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淺論《紅樓夢》中的十處“新聞”

時間:2022-11-05 04:13:15 BBS論壇 我要投稿
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淺論《紅樓夢》中的十處“新聞”

中國近代意義上的新聞事業(yè),是隨著列強的堅船利炮來到古老的中國的。給“新聞”定義,更是在近代報紙發(fā)達之后。但這并不能得出結(jié)論說,中國的新聞傳播的歷史是到了晚清才正式開始的。而外國的新聞報紙雖然比我們中國早三四百年,也不能說他們的新聞傳播活動比我們早這么三四百年,因為從新聞的傳播歷史來看,無論中外,它的悠久歷史幾乎與人類社會演進的歷史相等。在文字誕生之前,人類就以聲音和肢體動作等交換信息。文字產(chǎn)生以后,人類先后使用過各種介質(zhì)的材料用以信息、思想和情感的交流?梢哉f,交流是人類最基本的需要;合群是人類最基本的特點。中國的新聞事業(yè)誠然落后于西方國家?guī)装倌,這主要是中國長期停留在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代,偶有商品經(jīng)濟的萌芽,也都處于被壓制和扼殺的狀態(tài),大規(guī)模的信息交流并不為社會所急需。但既然交流是人類的基本需求,漫長的封建時代,在民間,公眾主要以口頭傳播的方式交流新聞和各種信息,而政府的各級官員,則通過一種在封閉的官僚系統(tǒng)發(fā)行的邸報(在不同的朝代,也有稱進奏院狀的,稱報狀的,稱狀報的,稱塘報的等等),了解政治軍事的動態(tài)。而就在人類這種長期的交往交流中,“新聞”一詞慢慢地約定俗成。在我們中國,“新聞”一詞不是晚清近代報紙發(fā)達之后才有的,它不是個舶來詞匯。據(jù)有關(guān)專家考證,遠在中唐時期,作家段成式就用“新聞”來命名他自己的著作:《錦里新聞》。唐末還有一個叫尉遲樞的人,寫了一本書,也以“新聞”命名,稱《南楚新聞》,記述當(dāng)時南方民間的風(fēng)俗習(xí)慣、奇事逸聞。但這個時候的“新聞”一詞,還泛指一切新奇古怪、聳人聽聞的說道,不一定指的是“事實”。但一個俗語,在它長期的流傳中,詞義會慢慢地清晰起來,它有它的意義邊界,以與別的詞匯相區(qū)別。近期再讀《紅樓夢》,發(fā)現(xiàn)有多處用到“新聞”一詞,還有多處寫到與新聞傳播有關(guān)的“邸報”。仔細玩味《紅樓夢》中的“新聞”,無論是在傳播學(xué)、接受學(xué)和傳播心理學(xué)上,它的意義都已非常接近我們今天的所謂“新聞”?梢赃@樣說,在我們中國,作為事業(yè)的新聞傳播雖然誕生只有一百五十來年,但人們對于“新聞”功能的認(rèn)識,卻早在幾百年之前。雖然那個時候沒有通訊社,沒有面向公眾的報紙,沒有電臺和電視臺,但人們早已經(jīng)自覺或不自覺地在傳播新聞,接受新聞的傳播,參與到新聞傳播的活動中去了。 

  《紅樓夢》中說到“新聞”的共有十處,說到“邸報”的共有四處,茲一一摘錄: 

  1,當(dāng)下雨村見了士隱,忙施禮陪笑道:“老先生倚門佇望,敢是街市上有甚新聞否?”——第一回《甄士隱夢幻識通靈 賈雨村***懷閨秀》 

  2,(士隱)將道人褡搶了過來背著,竟不回家,同了瘋道人飄飄而去。當(dāng)下哄動街坊,眾人當(dāng)作一件新聞傳說。——第一回同上 

  3,雨村因問:“近日都中可有新聞沒有?”子興道:“倒沒有什么新聞,倒是老先生你貴同宗家,出了一件小小的異事。”——第二回《賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府》 

  4,冷子興聽得此言,便忙獻計,令雨村央煩林如海,轉(zhuǎn)向都中去央煩賈政。雨村領(lǐng)其意,作別回至館中,忙尋邸報看真確了。(指報上所載朝廷“起復(fù)舊員之信”)——第三回《賈雨村緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進京都》 

  5,鳳姐兒見賈母喜歡,也忙留道:“我們這里雖不比你們的場院大,空屋子還有兩間。你住兩天吧,把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽。”(鳳姐要留的人是劉姥姥。)——第三十九回《村姥姥是信口開河情哥哥偏尋根究底》 

  6,且說平兒見香菱去了,便拉寶釵忙說道:“姑娘可聽見我們的新聞了?”寶釵道:“我沒聽見新聞。因連日打發(fā)我哥哥出門,所以你們這里的事,一概也不知道。”——第四十八回《濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩》 

  7,(寶玉)因紫鵑正在回廊上手里做針,便來問他:“昨日夜里咳嗽可好了?”紫鵑道:“好些了。”寶玉笑道:“阿彌陀佛!寧可好了吧。”紫鵑笑道:“你也念起佛來,真是新聞。”(寶玉來探望黛玉,因黛玉還在午睡,就向紫鵑探問。)——第五十七回《慧紫鵑情辭試莽玉慈姨媽愛語慰癡》 

  8,尤氏聽了道:“昨日聽見你爺說,看邸報甄家犯了罪,現(xiàn)今抄沒家私,調(diào)取進京治罪。怎么又有人來?”——第七十五回《開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖》 

  9,賈政道:“-------大家聽見這新聞,所以都要作一首《姽詞》,以志其忠義。”眾人聽了,都又笑道:“這原該如此。”(賈政所說的新聞,是指恒王府中的一位女將,恒王稱之為“姽將軍”。)——第七十八回《老學(xué)士閑征姽詞癡公子杜撰芙蓉》 

  10, 鬧了兩日,忽又從金桂的枕頭內(nèi)抖出紙人來,上面寫著金桂的年庚八字,有五根針釘在心窩并四肢關(guān)節(jié)處。于是眾人反亂起來,當(dāng)作新聞,先報與薛姨媽。——第八十回《美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方》 

  11, 賈政接來看時,上面寫著:“西貝草芹年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。一個男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事,榮國府內(nèi)出新聞。”(西貝草芹者,賈芹也。有人告賈芹,暗把傳單貼到賈府門上。)——第九十三回《甄家仆投靠賈家門水月庵掀翻風(fēng)月案》 

  12, 這一處的“邸報”兩字是嵌在九十九回回目之中的:《守官箴惡奴同破例閱邸報老舅自擔(dān)驚》。(這“老舅”指賈政。賈政這一日在家里閑坐,翻看堆在桌子上的一堆報紙,忽然發(fā)現(xiàn)其中來自刑部的一份邸報上載著薛蟠行兇殺人事。書中全文引錄了邸報上的消息,很長,而且篇末注明“此稿未完”。不知這“未完”是因為這一期的邸報篇幅不夠要到下一期呢,還是邸報編者的伎倆,故意吊吊閱者的胃口?曹雪芹沒有交代,我們也不好妄猜,但曹雪芹關(guān)于這一案例轉(zhuǎn)載的情節(jié),是可以引起新聞史學(xué)家們的注意的。) 

  13, 至次日五更,賈璉就起來要往總理內(nèi)庭都檢點太監(jiān)裘世安家來打聽事務(wù)。因太早了,見桌上有昨日送來的抄報,便拿起來閑看。(書中還寫了賈璉讀到的第一條新聞是一起私帶槍支火藥偷越國境案,第二條新聞是蘇州地方一惡霸逞兇殺人事。它們當(dāng)然都不是記者的采訪稿,而是云南節(jié)度使和蘇州刺史寫給中央的案件報告。小說中的這一情節(jié),也是值得新聞史學(xué)家注意的。雖然邸報沒有專職的記者,但也很重視選擇這類社會新聞來登載,可見當(dāng)年的邸報不僅僅登著上諭以及中央政府的文告之類,內(nèi)容也是非常豐富的。)——第一百零一回《大觀園月夜感幽魂散花寺神簽驚異兆》 

  14, 眾人又道:“里頭還聽見什么新聞?”兩人道:“別的事沒有,只聽見海疆的賊寇拿住了好些,也解到法司門里審問。”——第一百十七回《阻超凡佳人雙護玉欣聚黨惡子獨承宗》 

  或許我讀得不夠仔細,遺漏之處在所難免。但是,就從上引的例子,我們足可以研究清中葉時期,人們對于新聞是怎么認(rèn)識的。作者而且這么仔細,有一處全文引了邸報上記載的事實,另一處記載了賈璉偶然讀到的兩條新聞的大概。邸報上的這些記錄都可以與其它各回里提到的“新聞”相互印證,我們不難得出這樣的一個結(jié)論:《紅樓夢》時代的“新聞”,指的就是新近發(fā)生的實事兒,當(dāng)然這個“實事兒”要足夠震動,足夠有趣。它已經(jīng)剔除了虛構(gòu)、捏造、幻想出來的神奇故事等早年涵義,保留下來“新奇、獨特”的意味,而專指事件或事實。 

  因自己才疏學(xué)淺,我愿意把我讀《紅樓》時的這一小小的發(fā)現(xiàn)貢獻出來,以助方家們的研究。 http://www.dgxbdz.com/

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