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社會實踐調(diào)查報告主題

時間:2020-12-23 12:41:06 調(diào)查報告 我要投稿

社會實踐調(diào)查報告主題

  留守兒童教育社會實踐調(diào)查報告

社會實踐調(diào)查報告主題

  活動主題:對本村留守孩的生活和教育狀況進行調(diào)查

  活動時間:XX年2月9日

  活動地點:**市**湖村馬湖二隊

  活動內(nèi)容:1、調(diào)查外出務(wù)工人員比例

  2、調(diào)查留守孩比例

  3、面對以上問題該如何做

  實踐人員: ***

  隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展,“留守孩”儼然成為一大社會問題。心痛之余,我們無法袖手旁觀,尋求解決之道才是根本。家庭,社會,學(xué)校,在哪里打開缺口,就要在哪里補上漏洞。最近,通過走訪,座談,對**市**湖村的這個地方,田地稀少,人均耕地面積不足0.8畝,農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東,跨省務(wù)工成為該鄉(xiāng)農(nóng)村富余勞動力謀生就業(yè)的重要途徑。目前,該鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達八千多人,超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒有能力將孩子帶到城市讀書,因而形成了相當數(shù)量的“留守孩”。據(jù)全鄉(xiāng)中小學(xué)校的調(diào)查。現(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中,“留守孩”902人,占全鄉(xiāng)小學(xué)生總數(shù)的60%。調(diào)查問卷顯示,“留守孩”由爺爺奶奶,外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%,寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。“留守孩”的父母外出打工后,一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次,有進13%的家長兩年以上沒有回過家!傲羰睾ⅰ敝饕峭ㄟ^書信,電話與父母進行聯(lián)系,但次數(shù)很少,一般至少要一個月才能聯(lián)系一次,半年以上聯(lián)系的占63%,有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時,有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工,渴望和他們生活在一起,8%的孩子表示“無所謂”。在生活上,“留守孩”與監(jiān)護人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上,51%的“留守孩”表示學(xué)習(xí)遇到困難時有無助威。在與同學(xué)的關(guān)系上,43%的“留守孩”表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負。在回答“平時父母不在身邊,你最盼望什么,最擔心什么,最大的困擾是什么時”,有81%的孩子表示最盼望的是父母回家,得到他們的關(guān)愛;有73的孩子表示最擔心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。

  基于以上情況存在的問題:(1)自由散漫,不服管教。在孩子的成長過程中,家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位,許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向,孤僻,自卑,不和群,不善于與人交流,頑皮伶俐,沖動易怒,神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對我說,她班上有個叫小羅的學(xué)生,跟爺爺一起生活,從三年級下學(xué)期開始,經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng),成績一落千丈,幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。(2)成績偏差。大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性,自覺性,心不在焉,應(yīng)付了事,據(jù)調(diào)查不少教師告訴我,大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴重,成績普遍較差,認為讀書無用。中心小學(xué)四年級學(xué)生許某,三年級時曾是全鄉(xiāng)的第一明,去年父母去了廣東工作后,她的成績直線下降,現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹,他所帶的班級“留守孩”占70%,這些“留守孩”中,80%的學(xué)習(xí)成績處于班級上以下水平 。其中,超過40%的人屬于差。對很多教師而言,“留守孩”已成為教學(xué)成績后退的一快“心病”。(3)家教缺位,不良行為突出。父母是孩子的 第一任教師,他們的教育對孩子影響深遠,由于缺乏父母的正確的教育和引導(dǎo),不少留守兒童養(yǎng)成不良的習(xí)慣,甚至走上犯罪的道路。據(jù)調(diào)查,31%的 留守孩平時有說謊話的習(xí)慣;15%的人有過偷人錢物,破壞公物,抽煙喝酒等不良行為(4)心里問題嚴重。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)!傲羰睾ⅰ睒O易放松對自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,沖動性,有的還流入了社會不良群體中,成為“小混混”,有 的甚至走上了違法犯罪的道路,調(diào)查發(fā)現(xiàn),有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課;22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機;30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。

  面對以上問題,我們不得不進行思考并采取一定的措施來彌補這些嚴重的事情發(fā)生。(1)用親情溫暖留守孩子。家庭是孩子成長的第一課堂,父母作為孩子的第一任教師,對孩子的健康成長具有無可替代的作用。首先,家長要轉(zhuǎn)變育人觀念。不少農(nóng)民對自家孩子的期望值過低,認為將來不會有什么大的出息,對孩子的學(xué)習(xí)不是很關(guān)注,抱有引導(dǎo)不夠,他們以自己在外務(wù)工受苦受歧視的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,要求孩子“適應(yīng)社會世俗”,這些錯誤的育人觀念對孩子的健康成長影響極大,必須切實加以轉(zhuǎn)變。其次,要加強與子女的交流和溝通。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有相當一部分家長不知道自己的孩子在哪個班級念書,不知道班主任是誰,更不用說了解孩子的思想狀況了。家長們應(yīng)該充分利用兩季大忙,春節(jié)返鄉(xiāng)等機會,多向老師和監(jiān)護人了解孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)生活狀況,或借助電話與孩子交流溝通,讓孩子感受到父母的關(guān)愛,家庭的溫暖。再次,可適當改變外出務(wù)工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務(wù)工,一方可擇近在本地務(wù)工,最好能隔不長時間回家一趟,增進與孩子的親情交流,關(guān)心其成長。(2)給留守孩子撒播愛的陽光。農(nóng)村學(xué)校作為直接面對“留守孩”的教育單位,應(yīng)該成為其提供個性化、針對性強的教育,在學(xué)習(xí)、生活上予以更對的關(guān)心和愛護。一是要建立“留守孩”檔案。班主任要做好“留守孩”的摸底工作,將其在校的各個方面表現(xiàn)記入檔案,及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報“留守孩”的成長情況,形成學(xué)校、家長共同教育的局面。二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即:開通“親情熱線”,讓外出務(wù)工家長定期與 子女通電話;開通“師長熱線”,讓外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系;設(shè)立心理健康咨詢室,安排有經(jīng)驗的教師擔任心理醫(yī)生,及時幫助“留守孩”解決心理上的困惑。三是教師要切實增強對“留守孩”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示,在很多教師眼里,“留守孩”與 雙差生劃上等號,屬于"不受歡迎"的一群,"留守孩",從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守孩,對處于義務(wù)教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受.對其的影響就越大.在家長與"留守孩"之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠的情況下,老師理應(yīng)擔當起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色,四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動。如:主題班會、聯(lián)誼會、道德法制講座以及“我為留守孩獻愛心”活動等,讓“留守孩”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。

  當然,要從根本上解決留守孩問題,各級政府應(yīng)承擔更重的責任,真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度,將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中,讓當?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放,讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機會。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補助。同時,做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費、評優(yōu)獎勵、入隊、課外活動等方面與當?shù)貙W(xué)生同等待遇,總之,社會要為留守孩營造良好的成長環(huán)境。

  高中生三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告

  三天的農(nóng)村實踐活動讓我們對于三農(nóng)問題有了初步的認識。在這幾天調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,我思考總結(jié),得出農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題的報告。

  第一部分:現(xiàn)狀特點

  珠江鎮(zhèn)五里村是一個當代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天,我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認為,當代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個特點:

  一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來,農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前,以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中,大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用,且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外,棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。

  二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機械化種植、大棚種植,也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限,所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到,在大型的農(nóng)場中,大型機械的運用還是非常廣泛的。

  三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高,農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者,他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。

  五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達到世界領(lǐng)先水平。這一切都是憑借對科學(xué)知識的鉆研精神,加上踏實的作風(fēng)。他們都是當代先進農(nóng)民的代表,他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高,則是我國農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中,我們接觸到許多當?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時,對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹,闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調(diào)查報告。

  農(nóng)村基礎(chǔ)教育在政府的大力支持下,也有了顯著的發(fā)展。我們實踐基地所在的行知小學(xué)就是當?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學(xué),招收附近六個村子的農(nóng)民孩子。學(xué)校經(jīng)過幾十年的發(fā)展,已經(jīng)成為一所設(shè)備先進、師資力量優(yōu)良的學(xué)校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢,還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。

  四、農(nóng)民經(jīng)濟收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時,由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入,更多的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市,為城市的建設(shè)出力。這樣,豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu),農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時,農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。以農(nóng)戶李伯伯家為例,他的兒女均在縣城打工,他自己在農(nóng)閑時也偶爾外出做活。這樣,他們的收入就大大增加,并且,他們有了更多的機會接觸城市,也大大開拓了他們的視野。

  農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中,電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及,我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。

  五、先進的大型種植基地逐步興起。在五里村,我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地,許多先進的品種、技術(shù)在這里進行試驗,然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進種植基地的發(fā)展帶動了周邊相關(guān)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,同時形成連鎖反應(yīng),提供了旅游、教育等一系列資源,無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。

  第二部分:存在的'問題

  農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時,也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調(diào)查程度有限,僅從幾個方面舉例說明。

  一、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重,也是我國政府十分重視的問題。然而事實上,侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。僅在五里村,農(nóng)民普遍反映他們的權(quán)益受損。當?shù)毓S建設(shè)宿舍,征用農(nóng)民土地,補償十分不合理,甚至使一些農(nóng)民覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時,竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對于這種現(xiàn)狀,農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度,沒有想到用法律手段維護自己的權(quán)益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。

  農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權(quán)設(shè)置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)民說的,中央、省、市的政策是好的,但在村、縣落實時,有時發(fā)生了差錯。所以,農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進,這也正是三農(nóng)問題的難點和重點。中國的農(nóng)村人口太多,范圍太廣,僅五里村就發(fā)生這些問題,放眼全國,農(nóng)民維權(quán)工作任重而道遠!

  二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展,農(nóng)民對于物質(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高,勢必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來,這種過程似乎還不是很明顯,但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看,農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯,沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展,但是從長遠角度,農(nóng)村環(huán)境的保護是一個不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起,發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟,避免重走城市污染的老路子,是不久將擺在我們面前的難題。

  農(nóng)村醫(yī)療社會實踐調(diào)查報告

  社會實踐是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,是作為一位知識青年的至關(guān)重要的人生歷程。進入新世紀以來,黨和國家號召進行社會主義新農(nóng)村建設(shè),取得了一系列的可喜成績。然兒事物的發(fā)展都具有兩面性,我們要對其進行全面的認識就對其進行全面的實踐調(diào)查。因此進行社會實踐調(diào)查對我們當代大學(xué)生來說是十分重要的。新農(nóng)村建設(shè)對我家鄉(xiāng)的變化起了很大的作用。國家出臺的“三農(nóng)”政策讓人民的生活變的更加舒適,作為一名大學(xué)生,我們要做的就是根據(jù)社會的需要努力學(xué)習(xí)文化知識,為祖國的繁榮昌盛,為人民的生活水平的提高,盡自己應(yīng)盡的力量。

  我是一名在農(nóng)村長大的大學(xué)生,雖說我學(xué)的專業(yè)可能對新農(nóng)村建設(shè)的作用不是很大,但我卻不能不去關(guān)心新農(nóng)村建設(shè),因為那是撫育我長大的地方。當國人在沐浴著社會新風(fēng)尚的陽光,那么建設(shè)怎么樣的新農(nóng)村、怎么樣建設(shè)好新農(nóng)村是我們大家必須思考的問題。十分高興,我能夠在寒假進行相關(guān)的實踐調(diào)查。然兒經(jīng)過我的一番調(diào)查之后卻發(fā)現(xiàn)了一些問題,我不禁產(chǎn)生了這樣一個問題;這樣一種已有的村莊發(fā)展模式是否正確?是否真是中國

  新農(nóng)村未來建設(shè)的整體框架?中國的新農(nóng)村建設(shè)是否有走形式主義的危險?

  我的有關(guān)新農(nóng)村與我家鄉(xiāng)的變化調(diào)查主要體現(xiàn)在下面的方面:

  目前,農(nóng)民增收困難伴隨著一系列負面影響,尤其是醫(yī)療保障方面顯得更加突出,一些地方又出現(xiàn)了農(nóng)民看病難,看不起病,甚至因病而陷入絕境的現(xiàn)象。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是新農(nóng)村建設(shè)的主要改革方案之一,新型農(nóng)村合作醫(yī)療基金的籌集標準為每人每年55元,主要由農(nóng)民個人自愿繳納、地方財政補助、中央財政轉(zhuǎn)移支付三部分組成。

  建國后,國家政府十分重視農(nóng)村衛(wèi)生工作,農(nóng)村逐步建立了三級(縣醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生所、室)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò),基本解決了農(nóng)村“缺醫(yī)少藥”的問題。另外,從50年代中期開始,部分農(nóng)村開展了合作醫(yī)療。合作醫(yī)療指由農(nóng)村集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民個人共同籌資,為農(nóng)村居民提供疾病治療和預(yù)防的一種社區(qū)型醫(yī)療保障制度。合作醫(yī)療和三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)相互配合,在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低的條件下,基本上解決了農(nóng)民看不上病,看不起病的問題。中國人口的預(yù)期壽命由建國前的35歲迅速上升到1996年的71歲,①這一巨大成就的取得,為占總?cè)丝?0%的農(nóng)村居民提供健康保障的農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)功不可沒。

  然而,從80年代農(nóng)村經(jīng)濟體制改革以來,農(nóng)村醫(yī)療保障發(fā)生了嚴重的衰退。隨著集體經(jīng)濟的削弱,農(nóng)村合作醫(yī)療制度發(fā)生了大幅度的滑坡,到1996年,全國農(nóng)村參加合作醫(yī)療的人口由1976年的90%銳減到5%左右。②絕大部分農(nóng)民失去了醫(yī)療保障,退回到家庭保障;鶎有l(wèi)生服務(wù)機構(gòu)——村級衛(wèi)生所、室或不復(fù)存在,或者轉(zhuǎn)化為私人診所。

  合作醫(yī)療的衰退和農(nóng)村基層衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)的消亡或市場化,導(dǎo)致農(nóng)民醫(yī)療費用的急速攀升,大大越出了農(nóng)民的承受能力。從1990年至1999年,農(nóng)民人均純收入由686.31增至2210.34,增長了3.2倍;而同期每人次均門診費用和住院費用分別增長了6.2倍、5.1倍,③醫(yī)療費用的增長大大超過農(nóng)民收入的增長。在農(nóng)村最貧困的農(nóng)戶(占4%)中,有一半屬于因病致貧或因病返貧。

  政府投入不足。1998年政府投入的衛(wèi)生費用為587.2元,其中用于農(nóng)村的92.5億元。僅占政府投入的15.9%。④政府投入不足不僅導(dǎo)致農(nóng)村基層醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)的市場化和服務(wù)提供不足,由此增加了農(nóng)民的醫(yī)療費用負擔,而且也限制了公共預(yù)防保健機構(gòu)的能力。因為投入不足,使衛(wèi)生防疫站、保健站等機構(gòu)把主要精力用于門診,住院等有償服務(wù)的開展,預(yù)防保健服務(wù)有所削弱。一些傳染病(如肝炎)沒有得到有效控制;一些地方病(血吸蟲病,碘缺乏等)又死灰復(fù)燃。

  新世紀,政府應(yīng)該通過加大投入,合理規(guī)劃,提供幫助等多方面措施,切切實實把醫(yī)療衛(wèi)生的重點重新放回到農(nóng)村。(1)真正增加政府對農(nóng)村的衛(wèi)生投入,加強農(nóng)村衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強醫(yī)療醫(yī)務(wù)人員的培訓(xùn),提高衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量。(2)加強農(nóng)村公共預(yù)防保健工作。公共預(yù)防保健具有投入低、效益高的優(yōu)點。必須改變目前基層政府忽視預(yù)防保健的現(xiàn)狀,要明確公共預(yù)防保健是政府的職能,政府應(yīng)該加強這方面的財力、人力投入。尤其是在一些傳染病,慢性非傳染病、地方病等方面,預(yù)防保健尤其重要。(3)繼續(xù)發(fā)展和完善合作醫(yī)療 (4)、積極探索其他形式的農(nóng)村醫(yī)療保障形式。

  還有就是新農(nóng)村建設(shè)的鄉(xiāng)村公路硬化情況。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是黨中央、xx根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點,為解決“三農(nóng)”問題而做出的重大決策。按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,通過綜合建設(shè),最終目標是把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。這一重大決策為“十一五”時期的農(nóng)村公路建設(shè)提供了新的歷史機遇。

  農(nóng)村公路是公路網(wǎng)的基礎(chǔ),是農(nóng)村地區(qū)最主要甚至是一些地區(qū)惟一的運輸方式,是關(guān)系到農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)設(shè)施。作為社會主義新農(nóng)村總體規(guī)劃的有機組成部分,農(nóng)村公路建設(shè)規(guī)劃是很重要的。農(nóng)村公路發(fā)展了,可以改善農(nóng)村運輸條件和投資環(huán)境,促進農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展”;可以增加農(nóng)民收入,擴大農(nóng)民就業(yè),促進農(nóng)民“生活寬裕”;可以加快農(nóng)村信息傳播和對外交流,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式和思想觀念,激發(fā)農(nóng)民自力更生、奮發(fā)圖強的進取精神,促進“鄉(xiāng)風(fēng)文明”;可以加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程,改善村容村貌,促進“村容整潔”。當我還在讀高一的時候,聽家人說會修水泥路,那時候可讓我高興壞了!終于可以擺脫泥巴路了,天晴時漫天塵土,下雨時泥濘不堪,而且經(jīng)常是坑坑洼洼的,真不爽啊! 當我踏在新鋪的水泥路上時,我的心情是多么激動啊!雖然鋪的不是很好看,但路面還是蠻平整的!有條水泥路就是好啊!進進出出方便多了,我也不時可以飆下車了!修路的錢有一部分需要農(nóng)民出錢,但卻沒有一戶沒交的,這足以說明農(nóng)民對修公路的渴望!我們不是天天說在嘴上嗎?要致富先修路嗎!農(nóng)村公路建設(shè)繁榮了農(nóng)村經(jīng)濟、促進了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,是根本上減輕農(nóng)民負擔、維護農(nóng)民根本利益的大好事。

  農(nóng)村教育也是一個很大的問題?茖W(xué)技術(shù)是先進的生產(chǎn)力,有了先進的生產(chǎn)力農(nóng)民就更容易致富。但是,至少在我們村,我好象沒看見過什么發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)書籍,也沒有看見過村里請過哪位技術(shù)人員來我們村指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村怎么能沒有教育呢?沒有書籍就會缺少知識,農(nóng)民的素質(zhì)的提高就會受到阻礙,有了現(xiàn)代化的新農(nóng)村怎么能沒有具有素質(zhì)較高的現(xiàn)代化村民呢?在農(nóng)村也沒有什么文化活動,最多是舞一下龍。但我隱約記得上一次舞龍還是六、七年前的事。舞龍是一件好活動,在這一個星期里,全村人的積極性都調(diào)動了。年輕的由幾個中年的師傅帶著,到了晚上整個村都沉靜在春節(jié)的喜慶中。爆竹聲幾乎就沒斷過,都在忙著接龍。我們的這條龍有十五節(jié),前面兩個打燈籠的和一個打鑼的,接下來有四個人輪流舉龍頭,后面還有兩個打鑼的,四個打鼓的,反正總共有三十二個成員。在這個星期里,舞龍的大概內(nèi)容是穿屋、賀壽、賀新房子等節(jié)目。

  新農(nóng)村的建設(shè)還存在這樣一個嚴重的問題。那就是青少年太少,他們都跑到外面去打工,所以村里平時是以老年人和留守兒童為主。這也是為什么隔這么多年才舞一次龍的原因。在外面打工的一般都是不等過完春節(jié)就要出去工作,所以找不到這么多人來舞龍。由于缺少青壯年,所以有不少土地被荒廢了,不少田都只種一季晚稻,大大降低了土地的利用率。當然,我的意思也不是說年輕人就得在家種田,在外面然夠找到好的謀生之路自然是好事,畢竟在外面的機會多點。但錢是世上的,生不帶來死不帶走,多留一點時間和家人呆在一起還是比較好的,因為有一個美好的家庭也是判定是否是合格新農(nóng)村的一個方面。所以,在外的人兒記得多給家里打個電話,有機會就回家看看。同時如何使這些主力軍回鄉(xiāng)是政府所要努力的方向,畢竟建設(shè)社會主義新農(nóng)村落在年輕人的肩上。

  通過調(diào)查,給了我不少啟發(fā):社會實踐調(diào)查對我們當代知識青年必須掌握的本領(lǐng),任何事情在沒有經(jīng)過調(diào)查之后請不要輕易下定論。這就好比那些從未到過中國卻天天在大談特談中國的軍事、政治、經(jīng)濟等問題的外國專家們。,僅憑看到的幾篇文章或聽到的新聞。不搞社會實踐調(diào)查,就不能更好的了解我們周圍的世界,就不能發(fā)現(xiàn)我們平?床坏降膯栴},就不能解決問題,就不能找到正確的方向。我相信我們的祖國一定會建設(shè)的更加美好!

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