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度假村商業(yè)策劃書

時間:2021-01-21 19:37:16 策劃書 我要投稿

度假村商業(yè)策劃書模板

  策劃書是一個活動的核心,好的策劃書能把握整個活動項目的流,小編為大家整理的度假村商業(yè)策劃書模板,希望大家喜歡。

度假村商業(yè)策劃書模板

  度假村商業(yè)策劃書模板1

  一、 前言。

  白鷺島國際生態(tài)旅游度假區(qū)位于安徽省來安縣西北部的復(fù)興林場境內(nèi),區(qū)內(nèi)規(guī)劃總面積4.2萬畝,核心開發(fā)1.7萬畝、其中水面2000畝。白鷺島生態(tài)旅游區(qū)采取科學(xué)創(chuàng)新的設(shè)計理念,建成后將分成白鷺島森林公園、白鷺保護(hù)區(qū)、湖泊觀光區(qū)、國際度假村和佛教文化五大塊。

  國際度假村中別墅度假區(qū)以現(xiàn)代簡潔建筑風(fēng)格,沿水而居,清靜幽雅,首期推出40幢,約3萬平方米,提供一個休閑,度假的第二居所。具備餐飲、會議、理療、娛樂等功能。度假村除白鷺山莊、碧水山莊、御龍山莊外,還有觀景閣、綜合會所、御龍島、情人島、天然浴場、溫泉公園、游艇俱樂部、高爾夫俱樂部、馬術(shù)俱樂部、商業(yè)街(美食廣場)、電信、銀行、醫(yī)護(hù)等配套設(shè)施。

  白鷺島度假村內(nèi)的溫泉公園占地150畝,主要分為如意廣場、大唐風(fēng)韻、日式風(fēng)情三大區(qū)域,以中國古典園林及日式枯山秀水兩種風(fēng)格為主,相互交融,并點綴東南亞巴厘島風(fēng)情,充滿古典浪漫的文化內(nèi)涵。溫泉公園目前共設(shè)有50多個風(fēng)格各異、大小功能不一的溫泉池,包括中藥養(yǎng)生、養(yǎng)顏六湯、死海漂浮、死海泥療、沙療、韓式汗蒸、親親魚療、石板浴、芬蘭浴、游泳休閑、水療SPA等池區(qū)。連片松林中的露天溫泉,一次性可容納3000多人泡溫泉;50多個池子錯落分布于松林中,森林覆蓋率達(dá)93.29%,完美的再現(xiàn)了松林洗浴的文化

  充滿濃郁蒙古風(fēng)情的蒙古部落,是滁州舜耕生態(tài)農(nóng)業(yè)園一期項目之一,毗鄰白鷺島生態(tài)旅游區(qū)森林公園,建筑總面積約100畝,可容納五百余人的會議和聯(lián)歡接待。這里可以品嘗到最為地道的蒙古美食。不僅有烤全羊、手抓羊肉、秘制羊排、富貴羊頭、一品羊雜湯等特色紅食,還有奶酒、奶茶、炒米等特色。

  二、市場營銷環(huán)境分析

  (一)游行業(yè)的現(xiàn)狀及前景分析

  1、我國旅游行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

  我國旅游資源豐富,但旅游業(yè)起步較晚,改革開放以來,我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展,已經(jīng)實現(xiàn)了從“事業(yè)型”到“產(chǎn)業(yè)型”的重大轉(zhuǎn)變,成為我國國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最快、發(fā)展水平較高的一個重要新興產(chǎn)業(yè)。旅游企業(yè)已經(jīng)具備相當(dāng)規(guī)模,發(fā)展后勁較足,在世界旅游業(yè)中的地位也日益增強(qiáng),旅游業(yè)已成為我國國民經(jīng)濟(jì)的新增長點。

  2、旅游業(yè)發(fā)展的特點

  旅游行業(yè)與一個地區(qū)固有的歷史文化、地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)度較強(qiáng)。一個地區(qū)的歷史遺跡、人文遺跡、山川河泊的多少及優(yōu)美因素決定了其對旅游者的吸引程度。

  旅游業(yè)的發(fā)達(dá)程度與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、對外開放程度、 政策的傾斜度息息相關(guān)。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),居民收入水平越高,消費水平也越高,旅游這種高層需求就越盛。

  不同旅游點的冷熱興旺程度取決于其綜合接待水平。有些地方雖然有很吸引游客的景區(qū),但綜合接待能力較差也很難招徠客人并引起興趣。

  旅游業(yè)有依托性、綜合性、互聯(lián)性、靈敏性強(qiáng)等特點。

  依托性, 即它依托于某幾個固定景點;綜合性,指旅游業(yè)一般都是不局限于狹義的為旅游者提供觀光服務(wù),它還配套地提供酒店、旅館、交通客運、商場購物、咨詢、娛樂等服務(wù);互聯(lián)性指它與其它行業(yè)及同行業(yè)間相互聯(lián)動,如交通、貿(mào)易等行業(yè);靈敏性指旅游行業(yè)對經(jīng)濟(jì)波動、政治政策、甚至季節(jié)、氣候等變化都非常敏感。

  旅游業(yè)創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會有乘數(shù)效應(yīng),它帶動的國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是其它行業(yè)所無法比擬的。在創(chuàng)造和保障就業(yè)機(jī)會方面,旅游業(yè)與其它行業(yè)的'關(guān)系是相輔相成的,特別是零售業(yè)和制造業(yè)的發(fā)展更加依賴旅游業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

  旅游業(yè)企業(yè)之間較少排擠性競爭,相反,它們之間有相互牽帶性。例如:焦作云臺山的游客數(shù)與徐州的游客數(shù)有很強(qiáng)的正相關(guān)性。因為云臺山的游客較多是從徐州來的,高峰時云臺山景區(qū)看的是徐州人,聽的是徐州話,徐州團(tuán)隊的導(dǎo)游旗到處飄揚,周末團(tuán)隊達(dá)100多個,旅游專列一季就開了7列,目前來講在全中國也史無前例,絕無僅有。

  3、目前我國旅游業(yè)存在問題

  現(xiàn)在我國旅游業(yè)的總體水平較低,這種低下主要表現(xiàn)在:旅游創(chuàng)匯額較低,比泰國、新加坡高不了多少,旅游業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重不及4%,而許多國家已達(dá)到10%左右;旅游資源的開發(fā)利用率不高,不到可供開發(fā)資源的1/10。 那么,我國旅游行業(yè)存在哪些不足呢?大致上看,主要有以下這幾個方面:

  旅游景點重復(fù)建設(shè),創(chuàng)意平庸,重景觀的雕琢,輕游客的參與。我國有不少名勝古跡,但在提高文化品位上還做得不夠,往往是外國游客參觀后不知所云,國人觀后也難得回頭。此外,人造景觀不斷“發(fā)燒”,主題重復(fù),對游客難形成吸引力。國外的旅游景點重游客的身心參與,集休閑、體育、餐飲、娛樂于一體。他們崇尚自然,希望在“陽光、大海、沙灘”中忘情陶醉,而我國的旅游景點城市化傾向嚴(yán)重,建筑物與風(fēng)景名勝缺乏和諧,景觀質(zhì)量大受破壞。

  旅游服務(wù)缺乏規(guī)范。旅行社泛濫競爭壓價,野導(dǎo)游和旅游黑車坑害游客,有的旅游景點收費離譜,旅游點住宿不佳等問題已成為目前游客投訴的熱點,管理的滯后無疑對旅游業(yè)的發(fā)展造成相當(dāng)?shù)恼系K。

  交通不便只能走馬觀花。由于趕時間,游客到了目的地后,只能驚鴻一瞥,疲憊不堪的游客常常怨聲載道。

  上述問題暴露出旅游業(yè)的管理體制和法制建設(shè)已跟不上旅游資源開發(fā)和旅游業(yè)要求發(fā)展的步伐,尤其是旅游資源開發(fā)的理論研究政策措施嚴(yán)重滯后,致使資源開發(fā)缺乏科學(xué)的論證。當(dāng)然,這些問題的存在也從反面說明了我國旅游業(yè)開發(fā)的潛力和空間還很大。

  4、旅游業(yè)的市場前景

  我國旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮,市場廣闊,前景無限。我國的旅游資源十分豐富,不僅具有悠久的歷史文化,而且擁有一流水平的山水旅游資源和民俗風(fēng)情資源。在國際旅游方面,目前境外旅游者到我國來的出游率還非常低,我國離旅游大國的地位還存在一定的差距。在國內(nèi)旅游市場方面,基礎(chǔ)龐大,發(fā)展迅速,大有潛力可挖。從人均年出游率來看,我國只有1~2次,而發(fā)達(dá)國家卻在6至7次左右, 我國居民旅游的意識剛剛興起,據(jù)有關(guān)資料顯示,目前城鎮(zhèn)居民人均年旅游消費906元,為平均年收入的8%,農(nóng)民的旅游消費還不足3%。與世界平均水平15%─20%相比發(fā)展?jié)摿艽。在旅游業(yè)產(chǎn)值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重方面,西方發(fā)達(dá)國家一般在10%以上,而我國只有3.7%,基本上處于起步階段。隨著人民生活水平的不斷提高,對旅游這種精神物質(zhì)相結(jié)合的較高層次消費迅猛發(fā)展,而且旅游市場具有多層次的特征,也為旅游業(yè)的發(fā)展提供了條件。據(jù)有關(guān)部門預(yù)測,未來來華旅游入境人數(shù)將大大上升,我國將成為世界第一旅游大國,國際、國內(nèi)旅游外匯收入將直線上升。由此看來,旅游業(yè)的市場前景空前看好。

  (二)、白鷺島國際生態(tài)旅游度假區(qū)開發(fā)現(xiàn)狀

  白鷺島國際旅游度假村位于安徽滁州來安縣,旅游區(qū)面積4、2萬畝規(guī)劃面積1、7萬畝,核心開發(fā)面積1、1萬畝。建筑面積約20萬平方米。按功能劃分為:國際度假、森林旅游、白鷺保護(hù)、湖泊游樂、佛教文化五大區(qū)域

  白鷺島生態(tài)旅游區(qū)依山傍水,環(huán)境優(yōu)美,氣候宜人,融湖光山色,青山綠水,人文建筑為一體,具有:“天然、清幽、秀麗、靜美、純樸”等特色。集茂林、湖光、古寺、靈島等美景于一體三:度假村白鷺山莊是白鷺島國際生態(tài)旅游度假村的組成部分。建設(shè)用地120畝,規(guī)劃建筑面積達(dá)3萬平方米,以連排別墅和獨立別墅二部分構(gòu)成產(chǎn)權(quán)式酒店公寓,每戶建筑面積40—60平方米不等。

  溫泉公園目前共設(shè)有50多個風(fēng)格各異、大小功能不一的溫泉池,包括中藥養(yǎng)生、養(yǎng)顏六湯、死海漂浮、死海泥療、沙療、韓式汗蒸、親親魚療、石板浴、芬蘭浴、游泳休閑、水療SPA等池區(qū)。

  經(jīng)過多年的運營,其接待經(jīng)驗和接待水平大大提高,但由于運營多年其設(shè)施設(shè)備有待于更新和提升,以增加景區(qū)的吸引力。

  白鷺島國際生態(tài)旅游度假區(qū)目前尚屬養(yǎng)在深閨未人識階段,雖然客人參觀游覽后反映良好,但知名度低,宣傳力度小直接影響了景區(qū)的形象提升和招徠客人的力度。

  (三)、競爭者分析(略)

  三、徐州市場狀況分析:

 。ㄒ唬、目前徐州市民休閑出游情況,如下圖所示:

  從圖中可以看出,目前來說徐州市民比較注重外出旅游,出游頻率普遍較高,其中不難看出出游者選擇的旅游地多為周邊300公里左右向區(qū)域。

  白鷺島國際生態(tài)旅游度假區(qū)距徐州市區(qū)僅三個小時的車程,十分符合徐州市民的出游習(xí)慣。

  度假村商業(yè)策劃書模板2

  前言

  為了落實好上級有關(guān)“加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的精神,美化綠化優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)夏縣乃至全市經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)由文化資源大市向文化強(qiáng)市跨越,我公司經(jīng)過長期的市場調(diào)查研究與反復(fù)論證,決定在大廟村西,開發(fā)建設(shè) “桃花源記原生態(tài)度假村”。

  桃花源記度假村這一項目建成后,一定會引起晉陜豫黃河金三角地區(qū)及全國人民的極大興趣與關(guān)注,并一定會成為國內(nèi)旅游休閑和文化產(chǎn)業(yè)的一大熱點與焦點,對整體拉動夏縣和全市的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和旅游文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展,對夏縣和全市的招商引資工作,均有著極為重要的戰(zhàn)略意義。

  一、桃花源入口前景色

  依一清澈水源旁遍植各種桃樹杏樹及月季青竹,以便各季有花有綠。一大山門上古色古香幾個大字“桃花源度假村”。

  二、桃花源入口后景色

  數(shù)十米后有一巨石或土墻或綠樹挾持的極狹窄的豁口和通道,一巨石上刻小篆書陶淵明“桃花源記”全文:

  “晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗……”

  三、桃花源度假村意境描繪

  較窄的通道蜿蜒曲折,似山重水復(fù)疑無路,然柳暗花明又一村。曲曲折折數(shù)十米后,豁然開朗,眼前展示出一幅田園牧歌式的休閑與閑云野鶴般舒緩:

  古樸的民居,蒼勁的老樹,懶散的牛羊,游蕩的雞犬,自由自在的山民日出而作日落而息的質(zhì)樸,古老的住宿與餐飲文化體驗……東晉的農(nóng)耕文明和唐宋的生活方式在此一一展現(xiàn)。這里沒有爭斗、沒有怨恨、沒有喧囂,沒有以強(qiáng)凌弱……一切的一切都是那樣的原始、質(zhì)樸、靜謐、安詳、和諧。

  這里共有二十個帶有濃烈文化特色的可體驗式消費的景點,每個景點都是根據(jù)原詩文的意境進(jìn)行設(shè)計和建造:

  1、陶淵明巨型塑像旁,一不規(guī)則大石頭上刻陶淵明《結(jié)廬在人境》及相關(guān)景物設(shè)置:

  “結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”

  2、石刻陶淵明詩《歸去來兮辭》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  “歸去來兮,田園將蕪胡不歸?……悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟搖搖以輕飏 ,風(fēng)飄飄而吹衣……云無心以出岫,鳥倦飛而知還。”

  3、元代張養(yǎng)浩《中呂·山坡羊》(潼關(guān)懷古)意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢徑行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

  4、陶淵明《藹藹堂前林》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  “藹藹堂前林,中夏貯青陰。凱風(fēng)因時來,回飚開我襟。……園蔬有馀滋,舊谷猶儲今。營己良有極,過多非所欽。舂秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戲我側(cè),學(xué)語未成音。此事真復(fù)樂,聊用忘華簪。遙遙望白云,懷古一何深!”

  5、陶淵明《移居二首》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  “夕欲居南村,非為卜其宅。聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。懷此頗有年,今日從茲役。敝廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時時來,抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析!

  “春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時。此理將不勝,無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺!

  6、元代喬吉《雙調(diào)·折桂令》(荊溪即事)意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  問荊溪溪上人家,為甚人家、不種梅花?老樹支門,黃蒲繞樹,苦竹圍笆。寺無僧狐貍弄瓦,官無事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙,倚遍欄干,數(shù)盡啼鴉。

  7、宋代陸游《訴衷情》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戌梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。

  胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。

  8、南唐李煜《浪淘沙》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。   獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

  9、宋代蘇軾《水調(diào)歌頭》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰陽圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

  10、  宋代葉夢得《點絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  縹緲危亭,笑談獨在千峰上。與誰共賞,萬里橫煙浪?

  老去情懷,猶作天涯想。空惆悵!少年豪放,莫學(xué)衰翁樣。

  11、  宋代李清照《武陵春》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  風(fēng)往塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

  聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁。

  12、  宋代辛棄疾《摸魚兒》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且住,見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語,算只是殷勤、畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。

  長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤,蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦,休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處。

  13、  宋代辛棄疾《青玉案·元夕》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

  蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。

  14、 宋代文天祥《過零丁洋》意境及相關(guān)景物設(shè)置:

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈落落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

  四、桃花源景區(qū)表現(xiàn)內(nèi)容要點

  1、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式:包括特定時期特定環(huán)境中的采集、漁獵、游牧、農(nóng)具、農(nóng)民、畜牧、牛馬、服裝、場地、現(xiàn)場勞作、垂釣、弓箭、莊稼(稷、黍、菽、麥、稻、豆、粟、桑、麻)、相關(guān)植物及澆灌工具等;

  2、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的特色工商業(yè)、餐飲業(yè)及相關(guān)服務(wù)業(yè)等:包括特定時期特定環(huán)境中建筑、小手工業(yè)、工具、工人、商品、工藝品、現(xiàn)場加工制作、現(xiàn)場服務(wù)與體驗等;

  3、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的生活方式:包括特定時期特定環(huán)境中民居建筑、生活工具、家具、餐具飲具、服裝、家畜飼養(yǎng)、住宿體驗及雞犬貓豬家畜等生活狀態(tài)現(xiàn)場表演與體驗;

  4、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的民俗藝術(shù)民俗活動:包括特定時期特定環(huán)境中的原生態(tài)民間民俗歌舞、說唱、戲曲、音樂、婚喪嫁娶、民俗禮儀等表演與體驗;

  5、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的人文景觀與自然景觀復(fù)原:包括特定時期特定環(huán)境中的原生態(tài)自然景觀與人文景觀;

  6、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的文學(xué)藝術(shù)展示與情境模擬;

  7、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的休閑娛樂與運動競技方式:包括特定時期特定環(huán)境中的摔跤、賽跑、武術(shù)、雜耍、娛樂等現(xiàn)場表演與體驗;

  8、具有代表中華農(nóng)耕文化魏晉時代-唐宋時期的科技發(fā)明創(chuàng)造與聰明才智展示。

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