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大學(xué)生德育報(bào)告
在日常生活和工作中，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，通常情況下，報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。你還在對(duì)寫(xiě)報(bào)告感到一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的大學(xué)生德育報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生德育報(bào)告1
作為一名德育導(dǎo)師，有與同學(xué)們相處的許多個(gè)日子以來(lái)，有好多感覺(jué)，蘇霍姆林斯基說(shuō)：每個(gè)孩子都是一個(gè)世界——完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。我時(shí)常想，對(duì)那些學(xué)習(xí)不好，行為習(xí)慣差的學(xué)生，作為教育工作者一定要付出更多的誠(chéng)心、愛(ài)心、關(guān)心和耐心，和學(xué)生"以心換心"，才能成為學(xué)生可敬畏的嚴(yán)師、可信賴(lài)的長(zhǎng)輩、可傾心交流的益友。
我的德育學(xué)生的是五3班的段同學(xué)。首先，我想到他的家庭了解情況。去了之后才知道，他的父母都不在家，很少有時(shí)間管教他。所以我覺(jué)得導(dǎo)致他行為偏差的一個(gè)重要原因是家庭教育存在嚴(yán)重問(wèn)題。接著，我又接連多次找他談話。通過(guò)與他的反復(fù)交談，我認(rèn)為他行為偏差的另一個(gè)重要原因是他的心理尚不夠成熟，盡管表面看上去老氣橫秋，但是實(shí)際上可以說(shuō)要比同年齡段的一般的孩子還要幼稚，腦子里的有些想法非常簡(jiǎn)單，有時(shí)是想到哪里就做到哪里，從不計(jì)后果，而且他的自信心不足，所以會(huì)導(dǎo)致屢教屢犯的`情況出現(xiàn)。
經(jīng)過(guò)努力和分析，在終于找到了他不良行為原因所在之后，我就思考，如何來(lái)做進(jìn)一步的轉(zhuǎn)化工作？這也不是一日兩日形成的，要慢慢來(lái)、一步一步來(lái)，心急吃不了熱豆腐。在所有的力量當(dāng)中，父母親情的力量是的，也是無(wú)窮的。我工作的第一步，是立即與他父母取得聯(lián)系，一是要求他們要改變?cè)瓉?lái)非打即罵的教育方法，不要再加深孩子的逆反心理的程度。同時(shí)希望他們能多抽出時(shí)間了解他的想法，管制他的一些不良做法，及時(shí)與我們學(xué)校取得聯(lián)系。經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次交流和溝通，得到了家長(zhǎng)的支持。其次，在學(xué)校里我聯(lián)合其他任課教師，不間斷地與他交流，了解他的內(nèi)心動(dòng)向，給與他各方面的關(guān)心，鼓勵(lì)。主要做了以下幾方面努力：
�。ㄒ唬┱暫⒆釉谇斑M(jìn)過(guò)程中的錯(cuò)誤反復(fù)，孩子的進(jìn)步需要等待。
孩子的進(jìn)步是螺旋式上升的，當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤的反復(fù)時(shí)，我們要理解這是正常的，成績(jī)起起伏伏，錯(cuò)誤反反復(fù)復(fù)，這就是孩子。在轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，因?yàn)槎蔚姆磸?fù)犯錯(cuò)誤，我彷徨過(guò)，傷心過(guò)，可我從沒(méi)對(duì)孩子失望過(guò)，當(dāng)段出現(xiàn)反復(fù)時(shí)，我做得更多的是尋找造成孩子錯(cuò)誤反復(fù)的原因，不給自己的轉(zhuǎn)化工作找任何放棄的理由。我時(shí)常告訴自己：孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤的反復(fù)是正�，F(xiàn)象。轉(zhuǎn)化學(xué)生，切忌急躁，孩子的進(jìn)步需要等待。
和該生談心
幫助學(xué)生分析不做作業(yè)的害處。給學(xué)生樹(shù)立榜樣，包括中外故事中的榜樣和孩子身邊的榜樣。
（二）正視孩子之間的智力差異，幫助孩子樹(shù)立合適的目標(biāo)。
孩子因?yàn)槠溥z傳素質(zhì)、家庭教育等多種因素，其智力因素是有很大差異的。相信孩子的差異，不是把孩子分為三六九等，而是便于更好的因材施教。正視孩子的差異，有利于我們?cè)谵D(zhuǎn)化后進(jìn)孩子的過(guò)程中，幫助孩子樹(shù)立合適的目標(biāo)。正視孩子的差異有利于自己在工作中始終保持平和的心態(tài)。
發(fā)揮同伴力量
和學(xué)生、家長(zhǎng)、教師共同制定段的作息時(shí)間表。相互約定目標(biāo)訂得小一點(diǎn)，實(shí)一點(diǎn)，是能夠達(dá)到的，做到了再給他訂更高的目標(biāo)。找?guī)孜黄穼W(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，與他交往，同時(shí)在交往活動(dòng)中善意地指出他存在的問(wèn)題，希望其改正。
同學(xué)們多督促他的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn)進(jìn)步，在班會(huì)課上及時(shí)指出，讓他體會(huì)的成功的樂(lè)趣。
�。ㄈ┫嘈艑W(xué)校與家庭的教育合力是巨大的，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。
學(xué)校教育和家庭教育就如火車(chē)之雙軌，孩子就如鐵軌上奔跑的火車(chē)，只要雙軌配合得好，再重的火車(chē)，也能承載得起。我常會(huì)和他的父母通話，之前他們都以為老師打來(lái)電話是告狀的，所以都不接。我很耐心地告訴他們，我們之間需要商量，才能讓孩子更好地成長(zhǎng)。我也提出希望他的父母能和孩子多交流，很多家里的事情也有必要讓孩子知道，讓他體會(huì)到父母的辛苦。這樣，他的生活閱歷才能深刻點(diǎn)，肩上才會(huì)有重?fù)?dān)的感覺(jué)，不然他一直處于父母的庇護(hù)中。父母對(duì)他的學(xué)期要有一定的期望值，關(guān)注他的進(jìn)步和退步，有針對(duì)性的談話。
多與家長(zhǎng)商討
通過(guò)教師與家長(zhǎng)會(huì)談，剖析段不寫(xiě)作業(yè)的原因。糾正父母教育孩子的錯(cuò)誤方法，統(tǒng)一父母教育孩子的態(tài)度。
德育工作是繁重的，道路是坎坷的，灑下的汗水可能會(huì)消失在土壤中，但是，不要灰心，土壤終歸要吸附汗水的。我相信，只要我們帶著愛(ài)心走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，不要擔(dān)心，孩子的心門(mén)一定會(huì)被你打開(kāi)的。持之以恒，是成功的鑰匙，只要用愛(ài)心來(lái)擦亮它，教育一定會(huì)得心應(yīng)手的。
大學(xué)生德育報(bào)告2
從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問(wèn)題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。
這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。
從青年大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死，極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國(guó)大量輸出的書(shū)刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。
另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)許多負(fù)面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的'健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，開(kāi)設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。
實(shí)踐證明這是一個(gè)有效的措施。它對(duì)于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才具有重要的意義。
大學(xué)生德育報(bào)告3
1、主題簡(jiǎn)介
“關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，共建和諧社會(huì)。”通過(guò)開(kāi)展一系列活動(dòng)，來(lái)呼吁社會(huì)各界人士，關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)心他們的生活，讓孤寡老人充分體會(huì)到社會(huì)大家庭的溫暖，共同構(gòu)建和諧社會(huì)
2、活動(dòng)日程
時(shí)間：20xx年8月10日——8月25日
地點(diǎn)：越秀公園、廣州火車(chē)站、沃爾瑪超市、天虹廣場(chǎng)
3、調(diào)查情況
�。�1）調(diào)查背景
400份問(wèn)卷，其中有70%的人支持我們工作，另外30%不太愿意支持。其中一些中年人會(huì)以無(wú)聊或者沒(méi)時(shí)間為理由推脫，而一些老年人愿意配合卻又不識(shí)字，所以這次調(diào)查基本上是在年輕人中展開(kāi)。
大多數(shù)人是通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊等媒體了解，他們覺(jué)得孤寡老人、殘疾人和遺棄兒童更應(yīng)受關(guān)注，特別是需要精神上的關(guān)愛(ài)，他們認(rèn)為困擾弱勢(shì)群體的原因主要包括人們的偏見(jiàn)、社會(huì)制度的忽略和自身的缺陷；調(diào)查顯示，如果有機(jī)會(huì)參加幫助弱勢(shì)群體的活動(dòng)，大多數(shù)人都愿意去，并且都愿意關(guān)心他們的生活；面對(duì)弱勢(shì)群體，多數(shù)人認(rèn)為要有國(guó)家對(duì)他們的基本生活保障加上弱勢(shì)群體自身的努力；而大學(xué)生則可以為此多做宣傳，讓更多的人來(lái)了解弱勢(shì)群體，關(guān)注弱勢(shì)群體，構(gòu)建和諧社會(huì)。
�。�2）調(diào)查目的
了解社會(huì)民眾、政府有關(guān)部門(mén)對(duì)孤寡老人、殘疾人和遺棄兒童等弱勢(shì)群體的知曉、關(guān)注、扶助程度。
�。�3）調(diào)查方法
問(wèn)卷調(diào)查法、現(xiàn)場(chǎng)詢(xún)問(wèn)法
�。�4）現(xiàn)狀與問(wèn)題
大多數(shù)的孩子都是因?yàn)橹橇φ系K和殘疾被遺棄的，生活不能自理，需要人陪護(hù)；而有少數(shù)小朋友過(guò)于活潑，不便于管教；這些弱勢(shì)群體都缺少物質(zhì)的供給和精神的關(guān)愛(ài)。
根據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示，90％的人群是通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體了解弱勢(shì)群體的`情況，5％的人是通過(guò)去兒童福利院、敬老院等場(chǎng)所了解，剩下5％的人群則是通過(guò)父母平時(shí)的教育獲得相關(guān)資訊。其中有90％的人群認(rèn)為對(duì)鰥寡老人、殘疾、以及遺棄兒童迫切需要民眾、政府和社會(huì)的關(guān)愛(ài)，并且認(rèn)為他們比其他的弱勢(shì)群體更需要關(guān)注。
在關(guān)于困擾弱勢(shì)群體的原因上，有110人認(rèn)為是因?yàn)樽陨淼娜毕�，能力和知識(shí)不足等原因，有90人認(rèn)為是社會(huì)制度對(duì)他們的忽略，70人認(rèn)為是因?yàn)槿藗兊钠?jiàn)和不理解，還有68人則認(rèn)為是因?yàn)榈貌坏綉?yīng)有的救助而造成的。
關(guān)于社會(huì)民眾對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度，有171人認(rèn)為是關(guān)注較少，77人認(rèn)為是非常同情，有36
人認(rèn)為是冷漠的態(tài)度，19人則認(rèn)為是不關(guān)注。對(duì)于弱勢(shì)群體的需求問(wèn)題，有187人認(rèn)為他們需要的是精神上的關(guān)愛(ài)，還有117人則認(rèn)為他們更需要的是物質(zhì)上的滿足。同時(shí)在關(guān)于弱勢(shì)群體改變現(xiàn)狀的問(wèn)題上，有121人認(rèn)為需要群體本人的努力，112人認(rèn)為需要群眾給與關(guān)愛(ài)，實(shí)施資助，86人認(rèn)為社會(huì)企事業(yè)單位給與一定的扶助，有139人則認(rèn)為需要國(guó)家對(duì)他們基本生活的保障。
對(duì)于保障弱勢(shì)群體生活的要求人們是支持的，可采取不同途徑對(duì)他們實(shí)施扶助。192人認(rèn)為可以通過(guò)政府扶助社會(huì)救助，137人認(rèn)為要弱勢(shì)群體自身努力，86人認(rèn)為可以請(qǐng)媒體進(jìn)行報(bào)道，從而引起社會(huì)各界的關(guān)注，還有57人則認(rèn)為可以讓公司企業(yè)對(duì)其采取資助的形式，從而保障他們的生活。同時(shí)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行扶助時(shí)應(yīng)采取有效而易于他們接受的方式進(jìn)行，有112人認(rèn)為舉行慰問(wèn)活動(dòng)是最好的，108人支持發(fā)放幫扶金的方式，96人認(rèn)為與可以采取與他們談心聊天的方法，89人認(rèn)為可以進(jìn)行資金物品的捐贈(zèng)。
保障弱勢(shì)群體生存需求對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)有重要的意義，其中有167人認(rèn)為是有利于和諧社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性的，104人認(rèn)為有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧，78人認(rèn)為有利于社會(huì)的公平，還有77人則認(rèn)為能使弱勢(shì)群體生活更美好。
作為當(dāng)代大學(xué)生，關(guān)注弱勢(shì)群體也是我們也應(yīng)該積極響應(yīng)。有177人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該要多做宣傳活動(dòng)，讓更多人了解他們的境況，116人認(rèn)為我們應(yīng)該要為弱勢(shì)群體呼吁，改變他們的生存狀況，108人認(rèn)為應(yīng)該要開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)，走進(jìn)他們的生活。全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)成思危提出：“先富起來(lái)的人，應(yīng)自愿拿出一部分錢(qián)來(lái)扶助弱勢(shì)群體”對(duì)此，有139人人文弱勢(shì)群體的扶助應(yīng)不止物質(zhì)方面，精神方面也是很重要的。82人認(rèn)為次提議有利于和諧社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)共同發(fā)展，79人則認(rèn)為扶助與否全在于個(gè)人的自由。同時(shí)，這個(gè)提議應(yīng)該要得到全民大眾的積極響應(yīng)，調(diào)查結(jié)果顯示，有178人認(rèn)為可以開(kāi)展志愿服務(wù)、義工服務(wù)的活動(dòng)來(lái)幫助他們。80人認(rèn)為可以開(kāi)展文化衛(wèi)生活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，還有80人則認(rèn)為可以進(jìn)行物資的捐贈(zèng)。
對(duì)于我們正在進(jìn)行的這項(xiàng)以“關(guān)注弱勢(shì)群體，構(gòu)建和諧社會(huì)”大學(xué)生德育實(shí)踐項(xiàng)目，有236人積極響應(yīng)，有7人認(rèn)為毫無(wú)意義，4人認(rèn)為與己無(wú)關(guān)。
（5）解決方法
多開(kāi)展宣傳活動(dòng)、慰問(wèn)活動(dòng)、捐贈(zèng)物資，多與弱勢(shì)群體交流，國(guó)家政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)制訂相應(yīng)的扶持政策并落實(shí)政策，我們要給予這些弱勢(shì)群體的不僅僅是需要物質(zhì)上的溫飽，更是需要精神上的關(guān)愛(ài)。
4、總結(jié)
總體來(lái)說(shuō)，針對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體，我們要給予弱勢(shì)群體物質(zhì)和精神上的需求，更多的來(lái)開(kāi)展一系列慰問(wèn)活動(dòng)，與電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體聯(lián)系，對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的生存狀況和現(xiàn)實(shí)情況展開(kāi)報(bào)導(dǎo)，加強(qiáng)與企業(yè)、公司的聯(lián)系溝通，倡導(dǎo)他們?cè)谟蠡貓?bào)社會(huì)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起扶住弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
大學(xué)生德育報(bào)告4
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的.，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了�，F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
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