與人為善成語解釋
成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面是小編收集的與人為善成語解釋，希望你喜歡。
與人為善成語解釋 篇1
【注音】yǔ rén wéi shàn
【典故】取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。 《孟子·公孫丑上》
【釋義】與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學(xué)好。現(xiàn)指善意幫助人。
【用法】作謂語、賓語、定語；含褒義
【結(jié)構(gòu)】動(dòng)賓式
【近義詞】行善積德
【相反詞】居心叵測(cè)、心懷叵測(cè)
【押韻詞】劍履上殿、定時(shí)炸彈、前車之鑒、杯酒解怨、牝雞司旦、禁暴誅亂、薰蕕無辨、背城一戰(zhàn)、毀瓦畫墁、深圖遠(yuǎn)筭......
【年代】古代
【燈謎】圭；閨中
【歇后語】啄木鳥吃害蟲
【成語故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子給學(xué)生上課經(jīng)常拿子路的例子來教育他們：“子路十分虛心聽取別人指出他的毛病與不足，然后加以改正。從歷史上看，凡是君子都是吸取別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，自己來實(shí)行善事。如舜、禹等都是如此。君子的最高德行就是與人為善�！�
【成語示例】想你們教士也是與人為善，斷不肯叫我為難的�！蚯濉だ顚毤巍段拿餍∈贰返诰呕�
【其它使用】
新聞?shì)浾摫O(jiān)督為了鞏固、發(fā)展社會(huì)的公共事業(yè)，應(yīng)當(dāng)遵循原則性、建設(shè)性和與人為善的精神，它的最高目的就是保護(hù)人民利益，而不是打擊人民群眾的信心和熱情，破壞社會(huì)的有序發(fā)展。
妥善處理的含義很廣，與人為善也算妥善處理，狠抓嚴(yán)打也算妥善處理，余地很大，全看他愿意怎么去做。
100多年來，一代又一代的護(hù)士把自己如花似錦的青春年華、與人為善的仁慈心腸、鍥而不舍的耐心與韌勁、濟(jì)世救人的博大理想，譜寫了一曲可歌可泣的美的樂章。
也許這些文章爭(zhēng)鳴的只是新聞界過去發(fā)生的一件小事，但是，兩位前輩在這場(chǎng)爭(zhēng)鳴之中表現(xiàn)出來的那種對(duì)人對(duì)事的認(rèn)真，對(duì)歷史事實(shí)高度負(fù)責(zé)的歷史責(zé)任感，以及那種尖銳潑辣毫不吞吞吐吐的論辯式文風(fēng)，那種認(rèn)真嚴(yán)肅與人為善而又不失幽默不拒諷刺的論辯式文字，都使讀者如沐春風(fēng)。
一、為了更好貫徹黨的方針、繁榮我省的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，幫助群眾提高鑒賞能力，報(bào)刊應(yīng)該加強(qiáng)評(píng)論工作，開展起平等說理，實(shí)事求是，與人為善，從團(tuán)結(jié)愿望出發(fā)的討論批評(píng)。
�。ㄈ┡c人為善，樂于與人交往。
與人為善成語解釋 篇2
原文
一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。
譯文
哪怕是一點(diǎn)壞事，也要說服別人不要去做。無論是多么微小的好事，也能給別人帶來方便。
故事
古時(shí)候，有個(gè)寡婦叫劉氏。因?yàn)檎煞蛟缢溃瑒⑹溪?dú)自撫養(yǎng)孩子。白天她在田里勞動(dòng)，晚上就點(diǎn)著蠟燭在織布機(jī)上織布，日子倒也過得寬裕。鄰里有貧困的人家，劉氏總是拿些糧食去接濟(jì)他們，或者把自己的衣服送給鄰居。鄰居們都說她太善良了，可她的兒子卻不理解母親。她就教育兒子說：“對(duì)別人好是做人的本分，誰沒有點(diǎn)兒煩惱的事呢?”后來，劉氏去世了。她死后三年，劉家著火，衣服、房屋都被燒毀了。鄰居們都主動(dòng)給劉家送來衣物，并為劉家砍樹建房子。到這時(shí)，劉氏的兒子才明白母親為什么要做善事。
解讀
在生活和學(xué)習(xí)中，小朋友們應(yīng)該多幫助身邊的人。大家只有互相幫助，彼此才能更好地進(jìn)步。
與人為善成語解釋 篇3
成語解釋 與：贊成；為：做；善：好；好事。原指贊成人學(xué)好。
成語出處 先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
成語繁體 與人為善
成語簡(jiǎn)拼 yrws
成語注音 ㄧㄩˊ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄕㄢˋ
常用程度 常用成語
感情色彩 中性成語
成語用法 動(dòng)賓式；作謂語、賓語、定語；含褒義
成語結(jié)構(gòu) 動(dòng)賓式成語
產(chǎn)生年代 古代成語
成語正音 為，不能讀作“wèi”。
近 義 詞 行善積德
反 義 詞 居心叵測(cè)、心懷叵測(cè)
成語例子 明 李贄《答耿司寇書》：“某行雖不謹(jǐn)，而肯與人為善；某等行雖端謹(jǐn)，而好以佛法害人�！�
成語故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子給學(xué)生上課經(jīng)常拿子路的例子來教育他們：“子路十分虛心聽取別人指出他的毛病與不足，然后加以改正。從歷史上看，凡是君子都是吸取別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，自己來實(shí)行善事。如舜、禹等都是如此。君子的最高德行就是與人為善�！�
與人為善造句
1.對(duì)這些問題的思考，讓我想起了最柔和、大概也是人類交往中影響力最持久的一個(gè)詞語：與人為善。
2.佛家說“與人為善，善莫大焉”，凡事情都會(huì)有因果，不過是有些回報(bào)來的早，有些回報(bào)來的晚罷了。
3.真誠(chéng)地與人為善是給自己的人生多開拓了一條闊道，也避免了許多人生不該有的冤家路窄。
4.做一個(gè)人生的觀光客吧，說到底只要與人為善，以德服人，離是非遠(yuǎn)點(diǎn)，靠家人近點(diǎn)，便有了心安，有了愜意。
5.要滿懷希望的生活，要學(xué)會(huì)欣賞美好的事物，要懂得感恩，要去除貪念，與人為善不自欺，順其自然靜如石！
6.往事如煙，像是看過一場(chǎng)電影，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)包容，與人為善，助人為樂。與其指責(zé)社會(huì)，不如融入其中；與其獨(dú)善其身，不如奉獻(xiàn)些什么。
7.與人為善，心胸寬廣，更要用學(xué)會(huì)智慧去分辨人，用技能去爭(zhēng)取別人的支持。
8.他與人為善，秉持君子之風(fēng)，并不是軟弱可欺。
9.心存良知，嘴上積德，與人為善，就是為自己結(jié)下善緣！
10.待人處事，強(qiáng)調(diào)心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對(duì)己要求，主張獨(dú)善其身、善心常駐。
11.學(xué)會(huì)感激，與人為善，禮貌待人，笑多一點(diǎn)。
12.行政秘書的職務(wù)，用得上交際竅門和與人為善的態(tài)度。
13.他一向與人為善，大家都很信任他。
14.與人為善是我最大的特點(diǎn)。我在給飯店寫評(píng)語時(shí)很少用到激烈的言辭。
15.要是我們用一種比較與人為善的說法解釋一下，那就不難理解鑰匙孔里的玫瑰的事了。
16.每個(gè)公民都自覺遵紀(jì)守法文明禮貌，謙恭禮讓，與人為善，這樣才能形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，才能促進(jìn)人類的發(fā)展和社會(huì)的繁榮。
17.心存溫和，與人為善，是這個(gè)人間最真實(shí)的道理，猶如這四月江南，人活的就是這份歲月的關(guān)懷啊，感謝人間四月天。
18.人生在世，事事都乃過眼云煙。得也好、失也好，一切都是過眼云煙。不管昨天、今天、明天，豁然開朗，與人為善，就是美好的一天。堅(jiān)信，得以善終。
19.如果說作為一個(gè)好人的基本道德之一就是與人為善，那么作為成年人的基本道德之一便是不給人添堵。
20.“與人為善，嚴(yán)于律己”是祖父教導(dǎo)的家訓(xùn)。
21.趙樹理的小說常能引起廣大群眾的動(dòng)情大笑，這是因?yàn)樗胗眯β晛砀恼饲槭浪祝莻�(gè)與人為善的，是有民族性快樂氣質(zhì)的作家。
22.同時(shí)，在與他人交往時(shí)，以誠(chéng)相待，與人為善，才能形成和諧融洽的人際環(huán)境，置身于這種環(huán)境，必然心情愉悅輕快，有益于身心健康。
23.討論一開始，幾乎所有人都力避文革式的簡(jiǎn)單粗暴，力求把所批評(píng)的對(duì)象搞清楚，做到與人為善，用正常人的`思想方法和態(tài)度對(duì)待問題。
24.學(xué)校的每一個(gè)成員都應(yīng)該與人為善，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要善于體察下情，為廣大師生員工排憂解難，而廣大教職員工，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)也要有一定的寬容度。
25.總之，無論在工作中，還是在生活中，同級(jí)之間應(yīng)從心理上樹立以誠(chéng)相待，與人為善的意識(shí)，這樣才能為相互間協(xié)調(diào)溝通奠定良好的感情基礎(chǔ)。
26.與人為善，通力合作的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員的基本素質(zhì)，要有甘當(dāng)人梯，甘做配角的精神，這也是實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員文化模式中的重要一點(diǎn)。
27.在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)放棄外在權(quán)威，努力形成以知識(shí)素養(yǎng)與人格魅力為內(nèi)容，以與人為善，和藹可親為外部特征的內(nèi)在權(quán)威，與學(xué)生平等相待。
28.看，茅盾對(duì)兩種本的評(píng)論是多么公．毫無成見，是則是之，非則非之，動(dòng)機(jī)是與人為善，措詞是委婉中肯，絕無嘩眾取寵之意，更無損人利己之心。
29.他認(rèn)為對(duì)犯錯(cuò)誤的同志，要采取與人為善的態(tài)度，給他們認(rèn)真考慮的機(jī)會(huì)，讓他們能合情合理地澄清論點(diǎn)或做實(shí)事求是的答辯，尤其是歡迎和鼓勵(lì)他們進(jìn)行誠(chéng)懇的自我批評(píng)。
30.就是要做到在現(xiàn)實(shí)生活中與人為善，幫助別人解決實(shí)際困難，把別人的痛苦看成自己的痛苦，想盡辦法幫助解決，哪怕幫助別人時(shí)受到各種各樣的誤解，也不后悔。
31.古往今來，與人為善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的重要準(zhǔn)則。
32.我喜歡廣結(jié)善緣，我很能與人為善。
33.如果你懂禮貌，你總是與人為善，樂于助人。
34.雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。
35.具有樂觀開朗性格的教師，他們?cè)诮逃ぷ髦校蜁?huì)善與人處，與人為善。
36.我們開展批評(píng)要采取與人為善的態(tài)度。
37.在社會(huì)上，“仁”具有三個(gè)方面的內(nèi)容：與人為善、見賢思齊、訥言敏行。
38.所以，我們要從即刻起就選擇與人為善，種下的是花朵，收獲的不會(huì)是荊棘。
39.不管我們的真實(shí)動(dòng)機(jī)如何，與人為善總是件好事，而且它還可以讓我們覺得更加幸福。
40.我的確修正。我長(zhǎng)大了，開始幫襯著家里，我學(xué)會(huì)不再唐突無禮，我設(shè)法與人為善。
41.不做固執(zhí)己見的人，要做通情達(dá)理的人；不做尖酸刻薄的人，要做與人為善的人。
42.禮貌是非常重要的。如果你懂禮貌，你總是與人為善，樂于助人。
43.如果你愿意的話，做做好事，或是與人為善，這常常會(huì)讓你無比開心。
44.王先生總是與人為善，因此他的孩子們也學(xué)會(huì)了善待他人。
45.我父親的處世哲學(xué)是：努力工作，與人為善。
46.大地平安，與人為善。
47.與人為善，同時(shí)也善待自己。
48.杰克遜一反他往常的作風(fēng)，平和地、用一種幾乎是與人為善的聲音開始講話。
49.世上有一些人的性格，成功和仁慈使它們更加溫和敦厚，與人為善。
50.這是擺在我眼前的一條與人為善的路！
51.批評(píng)應(yīng)該是與人為善的批評(píng)。
52.如果你與人為善，處處為別人著想，同時(shí)讓自己看上去總是那么開心，你將發(fā)現(xiàn)別人會(huì)回報(bào)你的善意，而你的快樂也會(huì)在別人身上體現(xiàn)出來。
53.李奶奶一向與人為善，樂于助人，受到鄰里們的尊敬和愛戴。
54.新聞?shì)浾摫O(jiān)督為了鞏固、發(fā)展社會(huì)的公共事業(yè)，應(yīng)當(dāng)遵循原則性、建設(shè)性和與人為善的精神，它的最高目的就是保護(hù)人民利益，而不是打擊人民群眾的信心和熱情，破壞社會(huì)的有序發(fā)展。
55.儒家這種與人為善、與物以愛的精神是其“天人合一”思想的靈魂所在。
56.這些經(jīng)驗(yàn)為我走入社會(huì)，參與商業(yè)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作奠定了良好的基礎(chǔ)，而且從中學(xué)到了如何與人為善、袒露真誠(chéng)。
57.最后我告訴自己要與人為善，要笑對(duì)人生。
58.中外關(guān)系中，我們一貫主張以鄰為伴、與人為善，同各國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系。
59.盡管教員們都努力與人為善，學(xué)生卻更傾向于與教務(wù)長(zhǎng)交友。
60.如果你與人為善，處處為別人著想，同時(shí)又讓自己看上去總是那么開心，你將發(fā)現(xiàn)別人會(huì)回報(bào)你的善意，而你的快樂也會(huì)在別人身上體現(xiàn)出來。
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