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李代桃僵成語故事
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，還記得都學(xué)過哪些成語嗎？以下是小編精心整理的李代桃僵成語故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【李代桃僵成語解釋】
李代桃僵，漢語成語，出自北宋郭茂倩《樂府詩集·雞鳴》。意思是李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助，后轉(zhuǎn)用來比喻以此代彼或代人受過。在軍事戰(zhàn)略上，是三十六計之一，指在敵我雙方勢均力敵，或者敵優(yōu)我劣的情況下，用小的代價，換取大的勝利的謀略，類似于象棋中的"舍車保帥"戰(zhàn)術(shù)。
【李代桃僵成語出處】
《樂府詩集·相和歌辭三·雞鳴》:"桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘!"謂以桃李能共患難，喻弟兄應(yīng)能同甘苦。 清朝·黃遵憲《感事》詩:"芝焚蕙嘆嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。"
【李代桃僵成語故事】
這則成語出自《樂府詩集.相和歌辭.雞鳴》:桃生露井上，李樹生桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘!
李樹代桃樹而死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。也比喻以此代彼或代人受過。這是一個很好的育人題材。
漢武帝時，設(shè)有采集各地歌謠和整理制訂樂譜的機構(gòu)，名叫"樂府"。后來，人們就把這一機構(gòu)收集并制譜的詩歌，稱為"樂府詩"。后人把樂府詩分為十二類，《相和樂歌辭》便為其中一類，原本是民間歌謠。而這辭里有一名篇《雞鳴》，講述了漢朝望族盛衰無常的生活現(xiàn)狀。
當(dāng)時社會太平，一片繁榮昌盛，卻一種怪現(xiàn)象，出身卑微的人一旦得了勢，就馬上成為顯赫一時的皇親國戚。但是他們作威作福，最后不得不淪為刀下亡魂。
傳說有兄弟五人，均為好逸惡勞、游手好閑的浪蕩子，偶然他們得到了皇帝的賞識，當(dāng)上了侍中郎。從此他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，榮華富貴享之不盡，成了鐘鳴鼎食之家。
所住宅第，黃金雕花的閣門，屋頂?shù)牧鹆S瓦，凌空的樓閣，紅色的閣道，猶如飛翔在天空，仿佛仙子所居。廳堂之上，各種精致的酒樽應(yīng)有盡有。他們可以徹夜狂歡，酒酣耳熱之時，還有美麗的女樂工奏樂助興。在后花園的池塘之內(nèi)，三十六對鴛鴦?wù){(diào)情戲水，好不盡興。
后來，五兄弟有人犯了罪，一朝成了階下囚，不得不受刑。這時其他兄弟各掃自家門前雪，毫不惦念手足之情，互相傾軋，丑態(tài)百出。
為此，百姓間流傳著一首歌謠:"兄弟五人，皆為侍中郎，五日一時來，觀者滿路旁。黃金絡(luò)馬頭，颎颎何煌煌。桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來嚙桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘!"
人們借此嘆息:井邊之桃樹與李樹相依為伴，蟲蛀桃樹，往往李樹代桃樹受蛀而枯萎僵死。李樹尚能夠以身代為提醒，他們兄弟之情誼連李樹不如!
【三十六計之一】
《李代桃僵》是三十六計之一。
李代桃僵，就是趨利避害，指揮的高明之處，是要會"算帳"。古人云:"兩利相權(quán)從其重，兩害相衡趨其輕。"以少量的損失換取很大的勝利，是劃得來的。
桃樹要受罪遭難了，由李樹來代替，桃活李死，謂之"李代桃僵"，這是一個比喻，用來概括各種替代受過、受難的現(xiàn)象或做法。
在戰(zhàn)場上較量時，兵家們往往犧牲局部保全整體，或犧牲小股兵力，保存實力，以獲得最后的勝利，這是一種"李代桃僵"法。大難當(dāng)前，主動站出來代人受苦受難也是一種代僵法。在歷史上，這類事跡很多，當(dāng)然，與高風(fēng)亮節(jié)并存的，還有統(tǒng)治者割發(fā)代首的荒誕權(quán)術(shù)，更有作奸犯科的惡棍抓替罪羊的卑劣行徑。在歷史上，文學(xué)中，以及現(xiàn)實里隨處可見。
在現(xiàn)代經(jīng)商賺錢的經(jīng)營活動中，經(jīng)營者不要為小利所誘惑，也不要為小害所影響，而要從全局的優(yōu)劣形勢中分析對比，爭取主要優(yōu)勢且不必要寸步不讓，高明的經(jīng)營者都會"以退為進(jìn)，"以達(dá)到自己賺錢的目的。
【歷史案例】
(1) 趙氏孤兒
春秋時期，晉國的大奸臣屠岸賈鼓動晉景公滅掉對晉國有大功的趙氏家族。屠岸賈率三千人把趙府團(tuán)團(tuán)圍住，把趙家全家老小，殺得一個不留。幸好趙朔之妻莊姬公主在事發(fā)之前已被秘密送進(jìn)晉國王宮中。屠岸賈聞訊后，意欲趕盡殺絕，要晉景公殺掉公主。晉景公念在姑侄情分上，不肯殺莊姬公主。此時莊姬公主已身懷有孕，屠岸賈見晉景公不殺她，就設(shè)下斬草除根之計，準(zhǔn)備殺掉嬰兒。公主生下一男嬰，屠岸賈親自帶人入宮搜查，但晉國忠臣韓厥讓自己的一個心腹假扮醫(yī)生，入宮給公主看病，用藥箱偷偷把嬰兒帶出宮外躲過了搜查。屠岸賈估計嬰兒已被偷送出官，立即懸賞緝拿。
趙家忠實門客公孫杵臼與程嬰商量救孤之計:如能將一嬰兒與趙氏孤兒對換，我?guī)н@一嬰兒逃到首陽山，你便去告密，讓屠賊搜到那個假趙氏遺孤，方才會停止搜捕，趙氏嫡脈才能保全。程嬰的妻子此時正生一男嬰，他決定用親子替代趙氏孤兒。他以大義說服妻子忍著悲痛把兒子讓公孫杵臼帶走。程嬰依計，向屠岸賈告密。屠岸賈迅速帶兵追到首陽山，在公孫杵臼居住的茅屋，搜出一個用錦被包裹的男嬰。于是屠賊摔死了嬰兒。他認(rèn)為已經(jīng)斬草除很，放松了警戒。程嬰已經(jīng)聽說自己的兒子被屠賊摔死，強忍悲痛，帶著孤兒逃往外地，過了十五年后，孤兒長大成人，知道自己的身世后，在韓厥的幫助下，兵戈討賊，殺了奸臣屠岸賈，報了大仇。
程嬰見趙氏大仇已報，陳冤已雪，于是他不肯獨享富貴，拔劍自刎，死后與公孫杵臼合葬一墓，后人稱"二義冢"。他們的美名千古流傳。
(2) 李牧擊匈奴
戰(zhàn)國后期，趙國北部經(jīng)常受到匈奴蟾襤國及東胡、林胡等部騷擾，邊境不寧。趙王派大將李牧鎮(zhèn)守北部門戶雁門。李牧上任后，日日殺牛宰羊，犒賞將士，只許堅壁自守，不許與敵交鋒。匈奴摸不消底細(xì)，也不敢貿(mào)然進(jìn)犯。李牧加緊訓(xùn)練部隊，養(yǎng)精蓄銳，幾年后，兵強馬壯，士氣高昂。公元前250年，李牧準(zhǔn)備出擊匈奴。他派少數(shù)士兵保護(hù)邊寨百姓出去放牧。匈奴人見狀，派出小股騎兵前去劫掠，李牧的士兵與敵騎交手，假裝敗退，丟下一些人和牲畜。匈奴人占得便宜，得勝而歸。匈奴單于心想，李牧從來不敢出城征戰(zhàn)，果然是一個不堪一擊的膽小之徒。于是親率大軍直逼雁門。李牧已料到驕兵之計已經(jīng)奏效，于是嚴(yán)陣以待，兵分三路，給匈奴單于準(zhǔn)備了一個大口袋。匈奴軍輕敵冒進(jìn)，被李牧分割幾處，逐個圍殲。單于兵敗，落荒而逃，蟾襤國滅亡。李牧用小小的損失，換得了全局的勝利。
(3) 田忌賽馬
齊威王喜好賭賽馬，每次與大將軍田忌比賽馬，田忌都輸給了威王，因此也輸?shù)袅嗽S多賭金。田忌的客卿孫臏得知情況后，給田忌出了一計策:讓田忌的下等馬先與威王的上等馬比賽，先輸一局;再讓田忌的中、上等馬與威王的下、中等馬分別比賽，田忌就會贏得后兩局，因此，他就能贏取整場比賽。
齊威王又與田忌賭馬賽，田忌采納了孫臏的計策，果然，田忌最后贏得了這場賭馬賽和豐厚賭金。威王得知是由于孫臏的妙計而使田忌獲得了勝利，很贊賞他的才華，后來封孫臏為軍師，扶佐田忌作戰(zhàn)。
孫臏的賭馬計謀，先是主動放棄第一局，再充分抓住威王后兩局的劣勢，發(fā)揮田忌所保存的后二局優(yōu)勢，而取得了最后勝利，孫臏以第一局較小的代價、而贏得全局勝利，充分詮釋了"李代桃僵"的內(nèi)涵。
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