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有“羊”字的成語

時間:2021-02-17 12:01:22 成語 我要投稿

有“羊”字的成語大全

  愛禮存羊 由于愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節(jié)。

  羝羊觸藩 羝羊:公羊;觸:抵撞;藩:籬笆。公羊的角纏在籬笆上,進退不得。比喻進退兩難。

  多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。

  餓虎撲羊 象饑餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。

  告朔羊 原指魯國自文公起不親到祖廟告祭,只殺一只羊應付一下。后比喻照例應付,敷衍了事。

  掛羊頭,賣狗肉 比喻以好的名義做招牌,實際上兜售低劣的貨色。

  虎入羊群 老虎跑進羊群。比喻強大者沖入柔弱者中間任意砍殺。

  羚羊掛角 羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。

  歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。

  牽羊擔酒 牽著羊,挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。

  驅羊攻虎 驅:趕。驅趕羊群去進攻老虎。形容以弱敵強,力量懸殊,必遭覆滅。

  肉袒牽羊 牽羊:牽著羊,表示犒勞軍隊。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。

  如狼牧羊 如同狼放養(yǎng)羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。

  十羊九牧 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。

  使羊將狼 將:統(tǒng)率,指揮。派羊去指揮狼。比喻不足以統(tǒng)率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強橫而有野心的人,這要壞事。

  順手牽羊 順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人,F(xiàn)比喻乘機拿走別人的東西。

  素絲羔羊 指正直廉潔的官吏。

  替罪羊 古代猶太教祭禮是替人承擔罪過的羊。比喻代人受過。

  屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。

  亡羊補牢 亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續(xù)受損失。

  亡羊得牛 丟掉羊,得到牛。比喻損失小而收獲大。

  問羊知馬 比喻從旁推究,弄清楚事情真相。

  羊腸鳥道 形容山路狹窄,曲折而險峻。

  羊腸小道 曲折而極窄的路(多指山路)。

  羊狠狼貪 狠:兇狠。原指為人兇狠,爭奪權勢。后比喻貪官污吏的殘酷剝削。

  羊毛出在羊身上 比喻表面上給了人家好處,但實際上這好處已附加在人家付出的代價里。

  羊入虎群 比喻好人落入壞人的手中,處境極端危險。

  羊質虎皮 質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。

  以羊易牛 易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。

  爭雞失羊 比喻貪小失大。

  不吃羊肉空惹一身膻 羊肉沒吃上,反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處,反壞了名聲惹來了麻煩。

  昌羊棗 據(jù)傳周文王嗜昌,春秋魯曾點嗜羊棗。后用以指人所偏好之物。

  鳥道羊腸 狹險典折的山路。

  餓虎吞羊 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。

  餓虎擒羊 像饑餓的老虎捕食羔羊一樣。比喻迅猛貪婪。

  掛羊頭賣狗肉 比喻以好的名義做幌子,實際上名不副實或做壞事。

  虎蕩羊群 老虎沖進羊群中。比喻以強凌弱,為所欲為。同“虎入羊群”。

  狼羊同飼 比喻把壞人同好人一樣對待。

  買王得羊 ①指想買王獻之字,卻得到了羊欣的字。意為差強人意。②指仿名人的字畫雖然逼真而終差一等。

  賣狗懸羊 猶言掛羊頭賣狗肉。意指名不副實。

  牛羊勿踐 勿使牛羊踐踏。比喻愛護。

  千羊之皮,不如一狐之腋 比喻眾愚不如一賢。

  驅羊戰(zhàn)狼 比喻以弱擊強。

  舍策追羊 放下手中書本去尋找丟失的'羊。比喻發(fā)生錯誤以后,設法補救。

  瘦羊博士 指能克己讓人的人。

  鼠穴尋羊 比喻沒有功效的做法。

  亡羊之嘆 亡:丟失。嘆:嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學問,徘徊歧路,結果一無所得,空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。

  羊羔美酒 羊羔:酒名,因釀制材料中有羊肉,故名。味兒醇厚的好酒。

  羊腸九曲 羊腸:像羊腸一樣崎嶇曲折的小路。九曲:有許多曲折的地方,指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。也指道路的艱難。

  羊觸藩籬 羊角勾掛在籬笆上。形容既不能進,也不能退。

  羊落虎口 比喻處于險境,有死無生。

  羊續(xù)懸魚 羊續(xù),漢時官吏。羊續(xù)把生魚懸于庭。形容為官清廉,拒受賄賂。

  臧谷亡羊 后因以為典,喻事不同而實則一。

  臧穀亡羊 《莊子·駢拇》載,臧、穀二人牧羊,臧挾策讀書,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以為典,喻事不同而實則一。

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