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空巢老人調查報告

時間:2020-11-26 08:23:11 調查報告 我要投稿

空巢老人調查報告

  想要了解一些情況或事件時,我們常常要開展全面的分析研究,并將獲得的成果展現(xiàn)于調查報告中。怎樣寫調查報告才規(guī)范呢?下面是小編為大家整理的空巢老人調查報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

空巢老人調查報告

  空巢老人調查報告1

  一、調研時間:

  20xx年2月1日—2日

  二、調研地點:

  重慶市XX區(qū)

  三、調研目的:

  農(nóng)村空巢老人問題在如今的社會中越發(fā)地突出,而他們的生活情況也受到越來越多的人關注,通過調查,我們可以近距離接觸空巢老人,了解他們的生活、思想、困難,從而采取相應措施解決他們的困難。

  四、調研情況

  1、農(nóng)村空巢老人基本情況

  隨著農(nóng)村外出務工人員的逐年遞增,老人和孩子漸漸成為了農(nóng)村地區(qū)的主居人群,并且近年人群數(shù)量還在增加。農(nóng)村空巢老人問題越來越嚴重。

  以前,農(nóng)村外出務工主要以中青年男性為主,老人、婦女和孩子看家守地,F(xiàn)在,打工族攜妻帶子外出漸成趨勢,農(nóng)村出現(xiàn)越來越多的留守老人。他們生活上缺乏照料,成為“空巢老人”。

  “空巢老人”是農(nóng)村地區(qū)的主居人群,由于外出務工的子女們忙于生計,有的一年難得回家一次,有的甚至幾年沒回過一次家,還有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人們陷入孤寂之中。

  有些老人的子女并未外出,住得也不太遠,但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉轉,生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

  在孤寂與憂郁中度過年年歲歲的老人們,除了未受到他們應該享有的天倫之樂外,就連精神文化生活和日常社交也十分貧乏。年復一年,日復一日,直至與他們的子女永遠的告別。

  2、農(nóng)村空巢老人問題

  有勞動能力的年輕人,幾乎都出去打工,老少同堂的溫情越來越少。過去在農(nóng)村經(jīng)常能看見四世同堂的溫情,如今越來越少,甚至連春節(jié)時那樣的溫情也越來越少了。據(jù)調查,我國農(nóng)村有10.2%的老人感到不幸福,有35.1%的老人經(jīng)常感到孤獨,有69%的空巢老人感到孤獨和寂寞。溫情何在?“空巢老人”的孤獨感與失落感,正在從城市向農(nóng)村蔓延,農(nóng)村“空巢老人”因為傳統(tǒng)的分家觀念、對于土地的眷戀等等,很少對子女提出太多要求。并且他們還秉持著為了子女,只要自己還能動,就要繼續(xù)干下去,再苦再累也無怨言。而如今的社會又有幾個子女能明白老人們的這份心呢?

  子女外出,生活保障困難。農(nóng)村空巢老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子女的經(jīng)濟收入作為主要生活來源。由于農(nóng)村社會保障體系的缺失、子女沒有盡到贍養(yǎng)老人的責任,加上我國老年保障體系的不完善,許多農(nóng)村“空巢老人”的生活來源得不到有效保障,生活普遍比較艱苦。

  生病易,看病難。對于每一個人生病都是在所難免的,何況是年過半百的老人們。農(nóng)村空巢老人在家不僅要照顧自己,還要照顧子女的托付,難免會忽略自己的身體健康狀況,有時候就算知道自己生病,考慮到各方面也是一拖再拖,以至于病情的加重。好不容易可以去看病了,又被繁雜的手續(xù)過程和昂貴的醫(yī)藥費嚇得望而卻步,對此,空巢老人們也顯得很無奈。

  3、農(nóng)村空巢老人問題分析

  農(nóng)村老人空巢化是我國人口、經(jīng)濟、社會等多種因素造成的。

  雖然我國現(xiàn)在在實施計劃生育,但我國的人口數(shù)量仍然在逐年增加,人口老齡化也較嚴重。農(nóng)村人口平均預期壽命延長,高齡老年人口增長,老年人家庭空巢期延長,同時兩代老人戶也有所增加。此外,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程中大量農(nóng)村勞動年齡人口向城鎮(zhèn)遷移,留守老年人增加。而且隨著居住條件改善以及人們思想觀念和生活方式變化,兩代人愿意分開居住的家庭也在增多。

  子女們的不盡責使不能老有所養(yǎng)。

  隨著社會和科學技術的發(fā)展,人們的思想和素質也得到相應的提高,但是仍有許多家庭的子女在生活中沒有盡到自己應盡的義務和責任,特別是在農(nóng)村地區(qū),尊老敬老在許多子女身上都得不到體現(xiàn),相應的意識也很淡薄。缺乏照料者和精神慰藉,家庭養(yǎng)老的穩(wěn)定結構被打亂,嚴重影響了部分老年人的生活,同時加重了老年人勞動自養(yǎng)的負擔。獨居老年人更失去了配偶的扶養(yǎng),與孫輩同住的“留守”老年人加重了代撫育負擔,兩代老年人戶則是“以老養(yǎng)老”,困難相對更多。

  對農(nóng)村老年人家庭空巢現(xiàn)象及其問題重視不夠,措施不力,保障不到位。

  首先,各地關于居家養(yǎng)老和老年服務體系建設的政策主要指向城市,適合農(nóng)村實際情況的政策較少。其次,觀念落后。一些地方的工作思路仍然停留在“家庭養(yǎng)老”上,對農(nóng)村老年人“空巢”問題重視不夠。最后,缺少有力措施。農(nóng)村社會保障、基礎設施和公共服務明顯落后,社會組織很不發(fā)育,解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務問題難度很大。

  4、農(nóng)村空巢老人問題解決措施

  建立健全農(nóng)村社會保障體系,為農(nóng)村老年人生活提供制度保障,加快建立農(nóng)村社會養(yǎng)老服務體系。

 、偌涌旖⒔∪r(nóng)村社會保障體系,把符合條件的老年人全部納入保障范圍,并考慮老年人的特點和需求,采取措施給予優(yōu)待和照顧。實施最低生活保障可對貧困老年人降低門檻,提高補助標準,保證貧困老年人的基本生活穩(wěn)定。

 、卺t(yī)療衛(wèi)生機構應為急重病貧困老年人開辟綠色通道。積極探索建立農(nóng)村老年人養(yǎng)老金制度,對于不享受社會保障待遇的農(nóng)村高齡老年人可采取發(fā)放生活補貼等方式,保障老年人的基本醫(yī)療需要。

 、奂訌娹r(nóng)村綜合服務型養(yǎng)老機構建設,是農(nóng)村老人也能享受到一些基本的服務。通過以上種種措施,使得農(nóng)村老人們能夠老有所養(yǎng),老有所樂,病有所醫(yī),加強子女盡職盡責意識,提高人們尊老敬老、互幫互助意識通過媒體對廣大人民進行法制道德宣傳,宣傳尊老敬老的先進事跡,表彰維護老年人合法權益的先進典型。使得更多的子女能夠清楚自己的義務,不僅是從經(jīng)濟上慰藉父母,更要從精神上關愛自己的父母,時常和老人們溝通交流,通過關愛關心讓老人們不會覺得孤寂和憂慮。

  加強對農(nóng)村老齡工作的組織領導。

  各級政府要把農(nóng)村老齡問題納入農(nóng)村改革發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設,統(tǒng)籌研究和解決。各級政府有關部門要按照各自職責,將保障農(nóng)村老年人基本生活,發(fā)展農(nóng)村為老服務納入部門工作安排,切實承擔起為農(nóng)村老年人提供基本社會保障、福利服務、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保護、權益維護、活躍老年人文化生活等方面的責任。要建立健全縣、鄉(xiāng)兩級老齡工作機構,保證必要的人員和經(jīng)費,發(fā)揮好綜合協(xié)調和檢查督促作用。

  在農(nóng)村基層,要普遍建立起農(nóng)村老年人協(xié)會,在村委會的領導和支持下,實現(xiàn)自我組織、自我教育、自我管理和自我服務,積極調解涉老糾紛,維護老年人權益,活躍老年人精神文化生活,組織老年人自助互助。

  農(nóng)村空巢老人的問題應當引起我們整個社會的關注,并給與相應的幫助,同時,這類問題也應該警醒那些把自家老人置之度外的子女,人生在世,憑自己的良心做事,輪到自己的時候才能夠老有所終,老有所養(yǎng),老有所樂。

  空巢老人調查報告2

  一、調查長安區(qū)空巢老人的目的

  (1)隨著社會的發(fā)展,我國的老齡化問題越來越嚴重,尤其是"空巢"老人的問題更是值得人們關注。他們有的沒有兒女,孤苦無依;有的想念自己的子女,卻可能遠隔天涯或因工作忙碌沒有在身旁;他們渴望溝通交流,卻找不到能夠訴說的對象;他們希望能夠融入社會,然而他們能做的越來越少?粘怖先斯陋殹⒓拍,生活中有許多困難與不便,需要獲得精神上的慰藉,需要得到社會的關注關愛。

 。2)通過此次對長安區(qū)周邊社區(qū)空巢老人的走訪調查,能使我們提高自身的社會實踐能力,增強我們對空巢老人這一弱勢群體的認識與關注,提高我們自身尊老愛老的意識,更好的為我們身邊的空巢老人獻出愛心。

  二、關于調查長安區(qū)空巢老人的背景及意義

 。ㄒ唬┱{查長安區(qū)空巢老人的背景

  隨著我國人口生育水平持續(xù)下降和老年人口平均期望壽命不斷延長,我國人口年齡結構老化也日趨明顯,我國老年空巢家庭數(shù)量也呈上升之勢。所謂空巢家庭,是指子女長大成人后從父母家庭中相繼分離出去、只剩下老人獨自生活的家庭?梢灶A料,空巢家庭將逐步在我國城市地區(qū)成為主要的家庭形式之一。因此,我們需要了解長安區(qū)空巢老人的生活基本狀況,分析影響長安區(qū)空巢老人生活質量提高的因素,進而實現(xiàn)長安區(qū)的.進一步和諧構建。

 。ǘ╆P愛長安區(qū)空巢老人的意義

  關愛空巢老人,是科學發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設和諧社會的必然要求;是國家、社會、家庭和每個公民的應盡責任;是科學發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設和諧社會的必然要求,是國家、社會、家庭和每個公民的應盡責任。孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,空巢老人的問題需要社會各界的關注,作為新一代大學生,我們更要起到帶頭作用,為社會奉獻自己的一份愛心,一份力量。

  三、當前空巢老人生活現(xiàn)狀及存在的問題

  (一)經(jīng)濟條件相對較差

  城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些,大部分的老人家庭靠退休金,10%左右靠社會救濟,9%左右為其它來源。而農(nóng)村空巢老人收入來源少,經(jīng)濟非常拮據(jù),生活條件相對較差,他們的生活簡陋,穿的都是好多年前的衣服,吃的大部分都是自家種的糧食和蔬菜,平時也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。并且大多農(nóng)村青壯年都外出打工,但無奈收入菲薄。

 。ǘ┥眢w健康狀況堪憂

  在空巢老人中長年患病的比率高達70%-80%,雖然大部分老人都參加醫(yī)療保險,但報銷比例很低,到醫(yī)院看病又需要支付昂貴的費用,老人通常都是小病忍,大病拖,致使常年遭受疾病折磨。更多老人是怕給兒女添負擔,每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一年回來一次,也沒有太多錢給父母看病,往往是心有余而力不足。

  (三)隔代教育心理負擔重。

  如果僅僅照顧孫輩的生活起居,只是增加老人的生活壓力,增加勞動強度。但對小孩的教育卻增大老年人的心理負擔:一是因為老年人沒有足夠的精力教育小孩,二是老年人普遍文化程度不高,識字不多,無法輔導小孩學習。如果小孩比較調皮,老年人根本無法管教。同時,當前科技飛速發(fā)展,手機、網(wǎng)絡等各種負面的信息都對孩子造成一定影響,不少老年人都對管理小孩力不從心。

 。ㄋ模┌踩珕栴}存在隱患

  由于空巢老人年齡較大,行動不便,極易成為犯罪分子實施犯罪的對象。針對老年人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為也較多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。同時,一些老人身體素質差,身體狀況一旦出現(xiàn)危險信號,身邊又沒有親人在,很容易出事,每年空巢老人因心肌梗塞、腦血栓等急性病搶救不及時病逝的都有十幾至幾十例。

  四、關愛長安區(qū)空巢老人實踐內容

 。1)走訪了長安區(qū)部分社區(qū),如鑫園小區(qū)、君悅花園、金堆城小區(qū)等,看望了這些社區(qū)的空巢老人,幫助他們做一些力所能及的事情。如打掃房間、清洗衣物、為老人購置一些日常生活用品。陪他們聊天,散步,傾聽并了解空巢老人的內心想法。

 。2)根據(jù)空巢老人的經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動等方面做了問卷調查,共計18個題目。調查問卷共計100份,回收有效問卷100份,并且全部回收的問卷有效。問卷回收后,我對問卷進行了認真的整理和統(tǒng)計分析,對每個指標進行加總,并計算出各項比重。

  五、調查長安區(qū)空巢老人的結果

  經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理,結果顯示他們面臨的主要有以下三個方面:

  (一)經(jīng)濟沒有足夠來源,生活拮據(jù)。

  調查中我們發(fā)現(xiàn)65%的空巢老人沒有收入,35%有經(jīng)濟收入。他們的經(jīng)濟收入很低,月平均收入普遍低于500元,而沒有經(jīng)濟來源的空巢老人的日常生活費用則全部來自子女的供養(yǎng)。60%的空巢老人表示看病就醫(yī)是家庭支出最大項,空巢老人的消費水平相對較低,就事實而言,很多空巢老人的飲食都不能滿足身體營養(yǎng)需要,住所也十分簡陋。

  (二)日常生活難以自理,行動不便

  在被調查的空巢老人中,70歲以上的老人居多,占了總數(shù)的1/3,然而隨著年齡的增長,他們的生活卻越來越難以自理。在調查中顯示18%的空巢老人生活完全不能自理,42%的空巢老人生活能部分自理,生活能完全自理的只有40%,而當他們需要照料時,他們的的子女大多在外地務工或定居,老伴也同樣年邁或纏綿病榻。

 。ㄈ┬睦砉陋氹y受,終日難以釋懷。

  在本次調查的時候我發(fā)現(xiàn)將近一半的老人常有壓抑、焦慮、煩躁感,沒有安全幸福、舒適滿足感,幸福指數(shù)偏低。所調查的社區(qū)中有室外活動場所的很少,只有少數(shù)規(guī)模較大的社區(qū)有比較完善的活動器材,所以老人的文體娛樂公共設施較少。他們平時的娛樂方式主要集中在散步、聊天、打牌。所以,空巢老人的精神壓力無處宣泄,導致他們心理缺乏安全感。從與子女溝通的頻率上來看,只有少數(shù)的空巢老人與子女溝通頻繁,因此空巢老人的情感慰藉較貧乏。

  六、體會

  在這次社會實踐調查中,我感觸頗深,接觸了自己身邊的空巢老人,深切的體會了他們目前的處境;我也收獲了許多,我覺得不僅是完成了一次社會調查,更是從中獲得了一次品德的升華,還鍛煉了自己的實踐能力和社會交際能力。在今后的日子里,我要讓身邊的人了解到空巢老人的難處,不讓空巢老人也成為我們父母的代言詞。許多大學生身在異鄉(xiāng)上學,不能隨時感恩自己的親人,但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們,給這樣一個弱勢群體。讓我們相信,也堅信,祖國的明天會更美好!

  空巢老人調查報告3

  前言:

  現(xiàn)如今,社會老齡化的程度越來越深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不可忽視的問題。空巢老人這個問題引起強烈的關注。我們是祖國的未來,是未來國家的主人,有責任和義務關注社會熱點問題,并對這一問題進行思考,提出建設性的建議。但是,我們能力有限,所以,就以常熟市頤養(yǎng)山莊這個點進行調查,希望通過這個“點”可以延展到城市甚至省這個“面”,通過頤養(yǎng)山莊里的空巢老人的生活來反映現(xiàn)如今常熟等經(jīng)濟較快發(fā)展的城市的空巢老人存在的問題。希望能引起社會各個階層的關注,給老人們提供一個安詳?shù)耐砟辍?/p>

  方法:

  調查過程:在調查中,我們首先搜集了一些關于空巢老人的資料,并加以篩選。然后,根據(jù)資料和現(xiàn)實存在的問題,設計調查問卷(參考了網(wǎng)上的一些調查問卷的樣板),根據(jù)常熟市的現(xiàn)實狀況,確定目的地。最后,到已確定的目的地進行調查。

  調查時間:20xx年12月1號

  調查地點:常熟市頤養(yǎng)山莊

  調查對象:常熟市頤養(yǎng)山莊的老人們

  調查方法:樣本抽取,隨機對頤養(yǎng)山莊的一定數(shù)量的老人們(精神正常)進行問卷調查調查問卷的形式:訪談法,即通過和老人的聊天,有目的的交流。

  調查人:

  報告正文:

  周六的頤養(yǎng)山莊之行之總的來說還是比較順利的。深入老人之中,通過和老人的聊天,讓我們更進一步的了解他們所想,所感,所愿。

  雖然住在同一所養(yǎng)老院之中,但是老人們似乎也不自覺的分成了兩個“非正式組織”,也就說,他們因為興趣和愛好而自覺的組織在一起,“組織“與”組織“之間的聯(lián)系不是很密切,幾乎是沒有交集。

  先來說說我調查的第一種類型吧。

  他們不會打麻將,不會下棋,更不會唱歌跳舞。通過了解,在空余時間里,他們就坐在一間房間里聊聊天。雖然隔壁就是鍛煉的地方,里面也有各種健身的器材,但是在他們眼中,那是個陌生的地方;站在他們的角度,那里就是擺設。其實,他們并不是不想鍛煉,而是在他們之中,70%到80%的老人腿腳都不利索,特別是陰天和冬天,兩條腿的膝蓋更是疼的厲害,有時要靠拐杖才能走路。20%的老人身體都有各種不適,比如心臟,有的還裝有心臟起搏器,比如氣管炎,都不能進行劇烈的運動。而且,據(jù)老人們說,頤養(yǎng)山莊里面沒有醫(yī)生,生病都要到市醫(yī)院里。雖然他們沒有說其他,但是我感覺老人們深感其中不便。問即平時除了聚在一起聊天,還有沒有其他的活動。95%的老人都說沒有。除了吃飯聊天,他們大都在宿舍睡覺。90%的老人表示,雖然宿舍里有電視,但都看不太懂。所以,只能睡覺。

  接下來,就是第二種類型了。

  頤養(yǎng)山莊的阿姨把我?guī)н^去的時候,棋或牌室的人不是很多。那時候3點半多,阿姨告訴我還有一個小時就要開晚飯了,所以老人們都陸續(xù)回到自己的宿舍了。這群老人會打麻將,會下棋,早晚還會出去溜達溜達。和上面的老人相比,他們生活的就比較豐富一些。在調查了解中,一位老奶奶還很遺憾的告訴我,今天沒有打麻將,因為2點鐘的時候阿姨幫他們洗澡。老奶奶還信誓旦旦的說:明天一定要去打麻將。旁邊還有兩位老爺爺正在下象棋。其中一位老爺爺?shù)钠逅嚸菜朴悬c不精,還悔棋,硬把剛被吃掉的棋子搶回來。兩個人就像老小孩一樣,固執(zhí)還很要面子。走過他們的宿舍,一些行動不方便的老人還在興致勃勃的看電視,聽戲曲。

  這里的老人大都都有子女的,而且90%都不是獨生子女。但是子女工作都很忙,沒有時間與精力去照顧他們,所以,他們只能以頤養(yǎng)山莊為家。談子女的時候,他們的臉上有喜悅,有驕傲,夾雜著落寞,孤寂。98%的老人都沒有老伴,獨自一人。他們表示要是有老伴都不會來頤養(yǎng)山莊。但比起生活在家里,90%的老人都愿意生活在頤養(yǎng)山莊。主觀上,這里人多,熱鬧。客觀上,兒女沒有空,無暇照顧自己,擔心自己成為兒女的負擔。但是100%的老人內心深處還是希望和子女生活在一起的。血濃于水的感情始終都是很濃厚的。雖然把老人寄養(yǎng)在頤養(yǎng)山莊,80%兒女都會在一個星期看望老人一次,平常都會通通電話,20%的老人兒女給他們配備老人手機,為了方便聯(lián)系。但是還有5%的子女只有在老人生活遇到困難的時候才會來一次,5%的甚至數(shù)載才來看望老人一次。

  99%的老人談及在頤養(yǎng)山莊的生活,都會比較滿意。無論是在吃還是住的方面,都會有人照顧。一位老人說自己是生活在農(nóng)村的,所以飯食還比較的滿意,沒有那么的講究。但是1%的老人認為一位工作人員要同時兼顧許多位老人,不能做到家里的“一對一“照顧,所以不能照顧好每一個老人的方方面面。

  據(jù)調查了解到,這里的老人99%的都是有退休金的。50%的老人:沒有退休金,就不能住進來。頤養(yǎng)山莊的一般費用是20元/天,對于老人來說,尤其是生活在農(nóng)村的老人來說,退休金除了支付自己在頤養(yǎng)山莊的費用外,所剩無幾。100%的老人都希望自己的退休金可以增一些。

  在我去調查的時候,老人們把我們當成了義工。原來,在他們心中,他們很喜歡義工的到來。這樣,他們的生活會更加充滿生機。敲背,揉肩,理發(fā)。雖然事情很微不足道,但是卻溫暖了他們的心。95%的老人希望義工天天來。99%的義工都是我們常熟理工學院的學生。所以,我希望,我們學?梢远嘟M織一些義工去看望老人,而且排練一些節(jié)目,給他們的生活增添一些色彩。老人們的語言有時候也有障礙,希望多號召一些本地的大學生去加強溝通與交流。

  在這個寒冷的冬天,沒有政府或社會組織機構給他們送去御寒之物。其中,有一位老人圍著我們學校義工送的圍巾,但是整個頤養(yǎng)山莊只有10條。我們給老人的關注實在是太少了,而正是他們,我們才擁有了今天。但是,他們正逐漸老去。

  經(jīng)過這次的頤養(yǎng)山莊之行,我感觸很深。真的很誠摯的希望,這個社會能多一點給老人的關注,不在是大學生,是社會各個階層。空巢老人作為社會的弱勢群體,需要我們的關注。政府要多加采取措施,切實了解老人們所需要的,而不是大放厥詞,那樣會傷害到他們的。我認為,作為政府,應采取以下措施:

  1、加大對養(yǎng)老院的建設,使無子女的老人或子女不在身邊的老人有所依靠。

  2、強化老年維權工作。

  3、加強與社會組織的合作,營造良好的社會敬老的氛圍。

  4、提高老年人的退休金,使他們有資金可以養(yǎng)老。

  5、加強對老年人心理的關懷。

  其實,他們需要的并不多。

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