(jī)構(gòu)行列。對(duì)于此次調(diào)研,我有以下幾方面的收獲:

  1、在文物庫(kù)房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面,首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全,又獲得較好的對(duì)人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過(guò)程中,我們也會(huì)接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本,比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石,在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去,做到“零損害存放”。

  2、在信息化服務(wù)方面上,兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識(shí)介紹;同時(shí)在館內(nèi)也有專用電腦,用以查詢館藏物品的信息。在這方面,我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù),應(yīng)及時(shí)向公眾提供館藏更新情況,同時(shí)應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識(shí);在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

  3、在展廳設(shè)置方面,兩館都有主要展廳,可以開(kāi)展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳,實(shí)物中心只能在露天的條件下開(kāi)展一些主題日或者專題的展覽,例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽,為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識(shí),起到了對(duì)社會(huì)進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽,突出我們作為一個(gè)科普教育基地應(yīng)對(duì)社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能,擴(kuò)大我們的公益影響力。

  4、在觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)方面,我中心也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù),首先要為來(lái)參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況,這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說(shuō)大屏幕滾動(dòng)播出參觀信息,在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息,印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊(cè);同時(shí)也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式,按照我們實(shí)際的接待能力,保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動(dòng),實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。

  5、多功能報(bào)告廳:我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報(bào)告廳,但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時(shí),可以邀請(qǐng)與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報(bào)告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會(huì)、更深層次的學(xué)術(shù)交流,能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。

  6、數(shù)字放映廳:我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時(shí)播放,實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時(shí)也可以結(jié)合GIS軟件,立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用,使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過(guò)程。

  7、科普教育方面:北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程,而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽(yáng)系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時(shí)介紹內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動(dòng)和板塊運(yùn)動(dòng)等。西側(cè)主要介紹外動(dòng)力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識(shí)。

  8、在館藏標(biāo)本的種類上,北京自然博物館就收藏了很多世界級(jí)的具有特殊意義的珍貴標(biāo)本。所以實(shí)物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項(xiàng)目及危機(jī)礦山項(xiàng)目的實(shí)物地質(zhì)資料外,我們還應(yīng)當(dāng)采集國(guó)內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料,例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料,充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能。

  9、在組織各主題日及專題展覽方面,北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開(kāi)展各種臨時(shí)展覽,包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國(guó)際思想趨勢(shì),在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂(lè)等特點(diǎn),爭(zhēng)取做出我們特有的精品展覽,例如:觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類型展覽等,宣傳出我中心公益性職能的特色。

  10、在接待服務(wù)方面,我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件,盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù),從根本上就是要樹(shù)立為社會(huì)提供公益性服務(wù)的意識(shí)。

  11、在導(dǎo)游與講解方面,實(shí)物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的.講解,也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合,開(kāi)展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動(dòng)。

  12、休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù),要為參觀者提供休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù):開(kāi)發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書(shū)店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開(kāi)放。

  以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后,根據(jù)本單位職能的一些研究、體會(huì),也提出了一些可行性的建議,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

博物館調(diào)研報(bào)告4

  一. 個(gè)人認(rèn)識(shí)

  博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。

  從某種角度上說(shuō),了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開(kāi)始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話,穿過(guò)時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō),這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證;從大里說(shuō),這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來(lái)博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長(zhǎng)河,源源地將過(guò)去的故事輸送。

  二. 實(shí)地調(diào)研

  調(diào)研目的:通過(guò)實(shí)地調(diào)研,主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的趕住,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。

  調(diào)研時(shí)間:

  調(diào)研地點(diǎn):洛陽(yáng)市博物館

  調(diào)研方法:根據(jù)布局大致的畫(huà)出博物館的平面圖和流線組織分析圖,用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。

  洛陽(yáng)博物館概況

  洛陽(yáng)市博物館坐落在隋唐城遺址公園北側(cè)。洛陽(yáng)市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于20xx年,館藏珍貴文物2萬(wàn)余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書(shū)法、繪畫(huà)、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,洛陽(yáng)市博物館總占地面積為300畝,建筑面積為42000平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫(kù)房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

  基地環(huán)境

  洛陽(yáng)市博物館位于隋唐遺址公園北側(cè)。交通便利,使參觀者能夠方便的達(dá)到。

  建筑造型

  洛陽(yáng)市博物館外觀呈倒四邊形,很像古代的建筑,建筑前面豎有一根大柱子上面有龍戲珠,建筑四周有臺(tái)階往中間延伸。建筑外圍加設(shè)坡道,并連接屋頂,使之成為開(kāi)放的公共空間;由原來(lái)四面環(huán)水改為只保留正前方水面,減少施工投入,也有利于文物保護(hù);側(cè)前方增設(shè)天樞,內(nèi)有觀光電梯;平面布局如中國(guó)的“國(guó)”字,天樞正好是“國(guó)”字中的一點(diǎn)。

  平面布局

  洛陽(yáng)博物館是由兩個(gè)部分組成的,展廳和大廳,中間是大廳四周分布展廳,從入口出開(kāi)始左側(cè)開(kāi)始一直游覽可以把一層展廳都看遍,流線非常清晰,大廳中間有衛(wèi)生間,供游客使用,且建筑有倆處是室內(nèi)露天觀景,一些綠色讓人心情舒爽。

  建筑內(nèi)部

  建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)的很大氣,上圖大廳左側(cè)的電梯,建筑較高所以電梯較長(zhǎng)。

博物館調(diào)研報(bào)告5

  如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,在社會(huì)中的地位愈來(lái)愈重要,并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同,博物館建筑是一種獨(dú)特的建筑形式。設(shè)計(jì)他的時(shí)候,既要考慮功能的復(fù)雜性,但更重要的是要宣揚(yáng)他所呼喚的獨(dú)創(chuàng)性,換句話說(shuō),他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。

  我們主要調(diào)研了三個(gè)博物館,一個(gè)是蘇州博物館,一個(gè)是去上海實(shí)習(xí)時(shí)參觀的上海博物館,還有一個(gè)就是長(zhǎng)沙的簡(jiǎn)牘博物館。

  蘇州博物館所處位置獨(dú)特,他緊鄰拙政園還和忠王府相通,所以在建筑形式上采用中國(guó)建筑傳統(tǒng)的風(fēng)格,與拙政園、忠王府保持一致。這樣一來(lái),不僅對(duì)古建筑起到保護(hù)和尊重的作用,使蘇州博物館與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)還提升了蘇州博物館自身的文化氣氛。蘇州博物館的功能分區(qū)十分明確,被分成三大塊:中央部分為入口、中央大廳和主庭院;西部為博物館主展區(qū);東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局,和東側(cè)的忠王府格局相互映襯,十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史建筑環(huán)境要求,又有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái),無(wú)論空間布局和城市肌理都恰到好處。

  博物館的采光是設(shè)計(jì)博物館的時(shí)候一個(gè)要重點(diǎn)考慮的方面。因?yàn)椴┪镳^內(nèi)所展出的物品大多數(shù)都不能受陽(yáng)光的直射,而且產(chǎn)生的眩光也會(huì)讓欣賞展品的游客感到不適。蘇州博物館大量的運(yùn)用了自然的陽(yáng)光,充分考慮自然采光。玻璃屋頂與實(shí)屋頂相互映襯,使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū),為參觀者提供導(dǎo)向。金屬遮陽(yáng)片在屋頂之下被廣泛使用,控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。

  如果說(shuō)蘇州博物館是與環(huán)境相融與自然相融的建筑,那么上海博物館則是獨(dú)樹(shù)一幟的。其建筑總面積39200平方米,地上五層,地下二層,建筑高度29.5米。象征“天圓地方”的圓形放射與方形基座構(gòu)成了不同凡響的視覺(jué)效果,整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體!靾A地方’象征著中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀,展示了一種天地均衡之美,上下五千年時(shí)空循環(huán)升華之力!靾A地方’組合,創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型,帶來(lái)了特有的空間輪廓,使整棟建筑能從城市眾多建筑中脫穎而出,給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想,引發(fā)人們對(duì)形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬。

  上海博物館內(nèi)部有一個(gè)非常大的圓形中庭,上部是圓形的大天窗,可以確保中庭的采光,也同樣符合“天圓地方”中“天圓”這一設(shè)計(jì)概念。樓梯和扶梯分別位于中庭的兩側(cè),展廳圍繞著這個(gè)中庭布置,交通流線簡(jiǎn)單明確,游客能很輕松的并且不落下的看完每一個(gè)展館。展廳的內(nèi)部流線設(shè)計(jì)的比較曲折,能較大程度的提高展廳的利用率,在空間的布置上也注意疏密的變化,展示形式也多種多樣,根據(jù)展示品種類的不同,還變換著展廳的主色調(diào),烘托不一樣的氣氛,時(shí)刻給人一種新鮮感。

  和蘇州博物館不同,為了保護(hù)文物不被陽(yáng)光直射,上海博物館中的展廳大部分采用的是人工照明。并且根據(jù)展出的物品不同還采用了不同的光源。例如雕塑展廳的光源偏暖,給人一種神秘感;青銅展區(qū)的光源偏冷,烘托一種莊嚴(yán)肅穆感;在書(shū)畫(huà)展區(qū),采用的的光源較暗,并且?guī)в懈袘?yīng)裝置,有人在的時(shí)候才會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟,開(kāi)啟一段時(shí)間又自動(dòng)關(guān)閉,這樣是為了最大限度減少文物被光照射的時(shí)間,從而達(dá)到保護(hù)文物的效果。

  不同的展館顏色基調(diào)不同,表現(xiàn)的氣氛也會(huì)不一樣,例如紅色為底色渲染出一種神秘感,而青色為底色則顯得莊重。同樣是博物館,一個(gè)低調(diào)一個(gè)張揚(yáng),但是他們都具有非常濃厚的文化色彩,都運(yùn)用了許多民族的傳統(tǒng)的元素在建筑上。相比于前兩者,長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館從外部造型上看則比較現(xiàn)代,但簡(jiǎn)介而不失莊重。

  長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館位于長(zhǎng)沙市白沙路,天心閣東北側(cè),西臨建湘路,東接白沙路,南面為規(guī)劃的市民廣場(chǎng)和城南路,地理位置重要。所以在設(shè)計(jì)簡(jiǎn)牘博物館時(shí),設(shè)計(jì)師很注意場(chǎng)地的設(shè)計(jì),使博物館的場(chǎng)地部分可以和兩個(gè)主干道相連,這樣不僅增加了人流量,還使交通更加便利。

博物館調(diào)研報(bào)告6

  調(diào)研—河南省博物院

  河南博物院是現(xiàn)代化的歷史藝術(shù)類博物館,坐落在河南省會(huì)鄭州市環(huán)境幽雅的農(nóng)業(yè)路中是我省建國(guó)以來(lái)第一個(gè)國(guó)家級(jí)的公益性大型文化設(shè)施。河南博物院是由中科院院士、全國(guó)勘察設(shè)計(jì)大師、東南大學(xué)博士生導(dǎo)師齊康教授主持設(shè)計(jì)的,其主入口面向農(nóng)業(yè)中路,東面是文博東路,西面是文博西路,北臨某住宅區(qū)。總用地面積約為156畝(合104000平方米),總建筑面積約為78840平房米,主館及配樓面積約為55740平方米。

  室外分析

  省博位于五一路與東風(fēng)西路的交界處,是一座省級(jí)綜合性博物館。從外觀上看省博的建筑風(fēng)格與北京展覽館上海展覽中心類似,都是五十年代的俄式建筑。由于建成年代久遠(yuǎn)省博的外觀并沒(méi)有多少令人耳目一新的感覺(jué),。從功能上來(lái)看博覽建筑的平面組合采用了放射性的方式將個(gè)展區(qū)于放射式的方式分開(kāi)。在解決客流貨流等不同的功能流線上省博分設(shè)主次入口以疏導(dǎo)不同的人流。將主入口設(shè)在了城市次干道五一路上而不是主干道東風(fēng)西路,這樣盡可能的避免分叉入口車流過(guò)于擁擠而引起的交通堵塞情況。停車場(chǎng)位于博物館前面即主入口的旁邊,由于受場(chǎng)地的制約車流入口與人流入口并沒(méi)有分開(kāi)而是公用。室外種植了大量喬木植物于營(yíng)造一種宏大壯闊的感,展廳里的天花板多是黑色,配合星星點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)狀燈,有點(diǎn)像夜晚的星空,昏暗的燈光使得展廳優(yōu)雅而神秘。展品柜上方則多使用白熾燈,跟黃色的燈光不同,白熾燈光線較好,使游客更清晰地觀看展品,充分展示了展廳的用途。在兒童歷史知識(shí)講座的展廳里,則配合兒童的特點(diǎn),放置了色彩鮮艷的桌椅,整齊的坐席,合適的間距,相應(yīng)的設(shè)計(jì),都顯得清晰有序。三樓的明清珍寶館里的隔斷還特意做了清朝皇宮圍墻的樣式,貼合整個(gè)展館的歷史氛圍。

  整體造型

  從總平面上看,四隅分布附屬建筑,聚散有致,和諧統(tǒng)一,寓意“九鼎定中原”。建筑群呈四面輻射狀,寓意中原文明向四周傳播。假如我們從上鳥(niǎo)瞰整個(gè)建筑群,則宛若“大鵬展翅”向天飛,主體建筑如大鵬身軀,展館大門就像大鵬的頭部,兩側(cè)配樓恰似大鵬的翅膀,后邊與文物庫(kù)房相連的過(guò)廊,更是大鵬之尾。整個(gè)造型象征著古老中原再現(xiàn)歷史的輝煌,經(jīng)濟(jì)文化的全面振興和騰飛。

  主館造型特征分析

  河南博物院主館位于院區(qū)中央,呈“中”字形布局,其中,主館的東西兩翼分別有兩個(gè)專題展館,主館后端直通文物庫(kù)房,主館前端為主入口及禮儀接待區(qū)。主館前的院區(qū)正門、主館及主館后面的文物庫(kù)房三者自然成為一中間序列,院區(qū)四角對(duì)稱布置了兩組風(fēng)格造型相同的建筑,它們分別是培訓(xùn)樓、辦公樓、綜合服務(wù)樓、電教樓?偯鎴D中的“九宮格”似的建筑布局,也契合了古語(yǔ)“九鼎定中原”之意。河南博物院院區(qū)建筑的整體布局正體現(xiàn)了中國(guó)式群體建筑組合的精髓——中軸對(duì)稱、主從有序、方正嚴(yán)整。

  河南博物院主展館總體形象設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于河南登封的觀象臺(tái),經(jīng)過(guò)建筑大師的精心構(gòu)思和演繹,最終創(chuàng)作出現(xiàn)在頭戴“皇冠”的金字塔造型,正如設(shè)計(jì)主創(chuàng)人員齊康說(shuō),“登封的觀象臺(tái)是我國(guó)歷史上留存最為著名的天文觀察臺(tái),其造型對(duì)稱,兩側(cè)傾斜,長(zhǎng)條測(cè)繪石擺放在中央,整體造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美,這座古代的科技建筑獨(dú)特的形象給我們很大的啟示”!盎使凇背省岸沸巍,中心設(shè)置一個(gè)透明的圓洞,取匯聚“中原之氣”之意,古語(yǔ)就有“匯宇宙之氣,聚天地之靈”的經(jīng)典語(yǔ)句,這也許就是河南博物院建館之宗旨——“博”采中原寶物之精華。

  正四棱錐,這一簡(jiǎn)潔、純粹的幾何圖案本身就給人以穩(wěn)定、莊重、神圣的視覺(jué)和心里感受,博物院主館建筑主體選取類正四棱錐的金字塔造型為其成為一經(jīng)典建筑奠定了基礎(chǔ)。金字塔主體高度與其塔底寬度及兩側(cè)的配樓形成了完美的比例尺度。四條棱錐向上直斥天穹,向下斜扎地心,使得整座建筑顯得遒勁有力。還值得一提的是,四條棱錐與地面的交接處是四片水池,更烘托出主體建筑的寧?kù)o與空靈。四個(gè)棱面上,勻稱、巧妙、有規(guī)律地設(shè)置了采光窗戶及奶頭乳釘,乳奶釘圖案的選取是來(lái)源于中原出土文物上青銅器上的造型紋樣以及中國(guó)傳統(tǒng)大門上的門釘式樣,乳釘后襯傳統(tǒng)中國(guó)紅色背景,這更突顯了建筑的古典韻味。以金字塔主體建筑為中心,通過(guò)相同風(fēng)格的不同功能空間,如連廊、庭院、臨時(shí)展廳等,使整個(gè)主館建筑成為了一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。

  主館流線組織形式

  博物館建筑內(nèi)部空間流線組織的基本形式有串聯(lián)式、放射式、通道式三種。串聯(lián)式的流行組織形式一般是指各個(gè)展覽空間收尾相接,相互穿套,這種流線組織形式簡(jiǎn)潔、明確、指引性強(qiáng),能夠避免參觀的重復(fù)或遺漏,增強(qiáng)了展示的有效性。放射式的流線組織形式是指各個(gè)展覽空間圍繞一個(gè)放射狀的中心樞紐進(jìn)行組合,參觀者參觀完一個(gè)展廳,需回到中心樞紐區(qū),再進(jìn)入另一個(gè)展廳。這種空間組合形式靈活性強(qiáng),觀眾可以有選擇地進(jìn)入自己感興趣的展館參觀,博物館管理方也可以根據(jù)需要開(kāi)放幾個(gè)或若干個(gè)展館。通道式的流線組織形式是指各個(gè)展示空間是通過(guò)走道也連通或貫穿,參觀者參觀完一個(gè)展廳,需經(jīng)過(guò)走道,再到達(dá)另一個(gè)展廳。

  博物館建筑內(nèi)部空間流線的組織是博物館建筑設(shè)計(jì)的重中之重。一般情況下,稍大型的博物館一般是上述三種基本流線的組合形式,如放射式+串聯(lián)式、放射式+通道式、串聯(lián)式+通道式等,有時(shí)候甚至是多種流線形式的組合或者一種流線形式的重復(fù)運(yùn)用。河南博物院就是將放射式的流線形式重復(fù)運(yùn)用的經(jīng)典實(shí)例。

  河南博物院主館的平面整體上是一個(gè)對(duì)稱式的布置,齊康教授在博物院的設(shè)計(jì)上,既保持了這種規(guī)整的布局形式,又把各個(gè)展覽空間完美地組織在了一起。河南博物院的一層平面圖,我們可以看到清晰、明確的兩條軸線:入口、前廳、中央大廳、電梯廳及通向北建筑區(qū)庫(kù)房通道;西入口、西前廳、西側(cè)廳、中央大廳、東側(cè)廳、東前廳、東入口。

  四個(gè)基本展廳與其圍和的中央大廳構(gòu)成了一個(gè)放射性的流線組織空間,東西向的分別設(shè)有兩個(gè)臨時(shí)展廳,東西向的兩個(gè)臨時(shí)展廳與側(cè)廳構(gòu)成了兩個(gè)小的放射性的流行組織空間!耙淮髢尚 保ㄒ嗷蚴恰耙恢鲀蓮摹保┻@樣三個(gè)放射性的空間又是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,三個(gè)空間既可以作為一個(gè)整體展覽區(qū),也可以獨(dú)立、靈活展覽。

  博物院主館二層、三層平面都是一個(gè)放射性的流線空間,即一個(gè)中庭空間與四個(gè)基本展廳,四層平面則只剩下一個(gè)展廳,這個(gè)展廳即是底層的中庭空間。

博物館調(diào)研報(bào)告7

  一、個(gè)人認(rèn)識(shí)。

  博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。

  從某種角度上說(shuō),了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開(kāi)始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話,穿過(guò)時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō),這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證;從大里說(shuō),這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來(lái)博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長(zhǎng)河,源源地將過(guò)去的故事輸送。

  二、實(shí)地調(diào)研。

  1、調(diào)研目的:

  通過(guò)實(shí)地調(diào)研,主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的趕住,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。

  2、調(diào)研時(shí)間:20xx年xx月xx號(hào)。

  3、調(diào)研地點(diǎn):xx市博物館。

  4、調(diào)研方法:根據(jù)布局大致的畫(huà)出博物館的平面圖和流線組織分析圖,用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。

  三、洛陽(yáng)博物館概況。

  洛陽(yáng)市博物館坐落在隋唐城遺址公園北側(cè)。洛陽(yáng)市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于20xx年,館藏珍貴文物2萬(wàn)余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書(shū)法、繪畫(huà)、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,洛陽(yáng)市博物館總占地面積為300畝,建筑面積為42000平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫(kù)房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

  四、基地環(huán)境。

  洛陽(yáng)市博物館位于隋唐遺址公園北側(cè)。交通便利,使參觀者能夠方便的達(dá)到。

  五、建筑造型。

  洛陽(yáng)市博物館外觀呈倒四邊形,很像古代的建筑,建筑前面豎有一根大柱子上面有龍戲珠,建筑四周有臺(tái)階往中間延伸。建筑外圍加設(shè)坡道,并連接屋頂,使之成為開(kāi)放的公共空間;由原來(lái)四面環(huán)水改為只保留正前方水面,減少施工投入,也有利于文物保護(hù);側(cè)前方增設(shè)天樞,內(nèi)有觀光電梯;平面布局如中國(guó)的“國(guó)”字,天樞正好是“國(guó)”字中的一點(diǎn)。

  六、平面布局。

  洛陽(yáng)博物館是由兩個(gè)部分組成的,展廳和大廳,中間是大廳四周分布展廳,從入口出開(kāi)始左側(cè)開(kāi)始一直游覽可以把一層展廳都看遍,流線非常清晰,大廳中間有衛(wèi)生間,供游客使用,且建筑有倆處是室內(nèi)露天觀景,一些綠色讓人心情舒爽。

  七、建筑內(nèi)部。

  建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)的很大氣,上圖大廳左側(cè)的電梯,建筑較高所以電梯較長(zhǎng)。

博物館調(diào)研報(bào)告8

  一、前言

  大四的第一個(gè)學(xué)期,我們的第一個(gè)設(shè)計(jì)方案是博物館,設(shè)計(jì)前做大量調(diào)研工作,做此報(bào)告。

  一座城,一座博物館。如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,在社會(huì)中的地位愈來(lái)愈重要,并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同,博物館建筑是一種獨(dú)特的建筑形式。設(shè)計(jì)他的時(shí)候,既要考慮功能的復(fù)雜性,但更重要的是要宣揚(yáng)他所呼喚的獨(dú)創(chuàng)性,換句話說(shuō),他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。 博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。

  調(diào)查的目的及意義

  通過(guò)實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研,進(jìn)一步了解博物館的概念,構(gòu)造及分類,把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。

  調(diào)研地點(diǎn):吉安市博物館(新館)

  調(diào)研時(shí)間:

  二、實(shí)地調(diào)研

  依照老師教學(xué)進(jìn)度的安排,我于9月4日去到吉安市博物館進(jìn)行調(diào)研。 吉安市博物館簡(jiǎn)介:

  吉安市博物館是與城市規(guī)劃館聯(lián)合建設(shè)的建筑體,該建筑位于吉安市城南新區(qū)秋桂路西、文體路南、文忠路北,總用地面積約為35畝,總建筑面積14000平方米,總造價(jià)8400萬(wàn)元。其中,市博物館建筑面積為8000平方米。是對(duì)外展現(xiàn)吉安悠久歷史和璀璨文化的窗口。設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫(kù)房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

  調(diào)研內(nèi)容:

  1, 分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。

  2, 博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。

  3, 合理解決客流,貨流等幾種不同的功能流線。

  4, 正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。

  5, 建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷?人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進(jìn)行處理的?

  6, 各個(gè)陳列室如何進(jìn)行組合?人流是否順暢?有否走回頭路?在流線上是否能全部欣賞到展品?

  7, 陳列室內(nèi)部陳列布置怎樣? 是否方便觀賞 ?

  8, 陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣?采光口如何處理?如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象?

  吉安博物館,當(dāng)我一到那兒,給我的感覺(jué)就是雄壯,震撼,外表面以白墻瓷磚為主,給人一種干凈利落的感覺(jué),左側(cè)的方柱直插云霄,更是令人肅然起敬。到了里面,果然沒(méi)讓我失望。

  1, 分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。

  博物館以進(jìn)入后的門廳為中心,門廳設(shè)置為三層的中庭,進(jìn)入就給人一種磅礴的感覺(jué),左側(cè)為他的展覽區(qū),主要展現(xiàn)吉安的歷史文化,一樓依次參觀順序?yàn)榧埠?jiǎn)史館、青銅館、吉州窯、廬陵文化展示館和程中新中國(guó)畫(huà)館,以環(huán)形流線參觀,參觀完后便可乘電梯進(jìn)入二樓。電梯設(shè)在門廳旁邊。具體的請(qǐng)看下圖平面布局。館藏品在右側(cè),有獨(dú)立的電梯和樓梯,不與參觀流線交叉,不開(kāi)放物業(yè)、衛(wèi)生間和辦公位于博物館的右后位置,后面有單獨(dú)的疏散樓梯,通向博物館的次入口,還有一個(gè)樓梯位于右側(cè)走廊盡頭,通向建筑物的南面,館藏品區(qū)也有樓梯和單獨(dú)的物梯,北面為吉安城市規(guī)劃展覽館。

  南面樓梯

  最里面那個(gè)門為西側(cè)樓梯

  廁所的無(wú)障礙廁所單獨(dú)設(shè)置,體現(xiàn)對(duì)殘疾人的關(guān)懷。

  2. 建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性?

  回顧古代的博覽建筑,給人的感覺(jué)通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個(gè)裝了物品的方盒子,同時(shí)也給人一種高高在上的感覺(jué),讓人感覺(jué)這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種封閉的格局逐漸被打破,開(kāi)放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。

  按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達(dá)不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。

博物館調(diào)研報(bào)告9

  一:對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)

  博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。

  從某種角度上說(shuō),了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開(kāi)始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話,穿過(guò)時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō),這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證;從大里說(shuō),這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來(lái)博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長(zhǎng)河,源源地將過(guò)去的故事輸送。

  二:調(diào)查的目的及意義

  通過(guò)實(shí)地調(diào)研,進(jìn)一步了解博物館的概念,構(gòu)造及分類,把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。

  三:調(diào)查的時(shí)間及對(duì)象

  調(diào)查時(shí)間:

  調(diào)研地點(diǎn):益陽(yáng)市博物館

  益陽(yáng)市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于1984年,館藏珍貴文物2萬(wàn)余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書(shū)法、繪畫(huà)、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,其中商周青銅器、宋元至明清益陽(yáng)窯瓷器以及“中國(guó)的辛德勒—國(guó)際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。

  益陽(yáng)市博物館總占地面積為50畝,建筑面積為10200平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫(kù)房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

  益陽(yáng)市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽(yáng)歷史文物精品展》、《生命簽證—國(guó)際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽(yáng)竹文化陳列》、《益陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽(yáng)古代石雕石刻》等幾大基本陳列,展示的文物既有古代稀世文物珍寶,又有反映“生命簽證”等獨(dú)具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品,另有兩個(gè)展廳則不定期地引進(jìn)舉辦國(guó)內(nèi)外各類臨時(shí)展覽。此外,館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場(chǎng)所以及博物館與觀眾互動(dòng)的技藝展示廳。當(dāng)您走進(jìn)博物館的時(shí)候,有如穿過(guò)歷史的時(shí)空隧道,深深地領(lǐng)略到益陽(yáng)優(yōu)秀燦爛的歷史文化,親身感受到推開(kāi)歷史之門時(shí)的沉重和喜悅。

  四:實(shí)地調(diào)研博物館

  益陽(yáng)市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽(yáng)市政府廣場(chǎng)西側(cè)。 基地環(huán)境

  益陽(yáng)市博物館位于康富南路的益陽(yáng)市政府廣場(chǎng)西側(cè)。交通便利,使參觀者能夠方便的達(dá)到。主入口正對(duì)著康復(fù)南路。次入口分別布置在建筑的東面和北面。其中東面的次入口通向一個(gè)

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