實用的調(diào)查報告作文五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的調(diào)查報告作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
調(diào)查報告作文 篇1
自然課學(xué)習(xí)了“池塘群落”,可是池塘里的“居民”到底是怎樣生活的呢?我們很想了解一下。在“創(chuàng)造性隊日”活動中,同學(xué)們在池塘里撈到了卿魚、草魚、泥鰍、黑魚(烏鰻)和一些小蝦子、螺娜、蚌等,回校后養(yǎng)在一只大玻璃魚缸內(nèi)。天天從池塘舀水來換水,又在水溝里撈紅蟲,拿來豆渣、麩皮喂它們。對這個“人工池塘群落”,我們仔細(xì)觀察了一個多月,明白了不少事情。
我們把小紅蟲投人水中,卿魚特別喜愛,只見它小嘴巴一張一合,一會兒就把紅蟲子吞進(jìn)去了。有時還看見它吃水草,它在草邊輕輕擺動著尾巴,把草一點一點地啃下去,怪有意思的。老師說它還吃水中的微生物,我們把缸內(nèi)的水取一滴在顯微鏡下觀察,果然看見水中有些小東西在動,奇形怪狀,我們叫不出它們的名字。麩皮、豆渣腳魚也吃,可見它是雜食的。
我們養(yǎng)的一條草魚比卿魚大一點兒,它光吃水草,沒有見它吃過別的食物。有一次見到草魚拉了一溜綠色的、顆粒狀的糞便,慢慢沉到水底去了。沒過多久,只見幾只小蝦子游過來,用它那帶著“鉗子”的“手”,把草魚糞夾到嘴里去了。蝦子也吃沉到水底的豆渣,還吃水中的微生物。
黑魚最兇狠,它游到哪里,哪里的魚都很怕它。這樣,我們就把它單獨養(yǎng)到一個大瓶子里。數(shù)皮、豆渣它不吃,沒法子,我們就在它的瓶子里放了五只蝦。蝦都伏在水底不動。第二天我們發(fā)現(xiàn)少了兩只,水中又不見死蝦,是黑魚吃了。五天后,發(fā)現(xiàn)又少了一只蝦,它大概不需要天天吃東西吧。
人們常說:“大魚吃小魚,小魚吃蝦子,蝦子吃泥巴!痹瓉砦覀円惨詾槭沁@樣。但經(jīng)過觀察,證明這句話是不科學(xué)的,魚是否吃別的魚,不在于它的個子的大小而在于它屬于哪一類的魚。如果它是草食性的魚,再大也不會吃別的魚;如果它是肉食性的魚類,再小也要吃魚蝦。至于蝦子,并不是吃泥巴,只不過它生活在水的下層,貼近泥巴,而它的食物又多在泥巴表面或泥巴中,給人一種蝦子吃泥巴的錯覺。
通過調(diào)查,我們還知道:在一個池塘里,水生植物用從水底泥土或水中吸取的養(yǎng)分,加上溶解在水里的二氧化碳,靠太陽光的能量進(jìn)行光合作用,來生產(chǎn)營養(yǎng)物質(zhì),使自己長大。
水生植物的生長,為水中以植物為生的魚、蝦、螺、蚌等提供了豐富的食物。這些水生動物的生長又為一些食肉魚類,如黑魚、級魚、鱔魚等提供了食物。
這些魚類如果不受人為的破壞,到了一定的年齡就會自然死亡。它們死后,遺骸在水中被細(xì)菌分解、腐爛,或被其他生物吃掉,變成糞便,又成了肥料,存在于水里或水底泥土中。這些肥料又為水生植物的生長提供了有利條件,池塘里的生物就是這樣循環(huán)的。
池塘里的生物群落就是這樣互相依賴、共同生存的。人類如果打破了這個平衡,就應(yīng)以另外的一種形式來補(bǔ)救,讓它保持平衡。要不然,就會破壞大自然,受到大自然的懲罰。
調(diào)查報告作文 篇2
關(guān)于小學(xué)生購買垃圾食品的調(diào)查報告
一、調(diào)查原因:
最近,同學(xué)么都用自己的零花錢到學(xué)校周圍的'小賣部購買垃圾食品。我決定去問一問同學(xué)們,他們的零花錢是怎么花的,于是我和小霏同學(xué)一起去進(jìn)行調(diào)查。
二、調(diào)查:
我在小攤便邊看見許多食品袋,有的過期,有的沒有商標(biāo),還有的里面的調(diào)料有危害。但是,我擠進(jìn)去看了看,數(shù)了數(shù),發(fā)現(xiàn)男孩子有十六個,女孩子八個,使我大吃一驚。
三、分析和結(jié)論:
針對這種現(xiàn)象,我和小霏同學(xué)進(jìn)行討論和分析,發(fā)現(xiàn)那些食品都有一定的危害。
1、三無產(chǎn)品對人體有極大危害。
2、小食品的塑料袋亂扔會污染環(huán)境。
3、買小食品讓同學(xué)們養(yǎng)成亂花錢的壞習(xí)慣。
四、建議:
1、我們辦了一個標(biāo)牌,題目是:遠(yuǎn)離垃圾食品,從我做起。
2、我們每天都號召同學(xué)杜絕垃圾食品。
通過這次活動,同學(xué)們終于認(rèn)識到三無產(chǎn)品的危害,去小攤前買垃圾食品的同學(xué)一天比一天少了。要記住,不要買三無產(chǎn)品,他們對我們有極大危害!
調(diào)查報告作文 篇3
小洲位于廣州市海珠區(qū)東南端,南臨珠江南河道,隔江與番禺相望,東臨牌坊河,峙對官洲島和侖頭,西北與土華村相接。小洲是珠江幾千年來沖積形成的,面積達(dá)6013。8畝,境內(nèi)河涌長達(dá)10公里。村民世代以種果為生,果樹成片,瀛洲生態(tài)公園與附近的果林共約2萬畝,素有廣州“南肺”之稱。
公園旁邊有座已經(jīng)荒廢了的祠堂,祠堂的廣場全部用條形青石板鋪就,一踏上麻石時,腳步聲由地
小洲風(fēng)貌
面往下傳送,回音沉悶悠長,讓人從心里油然生出虔誠來;祠堂里高高的柱梁,給人造成無形的心理暗示,不能不以一種朝圣的心情面對里面的事物;祠堂的石板縫里長滿雜草,里面沒有任何擺設(shè),正堂上的雕花素雅自然,墻壁間仿佛寫滿了光陰的故事;祠堂高翹的屋檐,依稀可見當(dāng)年雄偉俊俏的風(fēng)采。這一切都引發(fā)著我們對先民們生活的想象,他們在重大的節(jié)日里聚集在祠堂中,或祭祀神明祖先,或商議村中事務(wù)。
村里最奇特的建筑是蠔殼屋,建筑材料主要是蠔殼,是從沙堤里就地取材的,以兩兩并排的組合方式,再拌上黃泥砌成,是嶺南曾經(jīng)“滄海桑田”的見證物。蠔殼屋至少已有五六百年的歷史,證明小洲村所處的地方以前是一片汪洋。原來這里的蠔殼屋是有一百多間的。經(jīng)長年累月的風(fēng)雨侵蝕,蠔殼已全部外露,坑坑洼洼的,但是整座房屋給人特別的震撼感覺,能從中領(lǐng)悟到古村民的智慧。那時他們住在這樣的房屋里,過著冬暖夏涼、日出而作日落而息的農(nóng)耕或漁民生活。
小洲村
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
小洲村河道環(huán)繞,巷巷相連,古木郁郁蔥蔥,河中停泊著小木船,河水經(jīng)年累月拍打著古碼頭。只是在這代表嶺南水鄉(xiāng)特色的小橋流水、青磚青瓦的淡雅畫卷里,卻跳躍著眾多新式艷麗的現(xiàn)代樓房。小洲位于廣州市海珠區(qū)東南端,南臨珠江南河道,隔江與番禺相望,東臨牌坊河,峙對官洲島和侖頭,
小洲村禮堂
西北與土華村相接。小洲是珠江幾千年來沖積形成的,面積達(dá)6013。8畝,境內(nèi)河涌長達(dá)10公里。村民世代以種果為生,果樹成片,瀛洲生態(tài)公園與附近的果林共約2萬畝,素有廣州“南肺”之稱。
小洲村始建于元末明初,是目前為止廣州城區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最具嶺南水鄉(xiāng)特色的古村寨“小洲”,已被列為廣州市首批14個歷史文化保護(hù)區(qū)之一。并被評為廣東省生態(tài)示范村。
如今的小洲村,還沒有完全被現(xiàn)代化的洪流所淹沒,傳統(tǒng)的東西仍然得到傳承。走在村落里,河涌蜿蜒交錯、造型各異的小橋枕溪流之上,莊重的祠堂規(guī)整有序,古老的宮廟樸實淡雅,傳統(tǒng)的民居參差錯落,在綠樹婆娑的掩映下,象一幅畫有小溪、綠樹、灰垣、素瓦等具有嶺南水鄉(xiāng)特點的水墨畫。先輩們?yōu)樾≈迍?chuàng)造了適合人類居住、生活、勞作的理想家園,昔日的瀛洲八景中的“西溪垂釣”、“古渡歸帆”和“翰橋夜月”的景色都是與村中的傳統(tǒng)建筑有著直接的關(guān)系。
調(diào)查報告作文 篇4
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。
寶雞原來的名字叫做陳倉,因為有陳倉山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后,在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時期。相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時的事情。最初,唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個,即金臺,渭濱與陳倉區(qū)。管轄的縣有九個:鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
調(diào)查報告作文 篇5
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山。”
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點累就坐下休息。當(dāng)時正是正午,驕陽似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因為這里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
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