門(mén)無(wú)雜賓成語(yǔ)
門(mén)無(wú)雜賓成語(yǔ)1
【成語(yǔ)釋義】家中沒(méi)有閑雜的人來(lái)作客。形容交友謹(jǐn)慎。
【成語(yǔ)出處】三國(guó) 吳 韋昭《吳書(shū)》：“不妄交游，門(mén)無(wú)雜賓�！�
【感情色彩】中性
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】主謂式成語(yǔ)
【成語(yǔ)用法】主謂式；作賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；形容交友謹(jǐn)慎
【產(chǎn)生年代】古代成語(yǔ)
【近義詞】門(mén)無(wú)雜客
成語(yǔ)例句
唐趙大夫崇，凝重清介，門(mén)無(wú)雜賓。（宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷三）
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赴湯蹈火 比上不足，比下有余 豁達(dá)大度 烏鳥(niǎo)私情 瓊樓玉宇 內(nèi)顧之憂 光彩溢目 急如星火 規(guī)行矩步
英語(yǔ)釋義
never associate with bad companions；
no persons of dubious character coming to the family；
cautious in making friends
門(mén)無(wú)雜賓成語(yǔ)2
門(mén)無(wú)雜賓這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)·劉怏傳》。
晉朝的太守劉耽，為官清廉，家境貧寒。他去世后，妻子任氏和兒子劉恢只好住在簡(jiǎn)陋的草屋里。劉談很有志氣，&面讀書(shū)，一面編草鞋養(yǎng)活母親。劉悛發(fā)奮讀書(shū)，學(xué)識(shí)過(guò)人，受到當(dāng)時(shí)許多有名望的文人器重，他們對(duì)他作出很高的評(píng)價(jià)。他的母親告誡他要有自知之明，不要接受別人對(duì)你過(guò)高的評(píng)價(jià)。
有一次，著名的學(xué)者孫盛寫(xiě)一篇哲學(xué)方面的文章，聲稱(chēng)沒(méi)有人能駁倒文中的論點(diǎn)。司馬昱讓一位精通哲學(xué)而又善于辭令的文士去駁，結(jié)果未能成功。司馬昱認(rèn)為，如讓劉怏來(lái)駁，一定能駁倒它，便馬上叫人把他請(qǐng)來(lái)。
孫盛對(duì)劉談一直很敬佩，只是從未當(dāng)面討教過(guò)。劉談看了他的文聿后就進(jìn)行批駁，果然擊中要害。孫盛口服心服，甘拜下風(fēng)。從此，劉怏的名聲更響，他本人也更加自負(fù)，只肯與極有才學(xué)的人交往。
后來(lái)，劉怏被調(diào)到外地去當(dāng)官。他信奉老子和莊子的道家學(xué)說(shuō)，主張淸靜無(wú)為，辦事又非常嚴(yán)整，以致他的衙門(mén)里非常清靜，毫不嘈雜；他的家也4、像一般地方官的家那樣，經(jīng)常有人進(jìn)進(jìn)出出，而是像隱士的`幽居，從未有雜亂的客人上門(mén)。
門(mén)無(wú)雜賓成語(yǔ)3
【拼音】mén wú zá bīn
【出處】門(mén)無(wú)雜賓，嘗會(huì)神情獨(dú)得，便超然命駕，徑之龍山；顧景酣宴，造夕乃歸。 晉·陶潛《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》
【解釋】家中沒(méi)有閑雜的人來(lái)作客。形容交友謹(jǐn)慎。
【用法】作賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；形容交友謹(jǐn)慎
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】門(mén)無(wú)雜客
【同韻詞】無(wú)佛處稱(chēng)尊、管鮑分金、宜喜宜嗔、顏骨柳筋、親上成親、家書(shū)抵萬(wàn)金、亙古亙今、以口問(wèn)心、浪蕩乾坤、容頭過(guò)身、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】晉朝太守劉耽的兒子劉惔學(xué)識(shí)過(guò)人，他能把著名學(xué)者孫盛的哲學(xué)文章駁得體無(wú)完膚，深得司馬昱的賞識(shí)，被調(diào)到外地當(dāng)官。他信奉老子與莊子的道家學(xué)說(shuō)，主張清靜無(wú)為，辦事非常嚴(yán)肅，過(guò)著隱士般的幽居生活，從未有雜亂的客人上門(mén)
【成語(yǔ)示列】唐趙大夫崇，凝重清介，門(mén)無(wú)雜賓。 宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷三
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