大學(xué)生素質(zhì)報告
我們眼下的社會，報告的用途越來越大，其在寫作上有一定的技巧。相信很多朋友都對寫報告感到非�？鄲腊桑韵率切【幷淼拇髮W(xué)生素質(zhì)報告，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生素質(zhì)報告1
時光飛逝，不舍晝夜，恍惚間一年已經(jīng)過去。回顧這過去的一年，心里不禁有一絲嘆息。人們都說少年輕狂，20歲最是張揚�？晌宜坪踔皇瞧狡降刈哌^了這一年，沒有過大風(fēng)大浪，沒有過起伏波折，不免有些遺憾。但或許平淡才是最真，能在一粒沙中探尋一個世界，在生活一點一滴中感知喜怒哀樂的人，才真正懂得生活。
思想方面：積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
學(xué)習(xí)方面：樹立“堅持學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是首位”的學(xué)習(xí)思想，在刻苦學(xué)習(xí)中體會知識的奧妙。并獲得二等獎學(xué)金一次。遺憾的是沒有通過四級。
活動方面：積極參加學(xué)校的各種活動。擔(dān)任學(xué)院思政部部干事，參加了多次活動，如文明公交。擔(dān)任心協(xié)活動部干事，在組織和參與活動中身心健康得到了提高。在各種活動中，我充分感受到了豐富多彩的校園生活，培養(yǎng)自己的人際交往能力和團隊合作的精神。同時也知道了自己創(chuàng)新能力還不夠強，有時候不懂得堅持等缺點，但我會盡可能地在以后的學(xué)習(xí)和生活中著重提高這些方面的能力。
業(yè)余生活方面：本著學(xué)以致用，實踐結(jié)合理論的思想我做過幾份兼職;在威客任務(wù)中國中接過十多個任務(wù)，但都沒中標。我感覺到了自己專業(yè)知識不過關(guān)。知道了科學(xué)文化知識的重要性。我最喜歡的就是體驗新事物，挑戰(zhàn)自我的習(xí)慣心理也是，游山玩水看風(fēng)景也是。班里組織的游跌水溝，梅嶺露營等等，我都參加了。奇峰秀水讓我感受了大自然的純美，文人騷客的刻碑讓我體會了時代的變遷，我便是在這一次次體驗中慢慢成長，成熟。
體育課中學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)
素質(zhì)教育的核心就是德育。體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中所表現(xiàn)出來的思想情感、個性行為和意志，有目的、有針對性地進行思想品德教育。那么。如何在體育教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育呢?我認為有以下幾點：
以學(xué)校德育工作為主線，以體育課為陣地，加強德育教育。在體育教學(xué)中，教材中含有大量的可用于德育的事例，這是客觀存在的。關(guān)鍵是老師怎樣用于引導(dǎo)學(xué)生。常言道：“榜樣的力量是無窮的”。事實證明，良好的榜樣對人一生的成長的具有“奠基”作用。以榜樣為師。是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的重要途徑。在體育教學(xué)中。教師要滿腔熱情地對學(xué)生施以正確的引導(dǎo)。廣泛開展向杰出人物、先進人物、優(yōu)秀運動員學(xué)的活動，激勵他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強貢獻青春年華。每個人都有對成功的追求，每個人都希望自己能夠成功。要讓學(xué)生明白只有不懈努力進�。陀锌赡艹晒ΑＭ瑫r要讓學(xué)生知道競爭意識是不可缺少的。而廣大的中學(xué)生那種爭強好勝，對未知的追求、探索精神。正形象地表現(xiàn)在體育課教學(xué)的內(nèi)容和體育運動各個項目中。每個學(xué)生都想在競爭中獲勝．在體育教學(xué)過程中教師要利用這種良好動機。在體育課中運用游戲比賽、教學(xué)比賽、測驗比賽、體育達標等多種教學(xué)方法和手段．來激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的強烈的競爭意識。加強學(xué)生的自信心及必勝的信念。競爭心理是成就感的反應(yīng)。其以自尊心為基礎(chǔ)。體育課教學(xué)內(nèi)容中項目都具有強烈的競爭性．而每個人都期望成功。都希望在競爭中取得勝利。因此在教學(xué)的過程中需要教師靈活運用各種教學(xué)方法．抓住每個教學(xué)環(huán)節(jié)．來激發(fā)學(xué)生的斗志。例如在短跑的教學(xué)中，由于學(xué)生間的身體差異，在進行訓(xùn)練中，采取不同起點的方式來激發(fā)學(xué)生奮力爭先、永爭第一的競爭意識。讓學(xué)生感到只要努力都有成功的可能，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。再如，在體育課教學(xué)過程中，為提高學(xué)生的思想素質(zhì)，我們可采取設(shè)置困難環(huán)節(jié)的教學(xué)方法．如適當(dāng)增加器材的高度、遠度、重量、和數(shù)量，相應(yīng)提高動作的次數(shù)、難度和質(zhì)量標準，適當(dāng)改變動作的`節(jié)奏、幅度和重心，增加動作的障礙和對抗因素。在教師的幫助保護和同學(xué)們的激勵下，鼓勵學(xué)生在面對困難時，養(yǎng)成勇于拼搏，勇于挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我的良好意志品質(zhì)。
結(jié)合體育課的教材內(nèi)容進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。體育課中進行德育教育的內(nèi)容是很豐富的．這方面有些教材具有鮮明的教育性。教師要根據(jù)不同教材的項目特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，努力挖掘教材德育因素。潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過隊列、隊形練習(xí)，對學(xué)生進行組織紀律、集體觀念教育；
通過球類、游戲、接力跑、拔河等活動，進行團結(jié)友愛、互相合作、維護集體利益、自覺遵守紀律、勝不驕、敗不餒的思想教育；
通過中長跑教學(xué)，對學(xué)生進行不怕苦、不怕累、頑強拼搏、艱苦奮斗的教育；
通過跨欄及體操項目的練習(xí)，對學(xué)生進行勇敢、機敏、果斷等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)：通過民族傳統(tǒng)項目如武術(shù)等教學(xué)．對學(xué)生進行愛國主義精神及培養(yǎng)民族自豪感的教育；
通過舞蹈、韻律操教學(xué)。對學(xué)生進行文明行為和陶冶美的情操教育；
通過體操教學(xué)，對學(xué)生進行團結(jié)友愛的教育；
通過布置場地、收拾器材，對學(xué)生進行熱愛勞動和為集體服務(wù)的教育。在教學(xué)過程中。教師要抓住這些課程內(nèi)容的特點，增強學(xué)生的全局觀念。著重培養(yǎng)他們的協(xié)作精神、團隊意識、集體主義精神。在課堂教學(xué)中，針對學(xué)生出現(xiàn)的問題。要及時對學(xué)生進行思想品德教育，如針對少數(shù)學(xué)生的個人英雄主義表現(xiàn)，及時給予糾正，講清這種行為的危害性。在教學(xué)過程中，大力表揚相互幫助、團結(jié)協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同學(xué)。教育學(xué)生正確地對待同學(xué)和同伴出現(xiàn)的失誤，提倡互相鼓勵和幫助。在教學(xué)過程中，鼓勵技術(shù)好的同學(xué)要積極幫助技術(shù)差的同學(xué)，共同進步、提高，使學(xué)生在掌握知識和技術(shù)的同時，學(xué)會理解他人、關(guān)愛他人，． 增強與他人共處、合作的意識。讓學(xué)生的集體主義觀念在學(xué)習(xí)的過程中．在腦海中潛移默化地形成。在教學(xué)過程中
我們還要注意到榜樣對青少年學(xué)生具有很強的感染力，用體育英雄的事跡來教育學(xué)生，提高他們的思想認識，熏陶他們的情感，培養(yǎng)他們的集體主義榮譽感，使他們逐步形成良好的思想品質(zhì)和行為。
教師應(yīng)以身作則，用教師的行為和形象感染學(xué)生，提高教師課堂教學(xué)的德育示范作用。作為一名體育教師，要了解學(xué)生的思想道德水平和心理需求，要培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中．教師應(yīng)有正確的世界觀、人生觀、職業(yè)道德觀，以自身的良好修養(yǎng)和良好品德，通過課堂教學(xué)的實施過程，給學(xué)生一個良好參照．用自身的良好行為和形象去感染和教育我們所面對的學(xué)生。同時教師還應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和吸收先進的教育教學(xué)理念。改進和提高教育教學(xué)水平，更好地使我們培養(yǎng)的學(xué)生成為對人民對社會有用的人才。“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言�！耙陨砹⒔獭笔菍W(xué)校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學(xué)生?作為教師，既要有扎實深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強烈的敬業(yè)精神。還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師只有對黨的教育事業(yè)無限忠誠和熱愛，教風(fēng)端正，行為高尚，談吐文雅，愛護學(xué)生，嚴于律己，處處、事事都成為學(xué)生的楷模，才能稱得上真正做到了既教書又育人。教師高尚文明的言行，以身作則的形象，將對學(xué)生的良好品德形成起著潛移默化的作用。如果教師忽視自身的思想品德建設(shè)．在教學(xué)工作中，不負責(zé)任，作風(fēng)浮夸，行為散漫，其后果必然是誤人子弟，害人害己。古人云：“其身正，不令而行；
其身不正，雖令不從。”體育教師的舉止言行，儀表服飾。神態(tài)氣質(zhì)和習(xí)性，無不會傳導(dǎo)給學(xué)生，反饋于教育過程中。體育教學(xué)的最大特點是，大部分時間在室外進行，課堂空間比較大，學(xué)生身體活動及心理活動受外界影響比較大。作為一名體育教師在外界環(huán)境因素不利的情況下。應(yīng)更加注重表率示范作用，有目的地去引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生以良好的課堂德育示范效應(yīng)�！吧斫虅儆谘越獭�。教師的一言一行，一舉一動都會給學(xué)生心理留下深刻的印象。如在進行跑的練習(xí)中。為了學(xué)生能有一個良好的鍛煉環(huán)境，教師主動地清理跑道、整理器材。使學(xué)生們在無意識中自覺培養(yǎng)起愛護場地、器材、學(xué)校公物的良好品質(zhì)；
在冬天上體育課時，寒風(fēng)刺骨，而教師筆挺的身姿、洪亮的聲音，將無時無刻地感召著那些稚嫩的心靈；
在夏天，迎著炎炎烈日，教師認真講解動作要領(lǐng)，不厭其煩地一遍又一遍地幫助學(xué)生進行練習(xí)。用自己的實際行動去感染學(xué)生。使他們在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成吃苦耐勞、堅忍不拔的優(yōu)良意志品質(zhì)。
綜上所述。把德育教育與體育教學(xué)活動有機地結(jié)合起來，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過程，利用體育教學(xué)鮮明地動態(tài)性和群體性，有組織、有計劃地通過身體練習(xí)實現(xiàn)對學(xué)生德育教育．就能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長．保證學(xué)校體育工作質(zhì)量和任務(wù)的完成。這也將為全民族素質(zhì)的提高奠定良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生素質(zhì)報告2
一、概述
為了了解和認識社會、對我們現(xiàn)在所處的這個社會有更好的了解，以達到對自己的初步定位，增強大學(xué)生的提高素質(zhì)意識、增強學(xué)習(xí)的主動性和自覺性；為此，筆者就構(gòu)建和諧社會與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)這一個論題對在校大學(xué)生這個團體進行了較為深入的調(diào)查。
二、調(diào)查方式
我們選擇了問卷調(diào)查與交流相結(jié)合的方式，問卷調(diào)查可用于收集大學(xué)生的一些定量資料，而交流的方式則可以更好的讓參與調(diào)查問卷的人了解我們的意圖。通過調(diào)查，我們能夠得到較為真實的一手資料，其內(nèi)容更接近實際，更豐富和個性化，然后，我們經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理，得出結(jié)論。
在問卷調(diào)查的填寫人群上，我們依據(jù)廣泛性，發(fā)散性的原則，分別對不同群體的大學(xué)生進行問卷調(diào)查，大學(xué)生作為具有先鋒性、創(chuàng)新性的群體，是社會中十分重要的群體，因此在構(gòu)建和諧社會的過程中也需要發(fā)揮其應(yīng)有的作用。。
三、構(gòu)建和諧社會與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
通過交流和問卷調(diào)查，經(jīng)過分析整理，我們概括出了現(xiàn)狀如下。
現(xiàn)狀一：大學(xué)生對構(gòu)建和諧社會觀念略微薄弱
大學(xué)生在構(gòu)建和諧社會上仍然存在著問題，比如：政治思想觀念淡化，對社會上的關(guān)于政治的熱點沒有經(jīng)常去關(guān)注，時事政治了解程度不夠，人際關(guān)系不和諧，平時與身邊的人交流與互動不頻繁，導(dǎo)致人與人之間存在冷漠感，與人協(xié)同配合能力較差，集體觀念弱化，大學(xué)生的集體觀念較差，在遇到困難的時候，沒有較好的集體榮譽感和團結(jié)的體現(xiàn)等。
現(xiàn)狀二：構(gòu)建和諧社會的主體不明
很多同學(xué)都選了該由大學(xué)生來承擔(dān)構(gòu)建和諧社會的主要責(zé)任，但還是有不少同學(xué)選了政府，在之后的交流中，我們得知一部分人是認為政府最有權(quán)，可以管到方方面面。另一部分人認為政府官員使用特權(quán)來產(chǎn)生貪污使得社會不和諧是一個大因素。我們從網(wǎng)絡(luò)、報紙等新聞傳媒中發(fā)現(xiàn)，政府官員使用特權(quán)、滋生腐敗的現(xiàn)象大致有利用職務(wù)之便來謀取私利，收受他人賄賂，給黑的社會當(dāng)保護傘，保養(yǎng)情婦等。更有甚者不僅收受賄賂，而且還提拔和任用一大批對其行賄的官員，這導(dǎo)致了社會更加不和諧。
現(xiàn)狀三：自身素質(zhì)培養(yǎng)，合作更重要
在談到構(gòu)建和諧社會的過程中，我們發(fā)現(xiàn)：54%的大學(xué)生認為大學(xué)生的團隊合作能力對構(gòu)建和諧社會最為重要，18%的人支持正確的價值觀念對構(gòu)建和諧社會的重要作用，另少部分人堅持個人上進心和誠信友愛才是促成社會和諧發(fā)展的主要因素。有這個結(jié)果可以看出，在大學(xué)生這個群體看來，團隊合作能力是非常重要的，不僅僅是對個人，也對一個集體而言。當(dāng)今社會的過快發(fā)展雖說極大地改善了人民的.生活水平，但也造就了現(xiàn)在社會上一個問題，即人們更加注重競爭意識，愈來愈忽略人與人之間的合作與分工。當(dāng)代大學(xué)生能注意到團隊意識的重要性這一點令人欣慰，大學(xué)生畢業(yè)之后是社會主義現(xiàn)代化的生力軍，是將來和諧社會的重要構(gòu)建者。對于他們而言，有競爭意識是好事，但學(xué)會和其他人合作也是一個合格的未來和諧社會構(gòu)建者所具備的良好品質(zhì)。所以就當(dāng)前而言，對大學(xué)生的培養(yǎng)，不能只側(cè)重于理論實踐方面的教育，同時也要注重關(guān)于合作方面的教育�，F(xiàn)在大學(xué)比較重視團隊活動，往往在校園里會看到團隊的比賽，這一點值得推崇。這類活動能讓學(xué)生在社會和校園的過渡階段進行良好的蛻變，為他們走上社會打下堅實的基礎(chǔ)。
四、改變現(xiàn)狀的策略
對策一：
需要加強對大學(xué)生的思想政治教育，加強大學(xué)生的人際交往，多讓大學(xué)生進行團隊合作，加強彼此之間的交流，同時，大學(xué)生也要樹立正確的價值觀，人生觀，學(xué)校也要做好素質(zhì)教育、道德教育。只有這樣，才能使大學(xué)生在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮更好更多地發(fā)揮作用。
對策二：
作為大學(xué)生，從社會發(fā)展的角度來看，針對治理貪污主要有以下措施：一是對各種腐敗犯罪加大懲處力度。在當(dāng)前腐敗易發(fā)多發(fā)的情況下，就應(yīng)該不斷加大力度，為其治本創(chuàng)造有利條件。對其做到零容忍。二是要建立健全的法律制度，任何權(quán)力如果沒對其制約都會導(dǎo)致腐敗，所以中國應(yīng)當(dāng)要把權(quán)利關(guān)進制度的籠子里。三是要加強監(jiān)督。主要對象是指公民，當(dāng)然政府也應(yīng)該盡量使決策公開，這就要求加快政府職能轉(zhuǎn)變，提高政府工作透明度。四是加強社會主義核心價值觀的建設(shè)。用道德來約束人，以德服人。五是加強各國的反腐合作。部分腐敗官員逃跑后逍遙法外，利用貪污來的錢財大肆揮霍，其他國家應(yīng)當(dāng)對其制裁，或者將他遣送回國。六是加強社會輿論的導(dǎo)向作用。新聞媒體要及時曝光，讓問題干部身敗名裂，讓正常的干部也不敢貪污。
對策三：
在很多人對自己的素質(zhì)提高表示想要去提高但又不能持之以恒的時候，我們應(yīng)該可以加強團隊合作的機會和時間，在生活中，我們可以多舉行團隊活動，比如集體趣味活動，舉行籃球賽等體育賽事，技能操作比賽。這樣可以進一步的加強個人能的團隊合作能力以及個人素質(zhì)的提高。
五：調(diào)查過程中的收獲與反思
在開展這次調(diào)查的活動的過程中，我們的小組對調(diào)查報告有了更好的了解，同時，建設(shè)和諧社會與大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)的論題中，我們發(fā)現(xiàn)作為大學(xué)生這個團體，我們需要更多的去走出象牙塔，去了解社會，認識社會上關(guān)于政治等問題，在我們努力為建設(shè)和諧社會添磚加瓦的時候，我們需要好好的去培養(yǎng)自己的素質(zhì)。有必要去積極參加團體活動，從中去提高我們薄弱的集體意識，鍛煉我們的個人能力。
調(diào)查問卷：
同學(xué)您好：
為了了解和認識我國處于社會主義初級階段的實際現(xiàn)狀，了解在我國加強法制建設(shè)的必要性及社會公民應(yīng)具有的基本的法律意識，以達到對自己成才方向的初步定位，增強大學(xué)生的遵紀守法意識、增強學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，我們特意進行此次調(diào)查問卷。
我們希望通過對我們在校大學(xué)生對構(gòu)建和諧社會與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面的了解。能較全面的了解大學(xué)生對構(gòu)建和諧社會的認識，從而對構(gòu)建和諧社會貢獻一份綿薄之力。
故此請您能抽出一點寶貴的時間，配合我們調(diào)研人員如實填寫以下問卷，我們將以不記名方式進行調(diào)查，調(diào)查資料僅作研究之用，并對調(diào)查資料進行保密，請您放心。再一次感謝您的支持與合作！
1.你對和諧社會
A沒聽過 B聽過
C知道 D有了解
2.你認為大學(xué)生對構(gòu)建和諧社會的作用？
A很大 B比較大
C有但不大D沒有
3.你認為大學(xué)生如何從自己做起，對和諧社會做出什么貢獻？
A.關(guān)注社會熱點，有自己的觀點，不隨大流
B.不關(guān)注社會，只做一名安靜的大學(xué)生
C.做好自己的事，好好感受自己的大學(xué)生活
4.你認為大學(xué)生的哪些素質(zhì)與和諧社會息息相關(guān)？
A團隊合作能力 B正確的價值觀念
C謙虛上進 D誠信友愛
5.你覺得社會上不和諧的程度有多重？
A.10分 B.8分 C.6分 D.4分 E.2分 F.0分
6.你覺得誰該承擔(dān)起構(gòu)建和諧社會的主要責(zé)任？
A．政府 B.大學(xué)生 C.社會工作人員D.其他
7.你覺得大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的最主要途徑？
A.課堂學(xué)習(xí) B.在校園內(nèi)長見識C.社會上的實習(xí) D.通過網(wǎng)絡(luò)媒體 E.其他
8.您平時對社會里不和諧的事件怎么處理？
A.無能為力，但會發(fā)在網(wǎng)上引起大家的評論
B.盡自己的努力去幫助處理
C.冷漠對待
9.如果有團隊在為構(gòu)建和諧社會而努力，您會怎么做？
A.積極參與，用自己的努力去改變一些不和諧的地方
B.不愿意去，采取旁觀態(tài)度
C.愿意去，但又不能堅持
10.你認為在你周圍不和諧的現(xiàn)象主要存在于？
A.課堂學(xué)習(xí)中
B.寢室生活中
C.校園里
D.家庭
E.社會
大學(xué)生素質(zhì)報告3
近來，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷50份，并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷，總共有80份反饋問卷，而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點如下：
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)�！弊屪唤o老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，“課桌文化”，“墻壁文化”一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當(dāng)代大學(xué)生道德意識還是比較高的。
然而，在今天這個紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會中，有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護公共財產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費，穿名牌衣服，買高檔手機，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的`道德修養(yǎng)還需要進一步加強。
近年來，大學(xué)普遍實行擴招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點呢?我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)�？赡芤驗樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認為“社會上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益”，有13.8%的大學(xué)生認為“大學(xué)盲目擴招，林子大了就什么鳥都有了”，關(guān)于這個主要原因，我是比較認同第一種觀點的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，而大學(xué)雖盲目擴招，但飛進林子里的不一定以劣鳥居多啊!
在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻呢?
第一，以人為本，推崇“仁愛”原則。
要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴�？鬃釉鴱娬{(diào)“已所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。
作為一個學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會知恩圖報。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會后處處散播愛的種子，才能回報社會和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少“感恩意識”的，否則，往往會使他們存在著人格缺陷，。
第三，加強對社會主義榮辱觀的認識。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進自身全面發(fā)展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到“你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會怎么做?”“假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會報案嗎?”等關(guān)乎自身切實利益的問題時，他們都會積極地運用法律武器去保護自己。但是當(dāng)被問到“當(dāng)你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，你會怎么做”等不與自己利益形成直接沖突的問題時，雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會選擇“明哲保身，視而不見”，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時，他們那種維護別人權(quán)益的主動性不會太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
由于當(dāng)前學(xué)校里有存在著法制教育的不足以及當(dāng)今社會上某些法律制度的不明朗化，致使大學(xué)生的法律意識存在著缺失，這主要表現(xiàn)在如下兩個方面：1、對法律一知半解、沒有形成正確的法制觀念;2、法律意識淡薄，崇尚權(quán)力，忽視義務(wù)和責(zé)任，形成“只要有權(quán)就有勢，有勢就有錢”的錯誤價值觀念，對法治沒有充分的信心。
面對著這些問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對于大學(xué)生來說，我認為至少應(yīng)該做到以下三個方面：
1、開展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實踐活動，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進自身心理的健康發(fā)展。
2、加強法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點，這在一定的程度上都可以認為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還是比較強的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀守法風(fēng)尚，推進社會主義法治社會的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時，勇于同違法犯罪行為作斗爭是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭，自身和別人的權(quán)益都要同時維護，把已學(xué)的法律知識用于實踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個德才兼?zhèn)�、知法守法的稱職大學(xué)生。
大學(xué)生素質(zhì)報告4
11月11號光棍節(jié)這天，我并不孤單，有一群朋友們陪著我度過了一個不一樣的節(jié)日。懷著無比激動、忐忑的心情。跟隨大部隊從學(xué)校出發(fā)，來到觀音巖附近的度假村。地點雖然是度假村，可是我們此行的目的卻不是玩，而是對我們自身能力、團隊協(xié)作的訓(xùn)練，從學(xué)校之外的另一方面，用更靈活、更考驗人的方式進行的鍛煉。
聽說要去素質(zhì)拓展訓(xùn)練，而且是在戶外，心里真的有點害怕，同時又很期待。害怕的是，即將到來的拓展訓(xùn)練會比軍訓(xùn)更辛苦，會有幾公里的的負重跑、會有戰(zhàn)術(shù)爬行比賽、會有高網(wǎng)的攀爬、會有野外求生訓(xùn)練等，一系列電視里才會出現(xiàn)的奇怪想法在我的腦袋里出現(xiàn)，有點擔(dān)心自己的能力能否通過那樣的訓(xùn)練，所以我的心里十分的忐忑。素質(zhì)拓展訓(xùn)練、夏令營、冬令營、魔鬼訓(xùn)練營等，這些戶外活動的字眼總是出現(xiàn)在我的耳朵里，面對昂貴的營費，像我這種農(nóng)村的孩子只能望而卻步，沒想過這種高學(xué)費的東西自己會去參加，可是，就是三峽職業(yè)學(xué)院團委給了我這個機會，讓我真正體會到不一樣的學(xué)習(xí)空間中學(xué)習(xí)的樂趣。雖然這次走的地方很近，訓(xùn)練的時間很短，但我卻十分珍惜這來之不易的機會，短暫的時光。
上山之后，我們看到了不黑的阿泰教官，與軍訓(xùn)時候的教官相比，他真的好白，而且很幽默，每一句話的笑點都很高。旁邊有同學(xué)說他一點也不像教官，而像一個煮飯的。傳統(tǒng)的思維方式讓我把教官想像成軍訓(xùn)時的黑教官，可是沒想到卻是一個白小伙。這個教官給了我一個小小的驚喜。
來到這個度假村，廟宇般的設(shè)計讓我一度以為這是一個寺廟，而非度假村，我以前去過一些度假村，有的以池塘為主題，有的以桃花為主題，寺院模式的還是第一次見，或許是去過的地方太少，看到這樣的結(jié)構(gòu)，心里的驚喜又多了一分。
這次訓(xùn)練的內(nèi)容，也給給了我很大的驚喜，沒有長跑、戰(zhàn)術(shù)，有的是游戲般，緊張中帶一點刺激的團體訓(xùn)練。總結(jié)這一天下來，我們一共進行了四個團體訓(xùn)練的項目。第一個項目，團隊的組建。我覺得這個項目在鍛煉我們這三十幾個人的大團隊上，就像準備好木板要做桶一樣，給了我們目標，把我們牢牢的捆在了一起，使我們意識到我們是一個團隊、是一個team�！癴ly”是我們的標志，由我們的隊名“青春飛揚”而來，這四個字也正好體現(xiàn)了現(xiàn)在我們大學(xué)生青春活力的一面。“團結(jié)就是力量，青春就要飛揚”是我們的隊歌，雖然有一點牽強，但是唱起來也不缺乏一種氣勢。第二個項目，站在高處背過身向后倒。才聽教官講著實把我笑了一跳，背后可是水泥地，不是棉花墊。聽清規(guī)矩后，小小的心終于平復(fù)了一些。站在高凳上，聽著同伴們的加油聲，“請相信我們”的吶喊聲，我的心里很踏實，十幾個男生能夠輕松個、把我接住。倒下的一瞬間，我享受的閉上了眼睛，這么多雙手組成的懷抱是多么的安全。在下面的時候，很遺憾沒有去試著接其他的同伴，不是不想，而是自己沒有那個能力。第三個項目，生死電網(wǎng)。聽名字，應(yīng)該是很考驗速度和細節(jié)的活動，有三十個大小不一的網(wǎng)組成，每個成員必須從不同的一個網(wǎng)過去，并且身體的任何一個部位都不能碰到網(wǎng)線�？粗犻L給我指的那個最小的網(wǎng)，那么小，和肩差不多寬，而且還要求不能觸碰到網(wǎng)線。三次的嘗試，我終于過去了，謝謝我的隊員們?nèi)伟盐遗e過頭頂，被他們舉著很安全，我相信他們會安全地把我放到地上，我的男同胞們，謝謝你們，還有那個做了一百多個俯臥撐的隊長。第四個項目，“盲人啞巴”。教官帶著我們一對對“盲人和啞巴”走在田間小道，上梯下坎過水溝，一路都不平坦，我們不知道下面的路是怎樣的`，唯有相互扶持，相互信賴，相互依靠。很慶幸自己是啞巴，能夠清楚地看到面前的路。同時我也很謝謝我的盲人，謝謝他能相信我，相信我可以帶他走完全程。
最后的一個項目，謝謝老師讓我和自己的心進行了一次親密的接觸，很多人都哭了，我也落了淚，我想家了，想高中的好朋友了，想遠在外地的爸爸了，不知道多病的他，身體有沒有好一點。
這次素質(zhì)拓展訓(xùn)練，真的讓我學(xué)到了很多東西，很多呆在學(xué)校學(xué)不到的東西。還嘗試了很多生活中的第一次，有驚喜，也有害怕，最多的是收獲，或許我不是最好的，但是我卻認真的對待這自己。謝謝我的學(xué)長學(xué)姐們，還有我身邊的同學(xué)們，謝謝你們的幫助。
以前我對“拓展訓(xùn)練”并不是很清楚，通過這一天下來，我才明白原來這種訓(xùn)練是一種考驗人的意志和智慧，挖掘人的潛能，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神的運動。由于時間有限，我們參加的項目并不很多，但是正是這幾個小小的項目，讓我體會到了團隊合作的重要性。
一大早我們一大幫人便坐著大巴出發(fā)了.一路上大家精神飽滿,一臉的朝陽。
很快我們到達了目的地,首先開始的是一個拓展訓(xùn)練熱身。熱身的內(nèi)容是分小隊，給所在的小隊命名、選隊長、設(shè)計隊徽、隊訓(xùn)、隊歌。我們的小隊把自己命為“野狼隊”，隊歌是——呵呵,暫時保密，大家唱了一遍，還挺威風(fēng)的。隊長嘛，則選了我們隊伍中的最高領(lǐng)導(dǎo)吳院長擔(dān)任。
訓(xùn)練正式開始了。第一個項目是翻越“電網(wǎng)”。任務(wù)是在規(guī)定的時間內(nèi)，每一位隊員都翻越由不同面積空擋組成的“電網(wǎng)”。項目開始后，大家并不急于過網(wǎng)，而是在隊長的帶領(lǐng)下，每個人根據(jù)自己的體形找到自己要過的網(wǎng)格。體積比較旁大的先過.休積比較弱小的在大家的幫助下一個一個被從空中送到對面.經(jīng)過大家齊心協(xié)力的努力，終于在規(guī)定的時間內(nèi)完成了這個項目。
活動在有條不紊的進行著,在每項活動結(jié)束之后,指導(dǎo)員都會有一段精辟的總結(jié)。信任同伴、相信集體是我們?nèi)谌爰w，開展工作的基礎(chǔ)�！靶撵`苦旅”讓我學(xué)會信任同伴、相信集體。我們每個人在工作中都離不開同事的幫助和支持，只有充分信任你的同伴，相信你的集體，他們在你需要幫助或孤立無援時才會給你最無私、最真誠的支持;只有信任你的同伴、相信你的集體，我們在這個集體中才會有歸屬感和責(zé)任感，才會拋棄一切雜念，全身心投入到工作中去。
一天的拓展訓(xùn)練結(jié)束了，在回來的路上，大家仍然很興奮，眉飛色舞地交流著訓(xùn)練體會。有的說，這次訓(xùn)練，是一次挑戰(zhàn)自我的機會;有的說，訓(xùn)練培養(yǎng)了團隊意識;還有的說，對協(xié)作的重要性有了更具體的感受。
這次拓展訓(xùn)練給我留下的印象極深，得到的知識與心得體會也非常豐富，總結(jié)起來，有以下幾點：
1、分層管理、明確領(lǐng)導(dǎo)極其重要。每個人的崗位職責(zé)確定之后，各司其職，有利于明確責(zé)任，發(fā)揮個體的主觀能動性，使其既知道自己應(yīng)該做什么，又思考怎樣做好。
2、做事要先做計劃，再開展行動。這就是“磨刀不誤砍柴工”的道理，做過電網(wǎng)項目時，大家先不急于過網(wǎng)，而是每個人找好自己的位置，充分論證，最后一舉通過。
3、從失敗中我們也得到教訓(xùn)和啟示：在工作中，各單位之間需要溝通和信息的共享，需要相互配合和協(xié)調(diào)，形成力量的整合才能完成共同的任務(wù)。
4、知識和技能還只是有形的資本，意志和精神則是無形的力量。拓展訓(xùn)練就是開發(fā)出那些一直潛伏在你身上，而你自己卻從未真正了解的力量。
大學(xué)生素質(zhì)報告5
經(jīng)過了一學(xué)期的馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí)，同樣也是一個學(xué)期對哲學(xué)的學(xué)習(xí)。其實我還是很喜歡哲學(xué)的，尤其是對老師上課所講的不管是自己的親身經(jīng)歷還是老師的感悟還是一些有趣的小故事小題目，尤其是那種思維方式�？梢哉f每次上馬哲課不僅是知識的學(xué)習(xí)更是一種精神上的享受，接觸到了人文地理物理等等原理下的種種感悟。
馬哲這門課對自己的素質(zhì)提升不是單一的，上了這么久的馬哲課，對自己的思想道德，思維，心理調(diào)適能力等許多方面都有很大的提升。我先說說對自己的思維方式以及思想道德方面的改變，特別是在學(xué)習(xí)完唯物論辯證法部分后，使我對生活中的一些事情有了新的看法。比如說原來我會一味的認為好的事物不管在什么情況下都是好的，壞的事物永遠都是壞的，會有比較偏激的想法。但是通過學(xué)習(xí)后，我開始靜下來思考更多，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一切壞的事物不一定是壞的，好的事也不一定是好的。這使我看待生活中的問題更加豁達。
通過學(xué)吉他這一件事情我開始思考“量”與“質(zhì)”的關(guān)系。這學(xué)期我決定抽出課余時間去學(xué)習(xí)吉他，我羨慕有些人可以彈得很好，并且可以在適當(dāng)?shù)臅r候展示自己，我一開始學(xué)沒有意識到這會是一個艱苦的過程，左手指尖開始磨出了繭子，有時候按和弦真的非常的酸疼，并且成效不明顯，我已經(jīng)開始不想堅持，但聯(lián)想到馬哲課學(xué)習(xí)的量變才能質(zhì)變，只有長期的堅持才能達成他們精湛的技藝，才能有機會表演。這讓我在做事情時更容易沉下心來學(xué)習(xí)與付出勞動。
實踐是認識的源泉，而認識則可以指導(dǎo)實踐，學(xué)習(xí)這一點之后可以聯(lián)系到我們“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”中，我們在上服裝工藝課實習(xí)時，我深刻的認識到了這一點。經(jīng)過了大一一年，我們學(xué)習(xí)了服裝書面上課本上的`許多知識，但沒有經(jīng)過練習(xí)，當(dāng)面臨做出一件成衣時，我們都束手無策。所以在服裝工藝課基礎(chǔ)實習(xí)時經(jīng)過了大量的練習(xí)，學(xué)習(xí)了細節(jié)以及如何實現(xiàn)一件服裝的造型，達到了時間的作用。當(dāng)然，對這些服裝知識的理解與認識很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ�。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。但是一切事物又能追溯回哲學(xué)原理上來。
有時候會疑惑一個問題，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”。其實這也是一個哲學(xué)問題上了幾周的馬克思主義哲學(xué)課，在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下，馬克思主義這個既神圣又有些抽象的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的體會�，F(xiàn)在明白了哲學(xué)是世界觀，又是方法論，我們既要“對立統(tǒng)一觀”也要“系統(tǒng)觀”。當(dāng)我們窮究事物的二個元素間的終極因果關(guān)系的時候，需要“對立統(tǒng)一觀”，需要把握事物全局的時候，需要“系統(tǒng)觀”。我們既要看到樹木，也要看到森林。只有這樣，才能全面正確地認識客觀世界的事物。
“發(fā)展的本質(zhì)是新事的產(chǎn)生和舊事物的滅亡”這句話出現(xiàn)在我的腦海里，有一次的學(xué)生會換屆大會我想到了這一點，包括很多事物也遵循這個原理。追溯到歷史潮流中，所以之前會傷感會傷心，現(xiàn)在我就可以說服自己，一切事物的結(jié)束和繼續(xù)只是因為更替，因為在進步。 最近我們在準備演講比賽關(guān)于理想職業(yè)。我們現(xiàn)在是同一個專業(yè)同一個學(xué)校的學(xué)生，但是卻有著不同的理想與抱負。任何事物都是一個矛盾體，既是一系列對立統(tǒng)一關(guān)系的集合，事物之間便可能存在相同的矛盾，也可能有自己獨特的矛盾，這便是矛盾的共性與個性，因此也就形成了事物的不同特點、人的不同個性。這里想強調(diào)一下“個性”，因為我們受“儒家”思想的“中庸之道”影響較深，不太鼓勵個性的張揚。實際上，我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服，或是處處不屑與人相同，他更反映在你與他人相同之處的特殊上，比如對同一件事物有自己獨特的看法，看一同件事情有自己的獨特眼光，做同一件事情由自己獨特的創(chuàng)意，特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。
現(xiàn)在經(jīng)常反思自己，同時也懂得了很多，在與朋友的交往過程中自己不會那么極端，懂得每件事都不一定是自己想的那樣，懂得寬容別人，善待自己；當(dāng)自己不開心時，懂得去調(diào)試，去釋放，解壓，不會再在心里積壓著；學(xué)習(xí)方面，盡量多看書，充實自己，完善自己，克制自己。雖然現(xiàn)在還在努力中，但是我相信，我會有達到自己目標的那一天。
大學(xué)生素質(zhì)報告6
文明素質(zhì)教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從小學(xué)到大學(xué)進行了長期的思想政治教育，為的是實現(xiàn)學(xué)生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現(xiàn)在大學(xué)生自身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差，不同程度地表現(xiàn)為集體主義觀念淡薄，輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學(xué)，我們培養(yǎng)的目標應(yīng)該是使學(xué)生不僅掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能，而且要使學(xué)生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而，近年來，在部分大學(xué)生中，由于各方面的原因，均不同程度地存在著對思想道德素質(zhì)培養(yǎng)持不太重視的態(tài)度。使得現(xiàn)在對大學(xué)生進行基礎(chǔ)文明教育，成為社會的重要任務(wù)之一
在當(dāng)今大學(xué)生中，不講衛(wèi)生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現(xiàn)象比比皆是：買飯時亂擠一通，見到老師不打招呼，考試作弊成風(fēng)，在課桌和墻壁上亂涂亂畫，等等。這些都顯示了大學(xué)生的道德素質(zhì)水平遠遠不及他們的文化水平。這確實令人挺擔(dān)憂的。一些大學(xué)生對政治不感興趣，不愿參加《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課和政治學(xué)習(xí)。其突出地表現(xiàn)在“四多”上：即借故請假的多，無故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有10%的大學(xué)生無理想，大多數(shù)的大學(xué)生只有職業(yè)理想，1/3的大學(xué)生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認為思想道德課沒有用處，將來找工作時，用人單位主要看學(xué)生手中有多少證書，學(xué)過多少專業(yè)知識。少數(shù)學(xué)生還認為，思想道德素質(zhì)再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認識直接妨礙了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，對大學(xué)生的全面發(fā)展很不利。
這種狀況是多方面造成的。首先，由于我國還處于社會主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次，精神文明水平還不高。表現(xiàn)在家庭教育方面，許多家長認為教育是學(xué)校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由于家庭知識構(gòu)成較低，家長教育方式簡單粗暴，使學(xué)生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來，大學(xué)生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當(dāng)所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差，也越來越明顯地表現(xiàn)出來。其次，在學(xué)校教育方面，由于我國一直是考試教育，對學(xué)生的道德教育缺乏系統(tǒng)而完善的制度，大多數(shù)中學(xué)盲目追求升學(xué)率，道德教育形同虛設(shè)，使學(xué)生只注重考試成績，不重視個人道德修養(yǎng)的.提高。而“教書育人，有些教師往往是只教書，而缺乏寓于教書中的育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”�！盵①]這也是重要的一方面。進入大學(xué)后，學(xué)生的道德水平難于同知識智力水平相符合。而以前對大學(xué)生在輿論上的吹捧，也使許多大學(xué)生對自我評價過高，認為不再需要德育方面的修養(yǎng)，在這方面更加放松。另外，社會上的一些不良風(fēng)氣，如“一切向錢看”，腐敗現(xiàn)象等，也對道德教育工作產(chǎn)生了許多負面影響。
對學(xué)生進行基本文明素質(zhì)教育是手段，通過基本文明教育建立良好的校風(fēng)，培養(yǎng)合格人才才是目的。要實現(xiàn)這一要求，基本文明教育必須分三步走，或者說應(yīng)包括三方面內(nèi)容。
第一，校規(guī)校紀教育。校規(guī)校紀是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要求和準則，與基本文明教育密切相關(guān)。它通過集體對個體的約束，紀律對“自由”的約束來形成一種秩序，為廣大師生提供一個良好的教學(xué)、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容，是學(xué)生順利在校園生活和學(xué)習(xí)的前提，是建立良好校風(fēng)的重要一環(huán)�？梢酝ㄟ^學(xué)校組織學(xué)習(xí)，聽報告，大學(xué)生管理條例考試等形式，使學(xué)生對學(xué)校紀律、規(guī)定有個初步的認識。還可以通過櫥窗對以往的學(xué)生違紀典型進行宣傳，并在學(xué)生中展開充分的討論，使他們用這些來警戒自己。
第二，基本行為規(guī)范教育�；镜男袨橐�(guī)范包括基本的人際交際交往禮節(jié)，規(guī)矩的行為，基本的道德準則等。它不僅涉及到學(xué)生在校日常生活、學(xué)習(xí)、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學(xué)生在家庭、社會中的基本行為，這是文明素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，也是難點�；拘袨橐�(guī)范表現(xiàn)在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長期培養(yǎng)良好的習(xí)慣而形成。習(xí)慣的養(yǎng)成是長期的，而習(xí)慣一旦養(yǎng)成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習(xí)慣常常是一種無意識的行為，當(dāng)學(xué)生按照習(xí)慣行為做時，在意識中他往往并沒有想過應(yīng)不應(yīng)該這樣做，而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應(yīng)。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的，什么行為是錯的。這個可以通過在宣傳欄里進行宣傳提醒，或者學(xué)習(xí)、討論有關(guān)文章等形式，使學(xué)生對自己的習(xí)慣進行思考。在此基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)他們制定教室、寢室、食堂文明公約，并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學(xué)認為，習(xí)慣的改變往往不是可以自覺完成的，而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以，建立學(xué)生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學(xué)中的不文明行為隨時檢查、督促，對良好行為進行表揚、鼓勵。當(dāng)然，基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就，立竿見影。它是一個需要長期不斷發(fā)展和鞏固的過程。對于大學(xué)生中的不文明現(xiàn)象，要有充分的耐心和理解，不可動輒批評學(xué)生素質(zhì)低，不如以前好。
第三，人生觀教育。人生觀就是一個人對世界總的看法和態(tài)度。人生觀教育是基本文明教育的鞏固和升華。鄧小平同志一再強調(diào)：“要特別教育我們的下一代、下兩代，一定要樹立遠大的共產(chǎn)主義理想。一定不能讓我們的青少年做資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行�！盵②]可見，人生觀教育有多么重要了。大學(xué)是他們?nèi)松^樹立的主要階段，很多學(xué)生文明素質(zhì)較低，其實正是他們?nèi)松^不太成熟的表現(xiàn)。他們通過生活的經(jīng)驗和獨立的思考來形成自己的觀點，有時受到不良思潮和社會不良風(fēng)氣的影響，人生觀表現(xiàn)為消極、頹喪，或偏激，自以為看透一切，或單純功利主義，必然導(dǎo)致他們在行為上的偏激，或玩世不恭，得過且過，或逆反心理，喜歡“對著干”，甚至發(fā)生自殺。僅1998年上海高校大學(xué)生自殺事件就有21起。[③]大學(xué)是他們最需要各方面給予引導(dǎo)的階段。這個引導(dǎo)，不可能是宣講式的口頭教育，簡單的談心效果也不會好，而是全方位的示范，良好的社會行為及秩序的教育，也就是平時所說的“學(xué)做人”。這首先需要全體教職員工，包括行政教輔人員和后勤服務(wù)人員，特別是任課教師，為人師表，以身作則，以高尚的職業(yè)道德和敬業(yè)精神來無形地教育學(xué)生，行動勝于雄辯，這樣產(chǎn)生的教育效果要遠遠大于思想政治工作者的說教。其次，要在學(xué)生中樹立正氣，表揚高尚品格行為，打擊歪風(fēng)邪氣，所謂“善善惡惡”。
總之，大學(xué)生基本文明素質(zhì)教育是一項艱巨而刻不容緩的任務(wù)，對它需要充分的認識，即對它產(chǎn)生的根源有正確的認識，大學(xué)生可以通過教育提高文明素質(zhì)，對此應(yīng)充滿信心。同時也要認識到這項工作的艱巨性，做好打持久戰(zhàn)的準備。
注釋：
[①]引自《淺議大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)》楊永康
[②]引自《鄧小平文選》第三卷p111
[③]引自《開展心理健康教育，促進學(xué)生全面發(fā)展》王祥興
參考文獻：
�。�1）《淺議大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)》楊永康
（2）《對當(dāng)代大學(xué)生德育的展望與思考》陳靜
�。�3）《開展心理健康教育，促進學(xué)生全面發(fā)展》王祥興
�。�4）《淺議大學(xué)生的心理問題》吳瑋
（5）《普及心理衛(wèi)生知識，提高心理調(diào)適能力——從大學(xué)生自殺現(xiàn)象談起》
朱莉莉
（6）《論一年級大學(xué)生的心理調(diào)適》戴迪萍
大學(xué)生素質(zhì)報告7
1、培養(yǎng)良好的基本素質(zhì)，提高大學(xué)生生存能力
為了更好地生存和發(fā)展，必須要培養(yǎng)大學(xué)生良好的基本素質(zhì)。
一是培養(yǎng)學(xué)生樹立講求誠信的道德觀念。誠信是商業(yè)道德的核心，用人單位在選取人才時，其首要標準往往是是否誠信。因此，高校必須培養(yǎng)學(xué)生的誠信觀念，使之形成穩(wěn)固的誠信道德。
二是提高人際交往能力，培養(yǎng)團隊合作精神。高校要通過多種形式鍛煉和提高學(xué)生的人際交往能力，把對學(xué)生團隊精神的培養(yǎng)和傳授專業(yè)知識緊密結(jié)合，給大學(xué)生提供各種機會進行相互協(xié)作的鍛煉，使其明確樹立起團隊意識。
三是訓(xùn)練學(xué)生的求職技能。求職技能是指面試技巧、日常禮儀等方面的要求。學(xué)�？梢越⒕蜆I(yè)面試輔導(dǎo)中心，組織模擬招聘面試，開展崗前技能培訓(xùn)，組織參加招聘活動，使學(xué)生在實踐中得到鍛煉。
2、加強創(chuàng)業(yè)教育，培訓(xùn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力
高校畢業(yè)生不應(yīng)該僅僅是求職者，更是社會職位的創(chuàng)造者;不僅可以通過創(chuàng)業(yè)解決自己的就業(yè)問題，還可以給別人提供更多的職位。因此，高校應(yīng)加強畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)教育。加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)從以下三方面著手：
一是指導(dǎo)畢業(yè)生認識創(chuàng)業(yè)所必備的素質(zhì)和條件，如創(chuàng)業(yè)知識的儲備，資金的準備，技術(shù)和興趣、個人能力，等等。
二是請富有經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)成功者到學(xué)校為畢業(yè)生做報告，讓學(xué)生從成功者的經(jīng)歷中積累經(jīng)驗，了解創(chuàng)業(yè)的基本程序。
三是專設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)類選修課程，讓學(xué)生通過課程系統(tǒng)學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識。
3、加強學(xué)生特色能力培養(yǎng)，塑造學(xué)生的核心競爭力
如果說基礎(chǔ)知識和基本技能決定學(xué)生能否順利畢業(yè)，而團隊合作精神、踏實刻苦精神、社會適應(yīng)能力、持續(xù)的學(xué)習(xí)能力則是學(xué)生能否順利就業(yè)的關(guān)鍵，這也是能否得到用人單位青睞的關(guān)鍵因素。當(dāng)然這些因素必須通過一定的特色能力體現(xiàn)出來，而不是籠統(tǒng)地說自己具有團隊合作精神或者社會適應(yīng)能力等。例如，如果一個學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)成績一直都很好，那么在求職時，就完全有資格說自己具有踏實刻苦的精神，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。至于其他能力，則可以通過別的指標來說明，這需要在校學(xué)生發(fā)掘自身的優(yōu)勢和特點，不斷培養(yǎng)自己的專長或者特長，以便自己在走向社會時真正具有核心競爭力。除此以外，上文所提到的個人發(fā)展的第三層次因素，即創(chuàng)新精神、實踐經(jīng)歷、組織管理能力、人際交往能力等，也需要在校大學(xué)生注意平時的積累，除了認真刻苦地學(xué)習(xí)外，注意多參加社會實踐活動，注意觀察和思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和組織管理能力，這些是個人在順利就業(yè)后能否得到繼續(xù)提升的關(guān)鍵因素。
4、實施全程式學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計指導(dǎo)，樹立正確的就業(yè)觀，培植新的就業(yè)增長
從調(diào)研研究可以看出，社會和用人單位對學(xué)生評價的高低主要看學(xué)生平時的積累，這些素質(zhì)決不是學(xué)生在臨近畢業(yè)前就能提高的。必須在大學(xué)階段有針對性對畢業(yè)生進行就業(yè)指導(dǎo)，開設(shè)就業(yè)講座，宣傳就業(yè)的相關(guān)政策，使學(xué)生認識到就業(yè)的原則是學(xué)生自主擇業(yè)，市場調(diào)節(jié)就業(yè)，學(xué)校推薦就業(yè)，政府促進就業(yè)。對畢業(yè)生應(yīng)強化應(yīng)聘技巧和語言表達能力的.訓(xùn)練，使學(xué)生樹立先就業(yè)，再擇業(yè)，后創(chuàng)業(yè)的就業(yè)觀，樹立從我做起，從小事做起，從基層做起的觀念。
總之，要引導(dǎo)學(xué)生全面提升其綜合素質(zhì)，為就業(yè)打下堅實的基石。在綜合素質(zhì)中，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，文化素質(zhì)包括掌握知識、能力、方法、儀態(tài)等，是知識和能力的綜合。它有助于提高學(xué)生的思想境界，開拓思路。專業(yè)基本知識積累，專業(yè)技能的熟練掌握，才能擁有自身專長以形成核心競爭力。所有這些素質(zhì)的形成需要高校在人才培養(yǎng)中統(tǒng)籌兼顧，既突出重點又注意各方面素質(zhì)的平衡，同時加強正確的就業(yè)觀培養(yǎng)，由此培植新的就業(yè)增長點，真正促成學(xué)生順利走向社會、服務(wù)社會。
大學(xué)生素質(zhì)報告8
實踐背景：近年來，網(wǎng)絡(luò)深深地影響和改變著我們的生活�！八茌d舟，亦能覆舟”，利用好網(wǎng)絡(luò)，我們的生活將受益無窮，錯用了它，也會讓我們掉入無底的深淵。在眾多網(wǎng)民中，大學(xué)生占有很大一部分比例。有多少人在利用網(wǎng)絡(luò)，如何利用網(wǎng)絡(luò)已成為社會各界關(guān)心的問題。為此，我在校里進行了調(diào)查。實踐目的：
1、了解大學(xué)生如何利用網(wǎng)絡(luò)資源
2、了解大學(xué)生眼里正確運用網(wǎng)絡(luò)資源的方式
實踐步驟：
1、擬定調(diào)查問卷
2、利用課余時間向系部學(xué)生發(fā)放
3、收回有效調(diào)查問卷
4、整理、統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果，進行匯總分析
5、撰寫實踐報告
實踐內(nèi)容：
1、以學(xué)校為單位對同學(xué)們課余時間如何利用網(wǎng)絡(luò)進行問卷調(diào)查
2、通過問卷調(diào)查大學(xué)生對正確運用網(wǎng)絡(luò)的理解
問卷調(diào)查結(jié)果如下：
一、大學(xué)生如何運用網(wǎng)絡(luò)
1、七成學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)娛樂
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，100%的同學(xué)都觸過網(wǎng)絡(luò)，這是因為這學(xué)期開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)課程，大部分同學(xué)懂得QQ聊天，10%的同學(xué)不懂得發(fā)電子郵件，20%的同學(xué)不懂得下載網(wǎng)絡(luò)程序。
2、因友而忙
在上網(wǎng)的學(xué)生中，90%以上的同學(xué)有一個QQ號碼，60%的同學(xué)有兩個或兩個以上的`號碼，40%的學(xué)生沉迷于聊天。在網(wǎng)絡(luò)犯罪的案例中，由QQ引發(fā)的事件很多。例如與網(wǎng)友見面被騙東西，被傷害甚至被殺害等。
3、因戲而廢
網(wǎng)絡(luò)游戲是不少學(xué)生的寵物。調(diào)查表明，90%的學(xué)生玩過網(wǎng)絡(luò)游戲，其中85%是男生，5%是女生，30%的學(xué)生沉迷于玩CS之類的網(wǎng)絡(luò)游戲，班上的同學(xué)雖沒有因為網(wǎng)絡(luò)游戲而曠課，但社會其他一些地方，很多學(xué)生因為玩網(wǎng)絡(luò)游戲曠課太多
導(dǎo)致多門功課不及格，面臨退學(xué)的危險。
4、因網(wǎng)影響健康
60%以上的同學(xué)有過通宵上網(wǎng)的情況，40%是經(jīng)常在周末通宵上網(wǎng)，20%偶爾通宵上網(wǎng)。通宵上網(wǎng)有時是為了看電影的，占45%，有55%的同學(xué)是玩游戲積分。通宵上網(wǎng)缺乏睡眠，導(dǎo)致食欲下降，身體免疫力下降，情感冷漠，心理活動異常，感知、記憶、思維、言語等各種反映能力顯著下降等問題。
二、大學(xué)生如何運用好網(wǎng)絡(luò)知識
調(diào)查表明，98、7%的學(xué)生知道網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，都知道我們應(yīng)該利用豐厚的學(xué)習(xí)資源學(xué)好專業(yè)只是，適當(dāng)?shù)挠螒蜷_發(fā)智力，這樣才能更好的利用網(wǎng)絡(luò)。只有1、3%的人認為網(wǎng)絡(luò)就是用來消遣的。
結(jié)果分析：
調(diào)查表明，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)認識有偏差。大學(xué)生上網(wǎng)多在課余時間，他們拋棄繁重的學(xué)習(xí)課程，希望能放松，而不是再學(xué)習(xí)。在沒有人正確引導(dǎo)的情況下，聊天、游戲等易學(xué)、大眾化的消遣性娛樂自然成了大學(xué)生們的最愛。
在調(diào)查中了解到，40%的學(xué)生認為上網(wǎng)是因為學(xué)校的課外活動過于單調(diào)，一些娛樂只能通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)。此外，多所大學(xué)的網(wǎng)站上教程一個月難得更新一次，因而談不上讓學(xué)生們利用校園網(wǎng)進行學(xué)習(xí)。
實踐體會：
近年來，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展和大學(xué)生電腦使用的普及，我國網(wǎng)民的數(shù)量在迅猛增長。網(wǎng)絡(luò)被應(yīng)用于工商業(yè)的各個方面，學(xué)校遠程教育、政府企業(yè)日常辦公乃至現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，很多方面都離不開網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以不夸張地說，網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今世界無處不在。
上網(wǎng)本身并非壞事，我們必須承認網(wǎng)絡(luò)的普及還給我們的日常生活乃至工作帶來了極大便利。首先，擴大了大學(xué)生的交際范圍。其次，有助于緩解學(xué)習(xí)壓力，不斷補充我們的精神食糧；第三，可以滿足大學(xué)生的心理需求。第四，促進了大學(xué)生的個性張揚。
在深刻體會到網(wǎng)絡(luò)帶給我們的有益之處時，更應(yīng)明白，每一個新事物的出現(xiàn)總會伴隨著種種擔(dān)心。的確，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，其負面影響也是我們不容忽視的，也表現(xiàn)出了其明顯的特性。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，虛假性，和偏激性。這些對于我們是不利的。
互聯(lián)網(wǎng)功過皆有，但作為知識含量高，素質(zhì)好的大學(xué)生群體，更應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)會“取其精華，去其糟粕”，將網(wǎng)絡(luò)中有用的部分變?yōu)樽约旱呢敻�，大學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)可以很精彩。
大學(xué)生素質(zhì)報告9
近年來，高校錄取率不斷提高，教育大眾化進一步發(fā)展。但是高學(xué)歷是否意味著道德素質(zhì)高？我們都想德才兼?zhèn)�，但現(xiàn)實中兩者并不一定成正比。一些大學(xué)生違反道德，甚至摧毀人心。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，他們經(jīng)常出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的學(xué)生，我們有必要審視自己，了解環(huán)境。這個調(diào)查是專門做的。
一、調(diào)查方法和內(nèi)容
本調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息研究組發(fā)起，主要采用問卷調(diào)查的形式。調(diào)查的主要對象是溫州大學(xué)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從對道德素質(zhì)的基本認識和看法以及自身的道德素質(zhì)水平兩個方面進行。通過反饋問卷，總結(jié)出溫州大學(xué)學(xué)生道德素養(yǎng)存在的問題。
二、調(diào)查報告分析
本次調(diào)查共發(fā)放問卷350份，回收問卷326份。
1.對道德品質(zhì)的基本認識
首先，什么是道德品質(zhì)？89.9%的受訪者認為這是一種道德修養(yǎng)，89.7%的學(xué)生認為這是一種道德情操，71.3%的學(xué)生認為這是一種文化素質(zhì)，59.7%的學(xué)生認為這是一種心理素質(zhì)。既然這個題目是多選題，每個選項都有超過一半的人選擇，那么可以看出道德品質(zhì)在很多方面是綜合的。它不僅是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，還會受到心理和文化因素的影響。那么，通過一定的外化，這種內(nèi)在的抽象素養(yǎng)就會體現(xiàn)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)的理解上，只有20.1%的人認為自己很好很好，67.5%的人選擇一般，12.3%的人認為自己差。這樣的數(shù)據(jù)不禁讓人納悶，但心里卻微微有些涼。我們從小德智體美勞全面發(fā)展，德才兼?zhèn)�，所以要先學(xué)習(xí)，先做人。上了大學(xué)，走得更遠，我們會褪色甚至忘記嗎？
那么大學(xué)生最重要的是什么呢？
53.7%的人認為是道德修養(yǎng)，德才兼?zhèn)涫亲罨镜模?4.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為優(yōu)秀的成績最重要，10.1%的人選擇創(chuàng)新的想法。當(dāng)今社會，58.4%的人認為知識和道德素養(yǎng)都很重要。
另一方面，21.7%的人認為道德對公民的影響很大，72.3%的人認為道德在弱化，6%的人認為道德根本沒有影響。這不僅需要政府和學(xué)校的宣傳教育，更需要構(gòu)成這個社會的每個人的自我完善。只有人人都是道德的，道德的公信力和約束力才會增強，才會真正發(fā)揮無形法的作用。
作為大學(xué)生，應(yīng)該如何提高自己的道德素質(zhì)？42.3%認為是個人意識，30.7%認為是在學(xué)校，26.4%認為家庭教育也有必要。的確，道德素養(yǎng)作為一種綜合的存在，在其培養(yǎng)中必然會受到諸多因素的影響。
2.自己和周圍人的道德素養(yǎng)水平
這方面是本次調(diào)查的重點。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%會主動讓座，15.4%會選擇& ldquo別人不讓，我也不讓& rdquo5.3%的人會假裝沒看見，1.3%的學(xué)生無論如何都不會讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常看到文大學(xué)的學(xué)生主動給老弱病殘讓座，有的同學(xué)甚至覺得讓座很麻煩，就干脆一直站著。但是，還是有一部分同學(xué)沒有這種謙遜，覺得如果在公交車上花錢，為什么要給別人讓路？這種思想雖然不能被法律法規(guī)約束，但必然會受到道德問題的譴責(zé)。
當(dāng)人行道是紅色的，但是沒有車輛經(jīng)過時，你怎么辦？
只有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等待綠燈通過；19.4%表示會跟風(fēng)，別人走了我也走；16.1%的學(xué)生認為最好快走，35.3%會視情況而定。人不管走還是走，還是看情況，其實都是人的運氣的體現(xiàn)。他們認為車少，車快，但是這么少的人造成了很大的災(zāi)難，到了真的很后悔。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)、公益勞動，56.4%的人認為只要能得到利益，相對容易，就會參與；33.2%的學(xué)生表示愿意參加任何活動，10.3%的學(xué)生不愿意參加此類活動。的.確，大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不那么純粹了。有些學(xué)生加入青年志愿者只是為了獲得相應(yīng)的學(xué)分，不是為了志愿，而是為了志愿學(xué)分。但試想一下，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的信用獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有幾個能不求回報地做好這個職業(yè)呢？這是一個值得人們反思的問題。
如果室友出門前忘記關(guān)臺燈或者熱水器，你會怎么辦？
80.1%的人會和他們交流，希望對方下次注意；8.6%的學(xué)生會選擇保持沉默，但會在心里留下疙瘩；另有11.3%的人無動于衷。關(guān)掉手邊的燈和熱水器是一個好習(xí)慣。在生活中，由于粗心大意而忘記關(guān)燈和水之類的事情確實會發(fā)生。這時候作為宿舍成員，要互相溝通，互相理解，互相幫助，形成這個習(xí)慣。
你介意不道德的行為嗎？
69.8%的學(xué)生表示在乎，16.1%的學(xué)生表示不介意，8.8%和5.3%的學(xué)生表示不在乎，習(xí)慣了。遇到不道德的事情，25.7%會堅決反對，21.2%會選擇隨大流，47.1%會提出自己的看法，6%會視而不見，假裝什么都沒發(fā)生。
只有說出來，指出不道德的行為，才能避免這些行為變得更加猖獗。但是，現(xiàn)在的趨勢是，如果有人在公交車上偷東西，很少有人敢理直氣壯地指出來。這就是社會的悲哀。
下面列舉了一些不道德的不良行為，以說明:
你或你的同學(xué)具備以下條件嗎？是，不是
吐痰27.7% 72.3%
亂過馬路73.3% 26.7%
亂扔垃圾61.5% 38.5%
55.9%和44.1%的人隨意罵人
作弊41.8% 58.2%
說謊42.3% 57.7%
抄襲50.9% 49.1%
其中我們進一步設(shè)置了一個關(guān)于考試作弊的問題調(diào)查:你對考試作弊是什么態(tài)度？是不是
不能接受，我從沒騙過30.2% 69.8%
可以理解，學(xué)生壓力太大38.0% 62.0%
可以理解，為了得到28.0%和72.0%的高分
可以理解，比補考好30.5%和69.5%
沒什么大不了的。我做過11.8%和88.2%。
沒什么大不了的。不被抓也沒事。16.6% 83.4%
其他5.8% 94.2%
周圍只有33.2%的人認為自己做得好，60.7%的人認為自己一般，6%的學(xué)生認為自己做得差。孝敬父母是中國傳統(tǒng)美德。如果連這個都做不到，恐怕就不用談其他道德問題了。
那么這些不道德、不稱職的行為都是因為什么呢？
你認為不道德、不稱職行為的原因是什么？是不是
圖方便51.1% 48.9%
不是很特別，大約44.6%和55.4%
大家都這樣，我也是35.8% 64.2%
習(xí)慣變得自然50.1% 49.9%
社會風(fēng)氣造成的分別為69.0%和31.0%
個人意識差55.2% 44.8%
缺乏宣傳教育32.5% 67.5%
人性本惡13.4% 86.6%
原因有主觀的，也有客觀的。但沒有什么可以作為道德品質(zhì)下降的借口。
三、本次調(diào)查的摘要
據(jù)有效統(tǒng)計，總體來說，我校學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)有一定的了解，但問題不容小覷。忽略不道德因素，做事缺乏素養(yǎng)的人不在少數(shù)，有主客觀原因。
通過這次社會實踐調(diào)查，本文就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出了三點建議:
1.大學(xué)生反思自己，從自己做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了人站在世界上的基礎(chǔ)。只有學(xué)會做人，才能學(xué)會并成就自己的人生道路。
第二，學(xué)校作為傳授知識的地方，不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成人才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。一個高學(xué)歷高智商的人如果沒有道德約束，很可能給社會帶來的不是貢獻，而是傷害。
第三，延伸到更大的層面，是全社會的責(zé)任。住在鮑魚的地方，好久沒聞到了。如何改善這種社會環(huán)境？畢竟還是要從一個小地方做起。人與社會密不可分，相互影響，相互作用。
人們認為，通過提高學(xué)生的道德意識，學(xué)校的道德教育可以更有效地進行，國家非常重視和諧社會的道德工作。大學(xué)生的道德素質(zhì)將進一步提高。
大學(xué)生素質(zhì)報告10
學(xué)院：經(jīng)濟管理學(xué)院學(xué)院
專業(yè)：經(jīng)濟學(xué)
年級：10級
姓名：
學(xué)號：
日期：
本次以問卷形式對全校的各個院各個年級的同學(xué)展開調(diào)查。針對不同院系、不同專業(yè)、不同專業(yè)，以專業(yè)了解程度，價值觀取向，團隊合作意識為切入點。
大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)調(diào)查表
1、你的性別（）
A 男B女
2、你所在年級（）
A大一B大二C大三
3、你對你所學(xué)的專業(yè)是否有足夠的認識（）
A有B沒有
4、除了正常的上課是否需要參加課外實踐活動（）
A需要B 需要
5、你覺得是否能找到專業(yè)對口的工作（）
A能B不能C不知道
6、你的職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀是（）
A大學(xué)在讀B還沒考慮過
C想找工作D想自己創(chuàng)業(yè)
7、你想找工作，你在求職過程中遇到的困難是（）
A職業(yè)規(guī)劃不清晰，不知道自己要做什么B缺乏求職簡歷和面試技巧等 C缺乏職業(yè)素質(zhì)專業(yè)知識和技能D缺乏工作經(jīng)驗求職人數(shù)太多，競爭激烈
8、您想創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)的過程中遇到或感到困擾的問題是（）
A想創(chuàng)業(yè)，但沒有創(chuàng)業(yè)方向B缺乏創(chuàng)業(yè)必備的心理素質(zhì)
C缺乏創(chuàng)業(yè)技能D缺乏人脈資源
9、你對如今大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻的態(tài)度是（）
A 找工作很容易B我有信心通過努力提高技能，是可以找到工作的
C 找到較為合適的工作太難了D沒有信心找到工作
10、你認為用人單位看重的素質(zhì)是：（）
A專業(yè)技術(shù)能力B社會交往能力
C社會經(jīng)驗D學(xué)校知名度學(xué)習(xí)成績
11、你認為為解決就業(yè)難的方法是：（）
A提高專業(yè)技能參B 參加職業(yè)培訓(xùn)
C調(diào)整擇業(yè)期望D增加就業(yè)信息來源
12、你認為用人單位看重的素質(zhì)是：（）
A承受壓力、克服困難的能力B溝通能力創(chuàng)新能力
C 時間管理解決問題的能力D團隊協(xié)作能力
13、你希望什么樣導(dǎo)師來進行職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)（）
A專職職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)師B企業(yè)高層
C 社會名人、成功人D 士其他
14、您認為是否有必要參加職業(yè)培訓(xùn)（）
A非常有必要B不是很必要
C可有可無D有必要，但自己不需要不必要
15、認為職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)對學(xué)習(xí)、生活和工作的意義是（）
A有效規(guī)劃大學(xué)時間，使大學(xué)生活更有意義
B 提前鍛煉自己的職業(yè)技能，為求職做準備
C綜合提升個人價值
D 沒有意義
一、對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解，35%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。
二、個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果，也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強，各方面的個人能力都在提高。特別大學(xué)里社團林立，每個學(xué)生都可以針對自己強項參加類似社團而精益求精，一樣的我們大學(xué)生可以針對自己弱項去參加一些社團，彌補不足。
三、價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟，不能認識到精神生活的重要性，沒有事業(yè)的目標。
四、對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團隊成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。
對調(diào)查結(jié)果的思考
當(dāng)前我院學(xué)生身體素質(zhì)狀況，其主流是很好的，他們正在健康地成長，同時存在消極的一面，不容忽視。
通過此次調(diào)查，我們應(yīng)該認識到突出強調(diào)“健康第一”的指導(dǎo)思想，充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性，以人為本，遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能，以終生體育為目標的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢，努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性，最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力，注重教學(xué)評價的多樣性，重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng)，真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
大學(xué)生必須鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，學(xué)會利用各種資源，進行自我學(xué)習(xí)，提升對專業(yè)的認識認識，掌握畢業(yè)后的就業(yè)資訊，避免使我院大學(xué)生輸在起跑線上。我院一部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)是不錯的，但仍有一部分學(xué)生的禮儀修養(yǎng)確實很
差。我覺得引起同學(xué)們禮儀現(xiàn)狀不好的原因至少有4方面：
1.我們平時的習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是家里，我們接受周圍大多數(shù)人的行為習(xí)慣，然后模仿，久而久之形成自己的習(xí)慣。
2.受周圍的`環(huán)境，看到他人在闖紅燈，自己也緊跟其后了，看見他人都不給老弱病殘者讓座，那自己也心安理得地繼續(xù)坐著。
3.忽視了禮儀。很多大學(xué)生都是因為不知道什么才是真正的禮儀而引起笑話。出入公共場所是要穿著整潔，而有的人卻不注意自己的形象，穿著拖著拖鞋到了教室、圖書館。
4.對他人的態(tài)度。80、90后誰也不服誰，這是眾所周知的，辦起事來不愿考慮別人的感受，不管別人的評論，有的甚至要背道而馳。
盡管存在不足，但讓人感到欣慰的是，起來越多的同學(xué)注意到個人的行為舉止，越來越注重個人形象，相信從以下幾方面著手，會更容易讓同學(xué)們更加注意自身形象
第一，學(xué)校加強禮儀修養(yǎng)方面的教育。
第二，大家都從自我做起，不要管別人，只要你做好了，就可以了。隨著“你”越來越多，我們也就改變了周圍的環(huán)境。
第三，提高對禮儀的重視。通過開設(shè)禮儀課程，讓我院學(xué)生理解禮儀在以后日常工作中的重要作用。只有讓學(xué)生知道了禮儀的作用，才會心甘情愿去了解禮儀，按照要求來約束自己，才能徹底的改變我院部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)差的現(xiàn)狀。
在現(xiàn)代社會環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。不可諱言，我院大部分學(xué)生都是不錯的，但仍有少部分學(xué)生沒有意識到個人能力的重要性，他們不知道提高自身個人能力，以致有18%的學(xué)生適應(yīng)能力差。這就要求學(xué)校在教育活動過程中，要注重職業(yè)教育，更多地組織開展各項活動，例如：演講比賽、歌唱比賽、關(guān)于職業(yè)方面的講座，知識宣傳片的播放等等，給學(xué)生創(chuàng)造一個培訓(xùn)個人能力的舞臺，營造一種培訓(xùn)個人能力的氣氛。讓尚未意識到個人能力重要性的學(xué)生們開始覺醒。
價值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動力。在生活實踐中，人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，傳統(tǒng)價值觀念經(jīng)過市場經(jīng)濟的滌蕩后，已不再以一個完整的觀念與規(guī)范體系存在于社會生活。在社會轉(zhuǎn)型的價值困境和價值選擇中，大學(xué)生除了從傳統(tǒng)中尋找支撐，更傾向于以新時代的價值體系解決當(dāng)下的價值問題。但我們在面對新事物新情況時，會因社會準則是否明晰、新的領(lǐng)域是否符合時代發(fā)展以及價值觀念是否先進等因素，對某些問題認識模糊甚至存在誤區(qū)。
此刻，就需要行之有效的價值觀的宣傳教育，要把思想教育、輿論導(dǎo)向、政策調(diào)節(jié)、法律約束結(jié)合起來。價值觀教育需要以理服人，也需要以情感人，將理性教育與情感教育結(jié)合起來才能獲得最佳的效果。價值觀也必是以人類的個體和全體的幸福為終極目的，以人類的個體和整體的全面發(fā)展為必經(jīng)手段，以獨立和協(xié)作，自由和寬容，尊重和仁愛為道德，以勤奮、堅韌、遠見、明智、富于熱情和創(chuàng)造力為品質(zhì)。正是這樣，我們才既能獲得個體的幸福，又擁有他人的幸福，從而達到人類共同的幸福。
通過人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對方長處和積極因素，從而增進友誼，實現(xiàn)自我價值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是
一、兩個人能決定的，借助團隊的力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。
隨著新時代的到來，社會的發(fā)展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才，更需要綜合素質(zhì)高、知識面寬、基礎(chǔ)雄厚、具人格魅力的高精尖復(fù)合型人才，以能應(yīng)付新的挑戰(zhàn)。綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成，學(xué)生的主動性和積極性尤為重要。 首先，必須認清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢，深刻認識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益，養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣；其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認真學(xué)習(xí)實踐，注重形成特色；最后，自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴于律己的親和力；舉止得體、言談機智的感染力；勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。未來，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
大學(xué)生素質(zhì)報告11
一、調(diào)查的具體目標和方法
�。ㄒ唬┚唧w目標
1、了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
�。ǘ┱{(diào)查方法
1、問卷調(diào)查
問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進行，共發(fā)問卷100份，回收有效問卷89份，回收率89%。
2、網(wǎng)上調(diào)查
二、調(diào)查結(jié)果分析
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1、對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解，30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。
2、身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明，66%的學(xué)生對運動的熱情較高，18%的學(xué)生對運動熱情中等，9%的學(xué)生討厭運動，7%的學(xué)生不排斥運動，但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的，正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的是，不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時，調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生，他們經(jīng)常在生病，喜歡吃零食，且三餐不固定
3、個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18%的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果，也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強，各方面的個人能力都在提高。
4、行為舉止
在對調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話，48%的學(xué)生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學(xué)生不注意整潔得體，舉止文明。
5、價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟，不能認識到精神生活的重要性，沒有事業(yè)的目標。
6、對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團隊成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。
三、對調(diào)查結(jié)果的思考
在現(xiàn)代社會環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。價值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動力。在生活實踐中，人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。通過人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對方長處和積極因素，從而增進友誼，實現(xiàn)自我價值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的，借助團隊的.力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。首先，必須認清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢，深刻認識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益，養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣；
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認真學(xué)習(xí)實踐，注重形成特色；
最后，自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴于律己的親和力；舉止得體、言談機智的感染力；勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
未來，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)，自覺擔(dān)負起挑戰(zhàn)。
大學(xué)生素質(zhì)報告12
為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)新形勢下高等教育發(fā)展的需要，改革傳統(tǒng)的教育工作，深刻了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和道德素質(zhì)狀況，掌握大學(xué)生的發(fā)展傾向，我院于20xx年10月1日—10月15日對各系（院）大一255名、大二148名、大三84名學(xué)生開展問卷調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查問卷由院團委發(fā)起，此次活動采用調(diào)查問卷方式，以班為單位，發(fā)放《大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問卷》，調(diào)查的主要對象為湖南科技職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出湖南科技職業(yè)學(xué)院在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查問卷的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷600份，收回487份。
1.評價目前我院學(xué)生道德素質(zhì)狀況？
在對我院大學(xué)生道德素質(zhì)評價上，認為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)�，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了？！
2．認為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要？
53.7%的人認為是道德修養(yǎng)；24.7%的人看重活動能力，11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為知道部分，而72.3%的人認為知道，6%的.人則認為不知道。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人
的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
3.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點。
a.在公交車上看到老弱病殘。
78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
b.你準備過馬路時遇見紅燈怎么做？
僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
c.對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動。
56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加；33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者
活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問題。
d.遇到宿舍常流水、常明燈怎么做？你會怎么做？
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意；
8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。
隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。 e.對考試時的作行為有何看法？
69.8%的同學(xué)表示不能接受，16.1%表示可以理解，另有8.8%和
5.3%的人表示無所謂和我也做過。
f.社會不良風(fēng)氣對個人的價值觀取向影響大不大
25.7%的人會有影響，但影響不大，47.1%的人認為影響很大，6%的人睜一只眼閉一只眼，沒有影響。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)
參與此次調(diào)查問卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好，對校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定，具備了辨別是非的能力，對自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認識，辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會對個人的成長的影響，明確了自己今后的發(fā)展方向。
此次調(diào)查中，有超過70%的同學(xué)認為當(dāng)前大學(xué)生的道德狀況比較好。大學(xué)生對于買飯排隊,主動讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對于學(xué)校內(nèi)部，尤其是對于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)，大多數(shù)同學(xué)認為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高，并對當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。另外，
大學(xué)生們普遍對自己的未來就業(yè)信心較低，能夠清醒得認識到當(dāng)前就業(yè)形勢的嚴峻性。
通過此次調(diào)查，我們知道了大學(xué)生對于此次活動的期待，也確定了加強大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點，希望通過我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃活動，能夠為我們大學(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力，以適應(yīng)社會的需要。
大學(xué)生素質(zhì)報告13
在世界多極化，經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的背景下，面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面，做個有修養(yǎng)、有文化、講文明的人顯得如此重要。因為人類文明進步的歷史充分表明，沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。當(dāng)然，一個學(xué)校也不例外。校園文明對學(xué)校的聲譽、地位的影響是顯著的。校園文明由不同方面來體現(xiàn)，例如戀愛文明。在大學(xué)生活中，談戀愛已經(jīng)不是什么新鮮事了。但是文明戀愛往往會被忽視。在我們的校園里，一對對的情侶在校道上走著的，在板凳上走著一起看書的，在校園某個角落散步的都是常見的。大多數(shù)情侶之間的行為是比較有分寸的，比較有文明素養(yǎng)的。但也有一些情侶之間的行為是完全沒有文明可言的。在我看來，這些行為會威脅到校園文明的發(fā)揚。因此，我想針對大學(xué)生做一項戀愛文明的調(diào)查報告。讓戀愛文明在大學(xué)生心中得到重視，并維持和發(fā)揚戀愛文明、校園文明。
針對我們學(xué)校學(xué)生的戀愛行為，我們以問卷形式做了一份調(diào)查，根據(jù)調(diào)查我們自己分析得出了結(jié)論。本次調(diào)查男生20人，女生20人，各占50%。調(diào)查結(jié)果如下：
1、 對于大學(xué)生情侶在公共場合過分親密的接觸50%的同學(xué)表示不太能接受，應(yīng)該要考慮別人的感受。20%的同學(xué)認為非常不能接受，覺得很惡心。30%的同學(xué)認為這是人家的自由，不關(guān)他(她)的事。
2、 50%的同學(xué)認為在自習(xí)教室、圖書館卿卿我我屬于不文明的戀愛行為。30%的同學(xué)認為在路上、樹陰下等地方摟摟抱抱是不文明的戀愛行為。20%的同學(xué)認為在食堂相互喂飯是不文明的戀愛行為。沒有人認為晚上在寢室煲電話粥是不文明的行為。
3、 70%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛沒什么開銷。20%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛是一筆很大的開銷。10%的同學(xué)認為適合自己情況就好。
4、 70%的同學(xué)認為戀愛時應(yīng)該aa制。但是根據(jù)現(xiàn)實的情況是，大多數(shù)的男生會認為，和女生在一起如果不自己買單，會顯得很沒面子，有點女生也會讓認為不讓男生買單，男生會覺得很難堪，于是在這樣雙方的心理影響下，在現(xiàn)實的情況下，還是有90%的是男生買單的。雖然調(diào)查的結(jié)果顯示，0%的同學(xué)認為戀愛是需要女生買單，可是真實的案例確實也存在過，男生只是因為女生的錢而與女生在一起。
5、 對于大學(xué)生同居的問題，有60%的同學(xué)表示不贊同，30%的同學(xué)表示要看情況。
6、 60%的同學(xué)認為一方被甩后，另一方的報復(fù)是沒有意義的，不應(yīng)該這么做。而40%的同學(xué)認為這是可以理解的，但是不贊同這樣的做法。
7、 對于婚前性行為這個問題，90%同學(xué)認為不應(yīng)該，而也有10%的同學(xué)認為這是他們自己的事情，自己做主。
8、 80%的同學(xué)認為情侶之間沒有必要天天膩在一起，應(yīng)該給彼此多一點的空間。但是在我們身邊，很多情侶還是天天成雙成對的。10%的同學(xué)認為應(yīng)該要每天在一起，因為這樣可以增進彼此之間的感情，還有10%的同學(xué)認為無所謂，大家有點彼此的空間也是好的。
9、 90%的同學(xué)認為不能接受那些一戀愛就忽略身邊的朋友的行為。我覺得這是一個很好的現(xiàn)象，因為大學(xué)生的生活中不是只有愛情 ，還有友情、親情和學(xué)業(yè)。
10、60%的同學(xué)認為因為對方家境不好而分手是可以理解的，因為現(xiàn)在就是一個現(xiàn)實的社會。40%的.同學(xué)則認為這不是真正的愛情，因為真正的愛情不應(yīng)該建立在金錢上。
11、對于男生單膝下跪等浪漫的表白方式，有60%的同學(xué)認為很浪漫，但也有40%的同學(xué)認為有點過火了，沒有必要。
通過以上數(shù)據(jù)的分析，我們認為我校大學(xué)生戀愛行為整體還是文明的，但是也還是有一些不好的戀愛行為存在，還是有一些同學(xué)只考慮自己，而忘了考慮別人的感受，但是毫無疑問，當(dāng)代大學(xué)生整體戀愛行為都呈現(xiàn)一個開放的趨勢，所以就這一個趨勢來看，我們學(xué)校同學(xué)的戀愛行為還是比較文明的。
根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的戀愛行為，為了讓我們學(xué)校學(xué)生更加能夠做到文明戀愛，我們給出了一下建議：
1、加強校園文化建設(shè)。大學(xué)生的特點是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受到外界因素的影響，所以要加強校園文化建設(shè)。
2、學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)生開展以“文明戀愛”為主題的 團課活動。
3、請學(xué)校經(jīng)驗豐富的心理老師給學(xué)生做一些相關(guān)主題的講座，以幫助學(xué)生樹立正確的戀愛觀，因為只有正確的戀愛觀才能引導(dǎo)文明的戀愛行為。
4、加強學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。大學(xué)生還處于人生的國度階段，雖然接受了十多年的教育，但涉及性教育的知識還是很少，對于異性也還只是處于一種羨慕和向往階段，很多知識還是朦朦朧朧的，并不是很了解。
5、各系或各班制作相關(guān)的展板，進行評比。
6、開展相應(yīng)的講座，讓同學(xué)們正確的對待戀愛，正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)和朋友之間的關(guān)系。
愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，我們對適度和理性的大學(xué)戀愛是理解和祝福的。但我們?nèi)砸嵝褵釕僦袑⒁允Щ蛞呀?jīng)迷失的同學(xué)們：大學(xué)是裝載我們?nèi)松?知識之車"的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，請同學(xué)們慎重把握，不要在愛情中迷失了方向。在此謹愿廣大同學(xué)重新思考定位自己的戀愛觀，用理智經(jīng)營愛情!
大學(xué)生素質(zhì)報告14
關(guān)鍵詞： 學(xué)生，就業(yè)，調(diào)查
調(diào)查時間： xxxx年7月10日 至 xxxx年8月20日
學(xué)生調(diào)查分析
就業(yè)是民生之本，是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。然而目前就業(yè)形勢越發(fā)緊張，再加上如今大學(xué)門檻降低，大學(xué)生數(shù)量大增，拿著本科文憑的大學(xué)生要想找個工作已經(jīng)變得十分不易。到xxxx年，全國每年畢業(yè)大學(xué)生總數(shù)已達650萬人，并在逐年上升；而未就業(yè)畢業(yè)生從20xx年到xxxx年累計竟達1115萬人。那么，就業(yè)如此困難的原因是否僅僅是人才的泛濫呢？從各大招聘會的招聘方反映的情況來看，雖然應(yīng)聘的大學(xué)生很多，但是仍然有很多職位出現(xiàn)招工困難的情況。企業(yè)在如此多的應(yīng)聘大學(xué)生中竟挑不出可用之才，十分令人驚訝，也反映了十分重要的問題。那就是當(dāng)代大學(xué)生缺乏就業(yè)素質(zhì)，大學(xué)生的素質(zhì)與企業(yè)所需不相符。
因此我們在社會實踐活動中做了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)情況的調(diào)查。一方面調(diào)查當(dāng)今在校大學(xué)生所具備的和看重的素質(zhì)，另一方面采訪已就業(yè)的畢業(yè)大學(xué)生，看看他們關(guān)于企業(yè)所需人才的就業(yè)素質(zhì)有何看法，以求找出當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的誤區(qū)，并試著給出解決的辦法。
從我們的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生普遍對自己的未來要求很高，同時也比較有自信。即使現(xiàn)在大學(xué)生在社會中已經(jīng)不再稀缺，大學(xué)生這個群體仍然可以代表中高端的就業(yè)群體。受訪者中有61.1%的人會對自己的第一份工作的`薪金提出20xx元以上的要求。并且，受訪大學(xué)生普遍希望將來畢業(yè)后能在國內(nèi)一線城市及其他發(fā)達地區(qū)工作，分別有58.3%的人將會選擇國內(nèi)一線城市。同時，選擇國外和港澳臺等地區(qū)的有27.8%。僅有13.9%的人選擇在相對落后一些的國內(nèi)二三線城市謀求職位。除此之外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)有44.4%的大學(xué)生希望將來能進入合資企業(yè)或者外企。同時，有25%的大學(xué)生希望進入國企。希望自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占一小部分，達11.1%。于是我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生并不缺乏自尊心，他們對自己有自信，并對自己的未來有高期望和高要求。同時，當(dāng)代大學(xué)生相對比較穩(wěn)重，比較多的人希望在比較繁榮的大環(huán)境下，在相對穩(wěn)定的大企業(yè)下謀求職位。并沒有很多的人選擇大膽的自主創(chuàng)業(yè)，或者去一些前景不是十分確定的環(huán)境中謀求發(fā)展。也就是說對于絕大多數(shù)大學(xué)生來說，培養(yǎng)一個良好的就業(yè)素質(zhì)，對于其應(yīng)聘企業(yè)，以及將來在企業(yè)中工作，都是非常必要的。
既然大部分的受訪大學(xué)生都將面臨擇業(yè)而非創(chuàng)業(yè)的問題，而擇業(yè)又是跟所學(xué)專業(yè)及興趣有關(guān)的，我們的調(diào)查中也包含了這方面的內(nèi)容。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生在擇業(yè)時可能會比較靈活。有75%的受訪者在將來擇業(yè)時將會依據(jù)具體情況進行變動，可能不會選擇與自己所學(xué)對口的職業(yè)。事實上，受訪者中僅有13.9%的人將會堅定地選擇與自己專業(yè)完全對口的職業(yè)。同時我們也可以看到，受訪大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的滿意程度并不高，對自己專業(yè)滿意的人不超過半數(shù)，僅41.7%。同時，有41.7%的人對自己的專業(yè)感到一般。有16.6%的人對自己所選擇的專業(yè)感到不滿。但是，我們也可看到，大部分人還是認為在校學(xué)習(xí)的專業(yè)課程在未來工作中是重要或很重要的，占到總數(shù)的57.3%。這就有一些矛盾。很多人對自己的專業(yè)不是那么滿意，我們認為在這種情況下要想學(xué)到精通的程度并非容易。然而又有大部分的同學(xué)會覺得專業(yè)課程是重要的。這也體現(xiàn)了現(xiàn)在大學(xué)生對于自己應(yīng)該著重培養(yǎng)何種能力有所迷惑。我們還統(tǒng)計了受訪者對未來的規(guī)劃情況。我們共設(shè)了三個選項，其中選擇對未來只有大致方向的人占了一半，另有33.3%的受訪者表示比較迷茫，沒有規(guī)劃。只有少部分受訪大學(xué)生明確表示對自己的將來有詳盡的規(guī)劃，占到16.7%。 人際交往能力雖然重要，但其地位被遠遠高估，人際交往能力往往體現(xiàn)在與客戶溝通以及團隊合作的過程中，良好的人際關(guān)系是團隊的潤滑劑，但是其重要性遠不及之前兩點，IT企業(yè)的話只要不與領(lǐng)導(dǎo)起沖突，有專業(yè)能力的人往往能比較容易的獲得與同事間良好的關(guān)系。
另一個被遠遠高估的則是創(chuàng)新能力，即使在創(chuàng)業(yè)企業(yè)中，創(chuàng)新能力也不是首要地位的，對于企業(yè)來說，一套創(chuàng)新的解決方案遠不如一套存在多年，雖然有缺陷但是成熟，實用的解決方案，現(xiàn)成的解決方案大多數(shù)時候都是最優(yōu)的，這點與學(xué)術(shù)界恰好相反。最好的例子便是NASA，NASA使用的計算機技術(shù)相對阿波羅登月時期幾乎沒有改變，使用的語言都是古老的語言，因為在企業(yè)中，穩(wěn)定、易維護、健壯、可擴展性都比效率重要，只有在效率成為成本的瓶頸時才需要創(chuàng)新的解決方案來優(yōu)化。但這并不是說不需要學(xué)習(xí)新的技術(shù)，在激烈的競爭中有時冒險嘗試新的技術(shù)能帶來巨大的收益，如何取舍只能視情況而定。
對比兩邊對同樣問題的回答，可見大學(xué)生依然無法擺脫象牙塔的熏陶，對將來工作的艱辛沒有充分的準備。另一方面，社會宣傳的能力如創(chuàng)新能力，往往在企業(yè)中反而不受重視，也使學(xué)生對自己的定位產(chǎn)生了偏差，這些都是我們所需要注意的。
大學(xué)生素質(zhì)報告15
青年志愿者服務(wù)活動在不為任何物質(zhì)報酬的情況下，志愿貢獻個人的時間、精力、金錢等，去從事社會公益和社會服務(wù)事業(yè)，為改進社會提推動社會進步而開展的服務(wù)活動，倡導(dǎo)“無私奉獻、友愛互助、共同進步”的精神。在當(dāng)社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，在講求競爭、效率、利益的時期，我們同樣要注重公平、道義和愛心，需要一種新的時代精神的支撐，需要道德準則的規(guī)范，需要人與社會的協(xié)調(diào)。青年志愿者服務(wù)活動既繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，又樹立了時代新風(fēng)正氣，成為新時期群眾性精神文明創(chuàng)建活動的有效載體。發(fā)揮著改進社會及推動社會進步的重要作用，總的來說，它對于社會的價值體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、傳遞愛心，傳播文明
青年志愿者圍繞廣大人民群眾普遍關(guān)心的生活、環(huán)保、交通、治安等問題，從點滴人手，從身邊做起，做了大量看起來很平凡卻是很有意義的事情，讓廣大群眾因志愿者的出現(xiàn)而減少憂慮，讓全社會因志愿者的辛勞付出而充滿溫馨，讓祖國大家庭因志愿者的無償奉獻而更加富有凝聚力。在奉獻愛心的同時，志愿者也傳播了文明，傳播了追求、責(zé)任和理想，傳播了“愛心獻社會，真情暖人間”的精神。這種“愛心”和“文明”最終會匯聚成一股強大的社會暖流，溫暖著社會大家庭里的每一個人。
二、建立和諧的社會
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，不少人由于激烈的社會競爭和強烈的物質(zhì)欲望中迷失了自我，人與人之間的形成一種互不信任、互不關(guān)心的冷漠習(xí)慣，人際關(guān)系越來越趨向于“沙漠化”。青年志愿者活動為群眾提供了互相幫助、互相關(guān)懷、關(guān)心的社交機會，加強人與人之間的交往與關(guān)懷，減低彼此間的疏遠感，讓人在為社會無償奉獻的同時，學(xué)會相互關(guān)懷，相互信任，從而形成一股“我為人人，人人為我”團結(jié)、互助的精神，有助于進一步改善社會風(fēng)氣，凈化社會環(huán)境。
三、促進社會進步
社會的`進步需要全社會的共同參與和努力。只有做到“同呼吸、共命運”，才能創(chuàng)造出超過十三億倍的強。青年一代掌握著先進的生產(chǎn)力，先進的文化方向，你們是實現(xiàn)社會物質(zhì)文明和精神文明雙豐收的創(chuàng)造者和先軀者，社會主義祖國的現(xiàn)代化建設(shè)呼喚著大批既有專業(yè)學(xué)識和專業(yè)能力，又有高尚品德和有“為人民服務(wù)，造福社會”思想的未來諦造者。青年志愿者行動正是鼓勵越來越多的人參與到志愿從事社會公益和社會保障事業(yè)行列中來，讓其從中獲得或加強已掌握的學(xué)識和能力，更重要的是使其在服務(wù)社會的同時，培養(yǎng)形成一種奉獻精神，使其更加積極地投入現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中去，從而對促進社會進步起到一定的積極作用。
四、提升個人的精神境界
志愿者通過參與志愿服務(wù)工作，有機會為社會貢獻自身的才學(xué)、能力，關(guān)并在不同的崗位上發(fā)揮著自身的作用和優(yōu)勢，滿足了“自我實現(xiàn)”的最高需要，不單為社會作出了一定的貢獻，弘揚了新風(fēng)氣、新風(fēng)尚，而且人生的價值也在志愿活動當(dāng)中得到體現(xiàn)，從中學(xué)會自覺地奉獻精神和參與社會活動的責(zé)任感，精神境界得到升華。
五、充實業(yè)余時間，豐富生活體現(xiàn)
青年志愿者利用空暇余時間，參與不同形式的、有意義的志愿服務(wù)工作和活動；在開展各項志愿服務(wù)活動的同時，可認識更多的來自不同的領(lǐng)域、不同年齡的志愿者，通過參與活動，彼此可以成為志同道合的朋友，不但擴大了自己的社交生活圈子，亦可以讓自己接觸更多的新事物、新觀念；同時，志愿者更可通過服務(wù)活動，親身體驗和接觸社會的方方面面，不同層次和領(lǐng)域的人和事，加深對社會的認識，這對志愿者自身的成長和提高必定有幫助。
六、提供學(xué)習(xí)機會
志愿者在參與志愿服務(wù)工作過程中，增加個人的課外知識，服務(wù)時可接觸未知的事物，學(xué)習(xí)未知的東西。此外，除了可以幫助他人，更可培養(yǎng)自己的組織、協(xié)調(diào)、交際及領(lǐng)導(dǎo)能力，學(xué)習(xí)新知識，提高自身素質(zhì)。還可培養(yǎng)正確的工作態(tài)度和掌握處理問題的方法。有利于價值觀的改變，使個人能充分認識如何發(fā)揮自身的價值。掌握協(xié)同工作的方法，學(xué)會與他人融洽相處和解決沖突的辦法。此外，志愿者將參與志愿活動時所學(xué)的知識，運用在自己的日常生活之中，也可用來解決在生活中遇到的相似的問題，提高自己的生活質(zhì)量，使自己的人生過得更加精彩、更加完滿。
七、促進自身發(fā)展
在開展志愿者各項活動過程中，志愿者可通過對比發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和自身的不足，并可以善加利用，取長補短，有助于自身的發(fā)展。但這一點往往被部分青年志愿者所忽視或錯誤理解，更有一部分青年志愿者抱著錯誤的心態(tài)和認識，對于志愿工作抱著“得過且過”的思想，或抱有過多的功利主義，從而影響了志愿工作的開展及順利進行，也影響著志愿服務(wù)的質(zhì)量和服務(wù)的延續(xù)，更影響了志愿者事業(yè)的良性的發(fā)展，使青年志愿者自身和志愿服務(wù)活動均得不到應(yīng)有的發(fā)展和提高。青志活動對于志愿者的價值意義主要通過培訓(xùn)、服務(wù)、交流、管理等活動去實現(xiàn)，必須加以重視，使得志愿者在整個青志活動過程中，有付出也有收獲。
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