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大學(xué)生社會(huì)道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2021-02-23 18:24:27 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

大學(xué)生社會(huì)道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

  大學(xué)生相對來說知識(shí)學(xué)的很多,而道德方面是否和他們的知識(shí)一樣提高呢?寒假我對周圍的大學(xué)生們做了一些這方面的了解。從總體上看,大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,多數(shù)大學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上,大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里,我們經(jīng)?吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的,它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范,具有強(qiáng)烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。

大學(xué)生社會(huì)道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

  環(huán)境保護(hù)是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。這次調(diào)查,了解到當(dāng)被問到“看到有人亂扔果皮紙屑時(shí),您會(huì)怎么做?”時(shí),大部分同學(xué)回答視情況而定,只有16.7%的同學(xué)上前制止,有一小部分人選擇的是“多一事不如少一事”,對于“自己撿起來扔進(jìn)垃圾箱”這個(gè)答案沒有同學(xué)選。這說明大學(xué)生在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),而對于真正以主人翁的態(tài)度對待環(huán)境還做得不夠,F(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。

  對于“在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會(huì)主動(dòng)讓座?”這個(gè)問題,83.3%的同學(xué)回答是“主動(dòng)讓座”,其余都選“假裝沒看見”這說明大部分學(xué)生對讓做這一行為都是持肯定態(tài)度的。

  對于“買東西時(shí),如果售貨員多找了錢,您是否會(huì)主動(dòng)退還?”這個(gè)問題,大部分同學(xué)回答會(huì)主動(dòng)退錢。對于“您對考試時(shí)的作弊行為有何看法?”這個(gè)問題,有16.7%的同學(xué)選擇“沒什么大不了,我也干過”,大部分選“反感,自己從來不作弊”。 這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。有些大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。

  對于“您對學(xué)校中的‘課桌文化’有何看法”這個(gè)問題,有81.1%的同學(xué)回答“討厭這種事”,有10.8%的同學(xué)回答“蠻不錯(cuò)的,有品味”,有3.5%的同學(xué)回答“沒什么大不了,我也干過”,其余的同學(xué)回答“不是我做的,與我無關(guān)”。

  對于“您是否樂于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)(如學(xué)雷鋒等)?”這個(gè)問題,有57.75%的同學(xué)選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的同學(xué)選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的同學(xué)選擇“不參加”。

  文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。對于“您在上網(wǎng)聊天時(shí)注意文明用語嗎”這個(gè)問題,有66.7%的同學(xué)回答“非常注意”,有15.6%的同學(xué)回答“不注意”。調(diào)查中有84.5%的同學(xué)在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。

  由于大學(xué)生自身責(zé)任感的缺失,對社會(huì)義務(wù)和責(zé)任存在一種淡漠態(tài)度,一方面導(dǎo)致自我評(píng)價(jià)降低,缺乏信心、勇氣,學(xué)習(xí)自覺性差,不要求上進(jìn);另一方面導(dǎo)致信任度降低。今年來,許多人開始質(zhì)疑大學(xué)畢業(yè)生的人才質(zhì)量,批評(píng)大學(xué)生在高校沒有學(xué)會(huì)做人,如以自我為中心、缺乏責(zé)任感;不會(huì)合作,欠缺團(tuán)隊(duì)精神;缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力等等。

  那么又是什么原因?qū)е逻@些事多的'發(fā)生的呢?我想有以下幾點(diǎn)原因:

  一. 高等教育改革的影響

  高等教育的改革給高等教育帶來了勃勃生機(jī),但也對大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了新的沖擊和影響。特別是“招生并軌,收費(fèi)上學(xué)”和“雙向選擇,自主擇業(yè)”等招生分配制度的改革,一方面使學(xué)生更加注重勤奮學(xué)習(xí),注重能力培養(yǎng),但另一方面也給學(xué)生帶來了更多的精神和經(jīng)濟(jì)壓力。與此同時(shí),教育回報(bào)的要求也就越來越高。

  二.網(wǎng)絡(luò)的影響

  互聯(lián)網(wǎng)在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)侵入了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,對學(xué)生的影響越來越大,已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、休閑、娛樂和交往的一種主要方式。然而事情總是有他的兩面性,大部分大學(xué)生了解外部信息的主要途徑和方式是網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,給大學(xué)生帶來一定程度上的影響。

  三.不正之風(fēng)和現(xiàn)象的影響

  當(dāng)前社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和消極現(xiàn)象也給大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀帶來了不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起地位和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),權(quán)謀私,揮霍國家財(cái)產(chǎn),腐化墮落,成為違法亂紀(jì),胡作非為的分子,F(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信,給國家財(cái)產(chǎn)造成極大損失,也對學(xué)生的思想道德產(chǎn)生巨大沖擊,一些大學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無所適從,價(jià)值觀上也出現(xiàn)了偏差。

  究竟如何改善這樣的情況呢?

  大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院,招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格,作為教師自己都忽視首先修養(yǎng),又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?學(xué)校首先應(yīng)從大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難出發(fā)進(jìn)行積極的引導(dǎo),增強(qiáng)他們克服困難、勵(lì)志成才的信心和決心。接著應(yīng)進(jìn)行相關(guān)的道德教育,使之具有正確的異性觀和生命觀,以及學(xué)會(huì)自我保護(hù)的能力。然后可以從校園文化活動(dòng)出發(fā),進(jìn)行相關(guān)方面的集體教育和人際交往教育,引導(dǎo)大學(xué)生開展真誠的、健康的、有益的交往。然后應(yīng)該給予學(xué)生信任和理解,充分尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,讓大學(xué)生生活在一個(gè)平等交流的環(huán)境里面。最后應(yīng)從人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),教育學(xué)生成為全面發(fā)展的有用人才。

  另外應(yīng)該更新德育觀念,增加道德實(shí)踐,讓大學(xué)生在道德價(jià)值觀念的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自主建構(gòu),自我提高。同時(shí),我們還應(yīng)該注意到:

  一、在創(chuàng)建道德實(shí)踐機(jī)制的過程中,道德作為一種倫理觀,是處理人和人之間社會(huì)關(guān)系的一種準(zhǔn)則,不像法律擁有一定的強(qiáng)制性,它僅靠一定的“社會(huì)契約”來維持獨(dú)具的約束性,因此在實(shí)施的過程中我們應(yīng)該加入一定的監(jiān)督機(jī)制。

  二、在增加道德實(shí)踐的過程中,應(yīng)擴(kuò)大內(nèi)容范圍及對象范圍,不要將道德教育與入黨、畢業(yè)扯上關(guān)系,以免出現(xiàn)道德教育的功利化。三、在道德實(shí)踐的過程中,要將理論與實(shí)踐相結(jié)合,有勇氣去批判不道德的現(xiàn)象,維護(hù)社會(huì)公德,讓道德認(rèn)知與道德實(shí)踐統(tǒng)一起來。四、學(xué)校還應(yīng)該盡量為道德實(shí)踐創(chuàng)造條件,為學(xué)生提供更多的道德實(shí)踐可能。

  總之,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)非常之重要,需要引起全社會(huì)的重視。當(dāng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

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