關于雞的十二生肖成語
成語是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。成語也漢文化中一顆璀璨的明珠。下面為你介紹的是關于雞的十二生肖成語,歡迎閱讀!
【土雞瓦犬】泥捏的雞,瓦造的犬。比喻徒有其表,實為無用之物。
【牝雞司晨】比喻婦人專權。
【呆若木雞】形容因恐懼而發(fā)楞的樣子。
【偷雞摸狗】比喻行茍且之事。
【殺雞警猴】喻嚴懲某人,以儆戒他人。
【殺雞焉用牛刀】比喻處理小事,不需用大力長材。
【嫁雞隨雞】比喻女子嫁夫,隨遇而安。
【寧為雞首】比喻寧居小者之首,不處大者之末。
【聞雞起舞】指胸懷大志者,能時時警惕,及時奮勵的精神。
【縛雞之力】比喻一個人文弱無力。
【雞毛蒜皮】比喻輕微瑣細之事。
【雞犬不留】趕盡殺絕,不留活口。
【雞犬不寧】比喻騷擾得很厲害。
【雞犬升天】比喻一個人做了大官,同他有關系的人也跟著得勢。
【雞皮疙瘩】皮膚因寒冷引起的突出物,通常指人說話惡心。
【雞皮鶴發(fā)】粗皮膚和白頭發(fā),形容老人白發(fā)蒼蒼,滿臉皺紋。
【雞飛狗跳】比喻受到騷擾而不安。
【雞零狗碎】瑣碎零星的物品。
【雞鳴狗盜】指沒有大才,只會旁門左道的人。
【鶴立雞群】比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。
【偷雞不著蝕把米】比喻投機份子圖事不成,反自遭損失。
【殺雞取卵】(1)指統(tǒng)治者橫征暴斂,甚至斷絕人民之生產,亦所不顧。(2)形容貪心過甚,不知滿足,欲獲大利,難耐小利,乃進而斬斷求利之根基。
【關于雞的成語故事】
聞雞起舞:
“聞雞起舞”的雞是指雞鳴,舞是舞劍、習武。它說的是晉代人祖逖的故事。
祖逖胸情開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書,后來發(fā)憤攻讀,學問大有長進,他與劉琨一道擔任過司州主簿,感情很好,夜里經常同蓋一床被子談論國家大事,談到激動的地方,即使是半夜也要坐起來。一次半夜里忽然聽到雞叫,祖逖踢醒劉琨說“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。他們曾經相約:天下大亂,豪杰共想,他們就一道到中原去避難。晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說“不收復中原而再渡江返回者,誓不為人!”渡江以后,他率領部下與石勒的軍隊相持,收復了不少失地,恢復了東晉黃河以南的許多領地。“聞雞超舞”,后來形容有志之士及時奮發(fā)自勵。
雞犬升天:
通常是說“一人得道,雞犬升天”。
這是晉代葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。
漢代淮南王劉安愛好尋求仙方神術,有個名叫八公的仙翁,傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后,就在大白天升天而去。他臨去時,將剩余的仙藥放在庭院中,雞和狗也吃了,都升上了天,所以雞在天上鳴,狗在云中叫!耙蝗说玫,雞犬升天”比喻一個人做了宙官,和他有關系的人都跟著得勢;而那些依附權勢而長官發(fā)財的人,也被譏為“淮南雞犬”。
鶴立雞群:
鶴代表高雅,雞意謂平庸。鶴立雞群,當然超乎脫俗了。這說的是晉代嵇紹的事。嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子,他體態(tài)魁偉,聰明英俊,在同伴中非常突出。晉惠帝時,嵇紹官為侍中。當時皇族爭權奪利;ハ喙,史稱為“八王之亂”,嵇紹對皇帝始終非常忠誠。有一次都城發(fā)生變亂,形勢嚴峻,嵇紹奮不顧身奔進官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭,準備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的儀青,連忙阻止侍衛(wèi),并把弓上的箭搶了下來。不久京城又發(fā)生變亂,嵇紹跟隨晉惠帝,出兵迎戰(zhàn)于湯陽,不幸戰(zhàn)敗,將士死傷逃亡無數只有嵇紹始終保護著惠帝,不離左右。敵方的飛箭,象雨點般射過來,嵇紹身中數箭,鮮血直流,滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡,惠帝說“別洗別洗,這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時,有一次有人對王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹,氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中!焙髞砭陀谩苞Q立雞群”比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。
雞口牛后:
雞的嘴巴,牛的肛門。愿意當前者,還是后者?
有一句成語就是“寧為雞口,無為牛后”,簡稱”雞口牛后”。這是戰(zhàn)國時代蘇秦的話。
戰(zhàn)國后期,秦國最為強大,各國圍繞著與秦國的關系和態(tài)度,有的主張“連橫”有的主張“合縱”。連橫就是以秦國為核心,聯合各國為一體,這是站在秦國的立場上;合縱就是秦以外的各國結成聯盟,共同對抗秦國。前者以張儀為代表,后者以蘇秦為代表。張儀勸韓王倒向秦國,蘇秦則勸韓王切不可上秦國的當。蘇秦對韓王說“韓國領土廣大,地勢險要,又有勇敢善戰(zhàn)的軍隊,為什么要向秦國低頭呢?韓國如果表示屈服,秦國一定首先要求割地給它。今年給這一塊,明年它又會有背后的要求,韓國的領土有限而秦國的貪欲無限,您怎么也滿足不了它。俗話說:寧為雞口,無為牛后。您要跟著秦國合作,那就是做牛后了,我真替大王您難為情啊!”韓王聽了這一番話,又氣又急,大叫道“先生說的對,我死也不能向秦國屈服!”蘇秦是勸韓國寧可作一自由獨立的小國,而不要當秦國的附庸。雞口雖小卻是進食的地方,牛后雖大,卻是出糞的地方。也有人認為“雞口牛后”應為“雞尸牛從”,雞尸比喻獨立作主,牛從比喻臣服于人。但“寧為雞口,無為牛后”已廣為流傳,并被人們以常使用。它比喻寧愿在局面小的地方自主,而不愿在局面大的地方聽人支配。
雞鳴狗盜:
這也是戰(zhàn)國時期的故事。
那時的貴族都供養(yǎng)門客。孟嘗君是齊國的貴族,普為齊國相,名聲很大,他家的門客當然很多,號稱“食客三千”。三千門客之中,有不少人有各種各樣的本領和才學,為主人服務效勞。有一次,秦國國王昭王請孟嘗君訪問秦都咸陽。孟嘗君到達秦國后,秦國的國相很嫉妒他,勸秦王把他殺掉,以免他在秦國了解情況回去后,對秦國不利。孟嘗君得到這個消息后很著急,趕緊托人去向秦王的寵妃燕姬求救。燕姬提出條件,要孟嘗君送她一件非常貴重的白狐裘。但孟嘗君只有一件白狐裘,而且已送給秦王了。這時門客中有一個善于偷東西的人,象狗一樣機靈。他在黑夜中潛入秦宮,偷出了那件白狐裘。孟嘗君立刻把它獻給了燕姬。燕姬向秦王求情,秦王答應放走孟嘗君,讓他們回國。孟嘗君料知秦王事后會后悔,決定立即逃走。逃到函谷關時,正是半夜。關上規(guī)定,每天雞鳴以后才能打開關門讓商旅通過。這時門客中又有一個善于模仿雞叫的人,模仿起雞叫來,如同真雞叫一樣,引起附近村中的雞都叫了。守關的人聽到雞叫,便打開關門,讓孟嘗君一行人過關,從而逃出了秦國。等到秦王反悔派兵追來時,他們早已離境很遠了。這兩個雞鳴狗盜的門客,雖然救了主人,但其他的門客仍然瞧不起他們,認為他們既無高深的學問,也無堂皇的風度,只不過略施小技而已。但從當時的實際情況看,如果沒有這兩個略施小技的門客,孟嘗君恐怕要在異鄉(xiāng)做鬼了;而那些自恃學問高深、風度堂皇的人在危急時刻卻一籌莫展,無計可施。相比之下,那兩個雞鳴狗盜的門客倒是不乏應急解危的能力。后來用“雞鳴狗盜”比喻微不足道的技能。
殺雞焉用牛刀:
原話是“割雞焉用牛刀”。從字面上就不難理解,殺牛的刀肯定很大,而宰雞的刀自然是小刀,用殺牛的刀來宰雞豈不是小題大做嗎?
這個典故出自懦家的經典之一《論語》?鬃拥搅唆攪'一個小邑武城,他的學生子游,名叫言偃,當時在武城做官,孔子聽到了彈琴唱歌的聲音,他微笑著說“殺雞何必要用殺牛的刀呢?”意思是說,治理這樣一個小地方,哪里用得著施行禮樂教育。但想不到子游卻回答說“從前我聽到老師您說過'君子學習了禮樂,就會愛人,小人學習了禮樂,就好使喚了’”孔子聽了便說“學生們,言偃的話是對的,我剛才的話只是和他開個玩笑罷了。”
《論語》中這句話已成為非常大眾化的成語了,引申為辦小事不必浪費大才。而殺雞用牛刀,就是小題大做或者大材小用了。
山雞舞鏡:
又叫山雞起舞,典出《南朝宋·劉敬叔·異苑·卷三》:“山雞愛其毛羽,映水則舞。魏武時,南方獻之,帝欲其鳴舞無由。公子蒼舒令置大鏡其前,雞鑒形而舞,不知止,遂乏死!薄肚濉だ钊暾洹ょR花緣·第二十回》:“丹桂巖山雞舞鏡,碧梧嶺孔雀開屏!比龂鴷r,曹植有一子名曹沖,年歲尚幼,已聰明無比,有成人之智。一日,南方遣人送來一珍禽名“山雞”。此“山雞”喜在清澈之水旁,見水中自影而起舞。曹操無法使之在殿上表演。年僅五六歲之幼童曹沖思得一法,命人取來大鏡,置于山雞之前。山雞自鏡中見其美麗之身影,仿佛身臨水旁,得意忘形而翩翩起舞。越舞越有勁,不肯休止,終於精疲力竭而死。“山雞舞鏡”原指山雞對鏡起舞。后喻顧影自憐,自我陶醉,自我欣賞,常用此語。
呆若木雞:
這一成語與斗雞有關,語出《莊子》和《列子》。
據傳,周宣王愛好斗雞,紀子是一個有名的斗雞專家,被命去負責飼養(yǎng)斗雞。10天后,宣王催問道“訓練成了嗎?”紀子說“還不行,它一看見別的雞,或聽到別的雞叫,就躍躍欲試!庇诌^了10天,宣王問訓練好了沒有,紀子說“還不行,心神還相當活躍,火氣還沒有消退!痹龠^了10天,宣王又說道“怎么樣?難道還沒訓練好嗎?”紀子說“現在差不多了,驕氣沒有了,心神也安定了,雖然別的雞叫,它也好象沒有聽到似的,毫無所應,不論遇見什么突然的情況它都不動、不驚,看起來真象木雞一樣。這樣的斗雞,才算訓練到家了,別的斗雞一看見它,準會轉身就逃,斗也不敢斗!毙跤谑侨タ措u的情況,果然呆若木雞,不為外面光亮聲音所動,可是它的精神凝聚在內,別的雞都不敢和它應戰(zhàn),看見它就走開了。呆若木雞本來比喻精神內斂,修養(yǎng)到家。有人從中領悟出人生的大道理,認為人的處世如不斷絕競爭之心,則易樹敵,彼此仇視,如消除競爭的心理,自然戰(zhàn)勝競爭的對手。后來“呆若木雞”的意義演變?yōu)楸扔魅舜裟静混`,失去知覺的樣子,或形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。
十二生肖雞的來歷是怎樣的
雞在十二生肖中排第十,與十二地支配屬“酉”,故一天在十三時辰中的“酉”時——下午五點至七點又稱“雞時”。易卦為“異為雞”.
雞王是一個好強爭勝的家伙,成天惹事生非,打架斗毆(這種德性今天都有還有殘留)。玉帝封生肖的時候,考慮了動物對人類有無功勞,雞王當然也排不上了。有一天,雞王看到已封生肖的馬受人寵愛,金鞍銀澄,心中十分羨慕,于是上前詢問道:“馬大哥,你有今天的榮譽,靠的是什么?”馬回答道:“我平時耕田運物,戰(zhàn)時沖鋒陷陣,給人類立下汗馬功勞,當然我應該受到愛戴!瘪R道:“要得到人們的愛戴不難,只要你能發(fā)揮自己長處,給人們實實在在地辦點事就行了。拿已封生肖的動物來說吧,牛能耕田,狗能守門,豬供人肉食,龍可降雨,你天生金嗓子,說不定對人類有幫助呢!
雞王回到家中,左思右想,終于想到了用自己的金嗓子喚醒沉睡的人們,于是每天拂曉,雞王就早早起床,亮開嗓子歌唱,把人們從睡夢中喚醒,人們對雞王的功勞十分感激,決定請玉帝把雞也做為生肖賜封為神。
可是當時玉帝封生肖的標準只要走獸,不要飛禽,六畜中的馬、牛、羊、狗都有份,唯獨沒有雞,這下可急壞了雞王,它急紅了眼,喊精了脖子,可是毫無結果。
一天晚上,雞王為這事想不通,翻來覆去睡不著,一縷幽魂直飛天宮,來到玉帝殿前,向玉帝哭訴,自己每天司晨,喚起眾生,功勞順大,卻不讓入選屬相,實在想不通。說完后,淚流不止。玉帝一想,雞王的功勞實在大,自己規(guī)定的挑生肖標準確實有誤,于是摘下一朵殿前花戴在雞王頭上,以示嘉獎。
雞王醒來后,發(fā)現頭上真有一朵紅花,于是它戴紅花去見四大天王,四大天王認出這是玉帝的“御爐紅花”,知道玉帝看重雞王,于是破格讓雞王參與生肖競爭。到了爭排生肖的那天,雞與狗同時起床,相并而進,快到天宮時,雞怕狗沾了先,就連飛帶撲到前面去了。狗急起直追,一直沒追上,結果排在雞之后,從此,狗對雞再無好感,見到雞就追,直到今天也余氣未消,“狗攆雞飛”的現象至今可見。而雞呢,至今還是紅臉每天司晨,頭上戴著一朵漂亮的大紅花。
下午5——7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠掃窩,夜宿,于是酉時屬雞。
木雞養(yǎng)道
齊王很喜歡斗雞,所以就請了一個以養(yǎng)雞著名的紀子來替他養(yǎng)斗雞。雞才送走了十天,齊王就派人去問紀子:“雞訓練好了嗎?”
紀子回答:“還不行哪!那只雞非常驕傲,不能斗勝!笨墒驱R王一心想要讓這只雞趕快上場比賽,所以過了十天,他又派人去問紀子:
“是不是可以上場比賽了?”
“還沒練好呢!現在這只雞一看到對方有所動靜,它就會撲上去,這樣一來,反而不會獲勝!
齊王只好暫時忍耐,又等了十天才問紀子,訓練完了沒,紀子仍然回答說:
“還沒有呢!它目到對方會很容易發(fā)脾氣,這樣定不下心來是贏不了的!
又過了十天,紀子終于帶著那只雞來見齊王了。
“大王,這只雞已經可以上場比賽了。不論別的雞是如何的啼叫挑戰(zhàn),它絕對不會受到影響,鎮(zhèn)定得就像一只木雞,但是它雄壯威武的德性已經完全具備了,所以其他的雞只要看到它,一定馬上掉頭跑掉,絕對不敢上門和它戰(zhàn)斗!
雞鳴狗盜
戰(zhàn)國時代齊國的孟嘗君,是四大公子之一,他養(yǎng)了食客三千多人,個個都有特殊的才能。一旦孟嘗君遭遇困難,食客們一定全力相助,幫他解決困難。
泰昭襄王一向很仰慕孟嘗君的才能,因此就派人請他到秦國做客。孟嘗君為了報答秦王的賞識,于是就送上一件名貴的純白狐裘,作為見面禮。
孟嘗君與秦昭襄王二人一見如故,秦王對于孟嘗君的才華也是非常敬佩,因此就想拜他為宰相。但是秦王對孟嘗君的寵幸,引起了秦國大臣的嫉妒,于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的壞話。起先秦王并不理會,但是大臣們一而再,再而三地向秦王進讒言,最后孟嘗君終于被軟禁起來了。
孟嘗君遭到軟禁后,就派人去求秦王的寵妾燕妃幫忙。但是燕妃卻說:“如果孟嘗君送我一件和皇上一樣的白狐裘,我就替他想辦法。”孟嘗君聽了燕紀的話,不禁暗暗叫苦:“白狐裘就這么一件,現在要到那里再去找一件白狐裘呢?”就在這時候,有一位食客自告奮勇地對孟嘗君說:“我有辦法,明天以前我一定可以弄回一件白狐裘來!边@天晚上,這位食客就偷偷進入皇宮,學著狗叫把衛(wèi)士引開,順利地偷回當初獻給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕妃,燕妃果然替孟嘗君說了不少好話,過了沒多久,秦王就釋放了孟嘗君。
孟嘗君害怕秦王臨時反悔,因此一被釋放就馬上喬裝改,趁著月黑風高的夜晚,來到了秦國的邊界————函谷關。
只要通過了這道關口,秦王就奈何他了?墒乾F在是深夜,城門緊閉,根本沒有辦法出關。孟嘗君一行人內心真是急死了,城門必須等到雞鳴才會開放,但是如果等到天亮,又怕秦王發(fā)現他們逃逃走了,而派人追趕他們,這該如何是好呢?
就在這時候,忽然有位食客拉開嗓子,學著雞鳴“喔———喔喔————”,一時之間,全城的雞都跟著一起鳴叫。守城門的將兵一聽到這么多公雞在叫,以為天亮了,于是就按照規(guī)定把城門打開了。
孟嘗君一行人就這樣子平安通過了函谷門,離開秦國,回到齊國去了。
寓言故事:賊和公雞
有個盜賊進入一座屋子去,他們找不到什么值錢的東西,只有一只公雞,于是他們就偷了公雞很快逃跑,回到了家后,正打算去殺那公雞,卻未料公雞苦苦哀求說:請饒了我吧!我是很有用處的,我可以在清晨啼叫,催醒人們去工作。但是賊人們卻回答說:因為當你叫醒人們時,正好破壞了我們的偷竊行動,這正是我們必須殺你的理由呀!
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