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心理測(cè)評(píng)知識(shí)普及篇

時(shí)間:2021-01-01 15:42:56 知識(shí)測(cè)評(píng) 我要投稿

心理測(cè)評(píng)知識(shí)普及篇

  心理測(cè)評(píng)是將科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),針對(duì)評(píng)價(jià)目標(biāo),通過(guò)定性、定量的方式,對(duì)人的能力、個(gè)性、知識(shí)水平、職業(yè)傾向和發(fā)展?jié)摿Φ确矫孢M(jìn)行綜合測(cè)試、分析和評(píng)價(jià)。與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)手段相比,其數(shù)據(jù)化、客觀化的特征特別顯著,是建立在教育測(cè)量學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、管理學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等基礎(chǔ)上的一種綜合選才的方法、體系。

心理測(cè)評(píng)知識(shí)普及篇

  一、心理測(cè)評(píng)的實(shí)質(zhì)

  心理測(cè)評(píng)的實(shí)質(zhì)是對(duì)行為的測(cè)量,這些行為主要是外顯行為而不是內(nèi)部心理活動(dòng),是一組行為而不是單個(gè)行為;心理測(cè)評(píng)是對(duì)一組行為樣本的測(cè)量,即所測(cè)量的行為組是有代表性的一組行為,任何個(gè)體在不同時(shí)間、空間與條件下的行為表現(xiàn)是不盡相同的,如果我們所測(cè)評(píng)的行為抽樣不同,則所得到的結(jié)果就會(huì)不同;心理測(cè)評(píng)的行為樣組不一定是真實(shí)行為,往往是概括化了的模擬行為;心理測(cè)評(píng)是一種標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn),主要是指測(cè)驗(yàn)的編制、實(shí)施、計(jì)分以及測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋程序的一致性,而且心理測(cè)評(píng)也是一種力求客觀化的測(cè)量。

  二、心理測(cè)評(píng)的要求

  心理測(cè)評(píng)作為一個(gè)選拔人才的工具,有著嚴(yán)格的要求。具體而言,心理測(cè)評(píng)必須符合標(biāo)準(zhǔn)化、客觀化和規(guī)范化等要求。

  (1)標(biāo)準(zhǔn)化

  標(biāo)準(zhǔn)化是指對(duì)不同測(cè)評(píng)對(duì)象的相同特征的測(cè)試過(guò)程和方法應(yīng)該具有一致性。其意義在于,我們應(yīng)該保證是采用同一個(gè)參照框架,用同樣的方法收集材料,這樣得出的結(jié)果比較起來(lái)才有意義。

  (2)客觀化

  客觀化是指測(cè)評(píng)結(jié)果必須能夠真實(shí)地反映測(cè)評(píng)對(duì)象的某些智力水平和個(gè)性特征,有符合標(biāo)準(zhǔn)的可信度?陀^化的工作是為了保證對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋的一致性,盡可能地減少評(píng)價(jià)人的主觀性程度,要有一套程序加以保證。主要包括測(cè)評(píng)設(shè)計(jì)、計(jì)分方法和測(cè)驗(yàn)程序控制三個(gè)方面。

  (3)規(guī)范化

  規(guī)范化是指不同的測(cè)評(píng)對(duì)象的測(cè)評(píng)結(jié)果具有可比性。規(guī)范化的工作從另一個(gè)方面保證測(cè)驗(yàn)結(jié)果的質(zhì)量。心理測(cè)量的數(shù)據(jù)類型不同于其他學(xué)科(例如,物理學(xué)、化學(xué)等)數(shù)據(jù)的類型,一個(gè)測(cè)度的意義只有在與其他測(cè)度比較的基礎(chǔ)上才可以顯示出來(lái)。因?yàn)樾睦頊y(cè)量尺度的單位并未達(dá)到統(tǒng)一和可以互相換算的地步,而且很難確定絕對(duì)零的位置。

  三、心理測(cè)評(píng)的信度

  信度是衡量心理測(cè)量質(zhì)量的指標(biāo)之一,可以從三個(gè)方面理解這個(gè)概念:首先,信度是心理測(cè)量結(jié)果穩(wěn)定性和一致性程度的指標(biāo),如果我們用相同的或可以互相換算的測(cè)量工具反復(fù)對(duì)同一組客觀事物進(jìn)行測(cè)量的話,在多大的程度上可以保證這些結(jié)果是相同的;其次,信度是指測(cè)量的準(zhǔn)確程度,即使我們可以在很大程度上保證反復(fù)測(cè)量的結(jié)果是穩(wěn)定的和一致的,但是仍不能保證得出的結(jié)果的準(zhǔn)確性,準(zhǔn)確性的'定義蘊(yùn)涵著穩(wěn)定性的定義;最后,從理論和應(yīng)用的角度看,信度是指在多大的程度上可以保證測(cè)量工具本身是精確的。

  四、心理測(cè)評(píng)的效度

  效度是另一個(gè)衡量心理測(cè)評(píng)質(zhì)量的指標(biāo)。效度的一般定義是:一個(gè)測(cè)評(píng)工具能夠恰當(dāng)?shù)販y(cè)量出所欲測(cè)量構(gòu)念的程度。信度是效度的必要條件,但并不充分,效度要進(jìn)一步解釋經(jīng)驗(yàn)水平的指標(biāo)與理論構(gòu)念的聯(lián)系。由之可以把效度大體上分為兩大類:一類是經(jīng)驗(yàn)效度,這是比較普遍的一類,它們主要表征一些可觀測(cè)變量間的關(guān)聯(lián)程度,因此,這類效度通過(guò)分析兩個(gè)或兩個(gè)以上變量間的關(guān)系,可以用一些觀測(cè)變量預(yù)測(cè)另外一些觀測(cè)變量;另一類效度是理論效度,它主要表征觀測(cè)變量與理論構(gòu)念間的關(guān)系,這些理論構(gòu)念往往是潛在變量,不可直接觀測(cè)。常用的效度有內(nèi)容效度、效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度、構(gòu)念效度。

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