端午節(jié)研究報(bào)告

　　隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告的用途越來越大，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。相信很多朋友都對(duì)寫報(bào)告感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的端午節(jié)研究報(bào)告，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　端午節(jié)研究報(bào)告 1

　　一、研究的問題

　　端午節(jié)有哪些的習(xí)俗？

　　二、調(diào)查方法

　　1，查閱有關(guān)端午節(jié)的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解端午節(jié)的由來。

　　2，走訪有關(guān)部門，了解端午節(jié)的歷史。

　　3，通過各種途徑，搜索端午節(jié)的習(xí)俗。

　　研究時(shí)間：5月1日—6月5日

　　三、研究過程與內(nèi)容

　　端午節(jié)的簡介端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日。端午節(jié)，端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的`四大傳統(tǒng)節(jié)日閱讀報(bào)刊端午節(jié)的另稱端午節(jié)共有六種稱法，分別稱為端陽節(jié)，重午節(jié)，浴蘭節(jié)，解棕節(jié)，女兒節(jié)，菖蒲節(jié)，上網(wǎng)瀏覽端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的主要習(xí)俗有掛艾葉菖蒲榕枝，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，掛鐘馗像。

　　端午節(jié)的佩飾畫額，戴香袋，貼五毒圖，掛艾草、菖蒲、榕枝自己的觀察端午節(jié)最常見的事端午節(jié)有很多有趣的習(xí)俗，比如吃粽子，賽龍舟。

　　四、結(jié)論

　　農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于西晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可[1]少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。

　　五、感想

　　端午節(jié)，在一些人眼里，似乎可有可無。其實(shí)不然，端午在中國民俗文化中，是一個(gè)分量很重的節(jié)日，只不過近代新文化運(yùn)動(dòng)興起，高舉“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，把大量舊有的傳統(tǒng)民俗文化都革除掉了。一代代人下來，到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧！

　　端午節(jié)研究報(bào)告 2

　　為認(rèn)真貫徹落實(shí)“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動(dòng)，承載端午節(jié)所蘊(yùn)含愛國主義的道德內(nèi)核，增進(jìn)干部群眾對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，營造慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍，巴州國土資源局在端午節(jié)期間開展了形式多樣的慶祝活動(dòng)�，F(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：

　　一、高度重視，精心組織

　　為確保此次活動(dòng)順利開展，局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，及時(shí)召開會(huì)議，對(duì)端午節(jié)活動(dòng)進(jìn)行安排部署，并制定了計(jì)劃，要求干部職工在活動(dòng)中要突出愛國主義教育、突出講文明、樹新風(fēng)和獻(xiàn)愛心等具體內(nèi)容，全面推進(jìn)全局的精神文明創(chuàng)建工作。

　　二、加大宣傳，營造氛圍

　　充分利用每周五政治學(xué)習(xí)，網(wǎng)上學(xué)習(xí)，板報(bào)，簡報(bào)等多種方式對(duì)端午節(jié)相關(guān)知識(shí)與內(nèi)容進(jìn)行了廣泛宣傳，營造了濃厚的宣傳氛圍。

　　三、具體活動(dòng)情況

　　1、全局23名干部職工開展了“我們的節(jié)日·端午”相關(guān)節(jié)日和愛國知識(shí)的'網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)愛國情感，提高了每位干部職工文明素質(zhì)。

　　2、在端午節(jié)來臨之際，積極參加了社區(qū)開展的“愛心粽子”端午活動(dòng)。與社區(qū)一起向孤寡老人進(jìn)行慰問，贈(zèng)送了端午節(jié)禮品，讓老人們深切感受到黨對(duì)他們的熱愛、關(guān)心。

　　3、利用道德講堂，開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，陶冶了干部職工的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)了愛國主義精神自豪感，增強(qiáng)了凝聚力。

　　在端午節(jié)活動(dòng)中，我局充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日，對(duì)全局干部職工進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，掀起了倡導(dǎo)文明熱潮，承端午文化精髓，揚(yáng)民族傳統(tǒng)底蘊(yùn)，將傳統(tǒng)節(jié)日于現(xiàn)代文明結(jié)合，既陶冶了干部職的情操又激發(fā)了愛國熱情。

　　端午節(jié)研究報(bào)告 3

　　一、引言

　　端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。端午節(jié)不僅是一個(gè)慶祝的節(jié)日，更是一個(gè)承載了深厚民俗文化和歷史傳承的重要時(shí)刻。本研究旨在全面探討端午節(jié)的起源、發(fā)展、習(xí)俗以及其在現(xiàn)代社會(huì)中的意義，以期為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供參考。

　　二、端午節(jié)的起源與發(fā)展

　　端午節(jié)的起源有多種說法，其中最為流傳的是紀(jì)念屈原的說法。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人，因其忠誠于國家和民族，卻遭受貴族的排擠和陷害，最終投汨羅江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便在每年的五月初五這一天舉行各種活動(dòng)，如賽龍舟、吃粽子等，逐漸形成了端午節(jié)。

　　隨著時(shí)代的變遷，端午節(jié)逐漸從單純的紀(jì)念活動(dòng)發(fā)展成為了一個(gè)集慶祝、娛樂、文化展示于一體的綜合性節(jié)日。在端午節(jié)期間，人們會(huì)進(jìn)行一系列的慶�；顒�(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、飲雄黃酒等，這些活動(dòng)不僅豐富了人們的節(jié)日生活，也加深了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。

　　三、端午節(jié)的習(xí)俗

　　1. 賽龍舟：賽龍舟是端午節(jié)最具代表性的習(xí)俗之一。人們組織龍舟隊(duì)伍，在江河湖海上進(jìn)行比賽，以紀(jì)念屈原的愛國精神。賽龍舟不僅是一項(xiàng)體育活動(dòng)，更是一次文化的傳承和展示。

　　2. 吃粽子：吃粽子是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗之一。粽子是用糯米和各種餡料包裹在竹葉或蘆葦葉中制成的食品，象征著團(tuán)圓和和諧。在端午節(jié)期間，人們會(huì)準(zhǔn)備各種口味的粽子，與家人一起分享美食的快樂。

　　3. 掛艾草：掛艾草是端午節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。人們會(huì)在門口、窗戶等地方掛上艾草，以驅(qū)邪避疫、祈求平安。艾草具有特殊的`香味和藥用價(jià)值，被認(rèn)為可以驅(qū)除瘟疫和惡鬼。

　　4. 飲雄黃酒：飲雄黃酒也是端午節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。人們會(huì)在端午節(jié)期間飲用雄黃酒，以驅(qū)除瘟疫和惡鬼。雄黃酒具有殺菌消毒的作用，被認(rèn)為可以保護(hù)人們的身體健康。

　　四、端午節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，端午節(jié)的慶祝方式也在不斷變化。然而，端午節(jié)作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，其意義和價(jià)值并未因時(shí)代的變遷而減弱。相反，端午節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有重要的意義。

　　首先，端午節(jié)是傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。通過慶祝端午節(jié)，人們可以更加深入地了解和認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。

　　其次，端午節(jié)是加強(qiáng)家庭聯(lián)系、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑。在端午節(jié)期間，人們會(huì)回到家鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚、共度佳節(jié)，這不僅加深了家庭之間的聯(lián)系和感情，也促進(jìn)了社會(huì)和諧與穩(wěn)定。

　　最后，端午節(jié)是展示和弘揚(yáng)中華民族文化自信的重要時(shí)刻。通過慶祝端午節(jié)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以向世界展示中華民族的文化魅力和自信心，增強(qiáng)國際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和尊重。

　　五、結(jié)論

　　端午節(jié)作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，具有深厚的歷史和文化內(nèi)涵。通過慶祝端午節(jié)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解中華民族的歷史和文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。同時(shí)，端午節(jié)也是加強(qiáng)家庭聯(lián)系、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑以及展示和弘揚(yáng)中華民族文化自信的重要時(shí)刻。因此，我們應(yīng)該珍視和傳承端午節(jié)這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

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